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与谭恩美的前四部小说相比,《拯救溺水鱼》无论是作品主题还是写作风格,均是一次大胆的尝试和突破.人鬼混同的“幽灵”叙事、神秘的东方之行和奇幻的经历,无不使这部作品呈现出魔幻现实主义文学的特点.美国游客“追随佛祖足迹”之旅充满艰辛坎坷,在古老的东方遭遇了各种离奇、荒诞的经历,却寻找到了心灵的“香格里拉”.谭恩美编织了一则现代寓言,呼吁人类相互理解和尊重,同时为现代社会逐渐丧失主体地位的人类指出一条摆脱困境,通向心灵王国的道路,体现出作家的社会理想. 相似文献
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《兰州教育学院学报》2018,(12)
《拯救溺水鱼》是当代著名美国华裔作家谭恩美的第五部长篇小说。小说通过描述现代人的生存状态、生存困境以及伦理选择,揭示了人与人、种族与种族之间的相互联系及对立关系,并尝试着建构一种人类生存的共同伦理观,即爱的生存伦理观。从某种意义上说,《拯救溺水鱼》是谭恩美关于爱的生存伦理观的一次探寻之旅。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(10)
本文以爱德华·索亚的空间理论为基础,从现代性视阈出发,对比分析《拯救溺水之鱼》和《长河》,探寻沈从文湘西小说的原始、非理性和谭恩美小说的历史书写与多维空间作为一种文化生产方式,如何共同表征中国意向及建构中国现代文明。 相似文献
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作为一部女性成长小说,《冰之焰》以女主角罗烈焰对创伤往事的回溯为中心,着重刻画了隐藏在主人公个体创伤背后的过往女性群体,进而还原了女性在创伤疗愈过程中对自我身份的探寻。此外,小说透过创伤书写,不仅展现了纪尘对女性命运的深切关注,还揭示了以往女性在男权话语背景之下所面临的生存困境与身份危机,启示读者理解当今时代男女平等之价值、意义。 相似文献
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谭恩美作品《拯救溺水的鱼》中的人物历尽人际间的感情纠葛、变化、升华,被拯救的是人与人之间各个维度的人性情感。从文学伦理学思想话语体系解读,该文本宽泛关注探讨了除了两性之爱之外的亲情、友情等多重维度的人间大爱,着力展现了人与人之间从相互隔阂、对立到理解、认同,最终形成深挚情感的渐进过程。 相似文献
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玛格丽特.阿特伍德在小说《盲刺客》中运用了大量的溺水意象。本文借助精神分析学和弗莱的原型理论,探讨溺水意象背后的文化心理和作家的创作意图,指出溺水意象反映了女性和加拿大民族的生存困境,通过溺水之旅反省自我,寻找自我,得以重生,实现自我成长和民族觉醒。 相似文献
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阿来的《云中记》是一部于汶川地震十周年后写下的具有文学治疗意义的作品。小说主要讲述的是汶川地震后,祭师阿巴重返灾难现场,疗愈创伤的经历。《云中记》既再现了汶川地震时惨绝人寰的场面,又对文本内的治疗共同体、文本外的治疗共同体起到疗愈的作用。小说的解读从创伤书写的叙事形式、叙事内容入手,探讨创伤书写与文学治疗机制的构建,并阐述《云中记》的文学治疗意义。 相似文献
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《天堂》再现了一群黑人为了理想之国鲁比镇的建立所遭受的身体及情感创伤。运用创伤理论,分析《天堂》中黑人群体历史记忆中的迁移创伤,揭示现实鲁比的个体创伤和集体创伤,探讨叙事对黑人男女创伤的治疗作用。莫里森的创伤书写既是她肯定黑人民族光荣历史的方式,也是她正视民族自身问题、努力寻找黑人民族前进方向的方式。 相似文献
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南宋诗人朱熹有诗云：问渠哪得清如许,为有源头活水来。经典文学作品的艺术魅力正如自泉眼潺潺流出的涓涓细水,让品味撷取这些经典的求知者内心得以涤荡,灵魂得以洗礼。源头泉水在朗朗明月映照下才更显澄澈剔透．“名作经典赏析”板块冀望同读者一道用月明心去观照英文经典深广精妙的内涵,去捧啜名家名篇甘甜清冽的泉水。 相似文献
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从多重文化视角下研究了《紫颜色》中黑人群体经历的身体,心理,民族和历史的创伤与修复历程.探讨作家对美国文化中的两性关系,家庭体系,种族关系以及现代文明的解构和重构.强调女性身体的文化内涵及其在自我肯定和认同中的作用,彰显出女性同盟互助在实现女性自立中的力量,体现沃克对女性独有特质的信心以及其在修复创伤,乃至人类整体命运发展中的重要意义. 相似文献
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《诗经》中的鱼与性爱 总被引：2，自引：0，他引：2
金荣权 《南阳师范学院学报》2004,3(10):54-56
鱼是人类所钟爱的动物，在漫长的中国化史中，鱼被赋予了丰富的化内涵，形成了别具一格的“鱼”化。因为鱼是生殖力很强的一种生物，又因鱼可以充饥，正如婚姻可以满足人的情欲需要，所以鱼在《诗经》中就与性爱联系起来了。以鱼隐喻男女性爱与性要求，以网鱼比得妻，以网破喻失妻，以钓鱼喻求爱。可以说《诗经》中凡是涉及“鱼”的作品大部分都与性爱有关。 相似文献
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本文主要运用西方创伤理论,辅以心理学、权力、悲剧、解构等学说,从教育的视角探究《陈情令》中多位人物的不幸命运,如出身低微之耻,家庭教育之失,双亲缺席之殇等,以及由此引发的身份焦虑,产生的心理创伤,以及创伤的疗愈方式,结合当前国内中产阶级普遍存在的教育焦虑现状,为“双减”政策下的家庭教育和学校教育提供现实思考。 相似文献
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索尔·贝娄作品里的大屠杀书写一直是创伤理论关注的热点。《塞姆勒先生的行星》以塞姆勒先生的视角见证了犹太人惨遭屠戮的真相。小说通过他恐惧地铁、坟墓等与大屠杀相关的意象,讲述了大屠杀对其受害者和见证者塞姆勒先生的精神戕害。大屠杀被历史湮没,其原因不仅在于德国纳粹法西斯当年的层层封锁和控制,还在于受害者和犹太人自身对该事件保持沉默。避免大屠杀悲剧再次发生既需要克服以暴制暴,又需要宽恕之心。医治受害者的创伤虽然有很多方法,但重建受害者的价值观尤为重要。 相似文献
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石黑一雄的《别让我走》是以凯茜为代表的克隆人因捐赠器官而受到创伤的回忆叙述。本文以朱迪斯·赫尔曼的创伤理论为基础,拟通过分析凯茜的个体创伤和克隆人的集体创伤症状、创伤原因以及创伤治疗方法三个方面,来揭示这部小说的创伤主题。此外,本文从克隆科技的出现和密闭的成长环境两个方面找出了产生创伤的原因,提出了建立安全、记忆重建,重新连接三个阶段的治疗创伤方法,意旨更深刻的理解克隆人的处境与呼唤,在科学技术快速发展的今天,引导人们对科学技术的发展保持正确的认识。 相似文献
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《国王的人马》是美国南方作家罗伯特·佩恩·沃伦的经典作品,小说展现了主人公杰克·伯登的创伤记忆与创伤修复,以及他成功走进历史、面对现实和未来的故事,体现了沃伦对美国南方深切的时间和历史关怀。沃伦《国王的人马》中的创伤主题描写,既是南方作家对美国南方过去的反思,又是对传统美国南方话语的解构,也是对美国南方当下和未来的展望。 相似文献
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江颖 《牡丹江教育学院学报》2021,(3):9-11
导演乔丹·皮尔2019年的新作《我们》以美国人的双重身份为情节基础,构思出奇妙的恐怖意象,掀开表象之下真实的人性和社会本质.文章从意象、人物同化的命运和所受的创伤三个角度来分析影片如何进行双重性的书写,展现了影片深度的思想内涵和对人性的思考. 相似文献
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2007年曼布克奖得主安妮·恩莱特在其最富盛名的小说《聚会》中植入家庭关系、爱尔兰的沉重历史等主题,将爱尔兰历史的再现、对在海格迪家族中生活点滴记忆的修复以及主人公本人现实生活中难以忘却的伤疤和婚姻破碎等各种创伤因素融入作品之中,并在小说主题和人物构造中融入创伤的气息,赋予原本平淡的主题以新意的同时,增加了作品的深度.以安妮·恩莱特的文本《聚会》分析为基础,以文化创伤理论为指导,试图从进一步揭示《聚会》中的各创伤因素出发,深层剖析隐藏于《聚会》文字背后坚强有力却又让人不安的情感来由. 相似文献
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朱荣华 《南京师范大学文学院学报》2015,(2):101-106
路易丝·厄德里克在小说《圆屋》中,赋予女主人公、一位美国印第安女性的遭遇以文化意义,从而书了写印第安人的文化创伤。作者质疑以暴力处理创伤的做法,认为暴力复仇只会把印第安文化推到更加封闭、狭小的生存空间,这不仅无助于疗伤,反而极有可能扼杀印第安文化的生命力。恰当的创伤处理方式必须从印第安人的文化生态出发,在构建一种更加宽容、开放的生存伦理和民族文化身份过程中振兴印第安文化。 相似文献