从接受美学视角看诗歌“三兼顾”译法

自外文诗歌引入汉语后,许多学者开始探索诗歌的译法,以期更好地展现原作的内容和形式,让读者领悟外文诗歌的美。黄杲炘先生认为其总结的“三兼顾”译法兼顾了诗行的顿数、字数和韵式,既能够较好地还原原诗内容,又能如实反映原诗的格律。本文从接受美学的视角探讨“三兼顾”译法的局限性。     

关于《清明》诗翻译的几个观点

诗歌翻译一向是翻译中的难题, "形"、"神"兼备的原则可说对诗歌翻译有特殊意义.唐朝杜牧的<清明>诗,诗意悠远,清新明快,传诵千古,当代不少翻译名家都曾翻译此诗.本文将从诗歌翻译的原则出发.对<清明>诗的几个译本进行对比,分析"牧童"与"行人"的译法,以祈对更好地翻译此诗提供一些参考.     

从及物性角度分析《乡愁》及其三种译文

《乡愁》是一首体现了意境美和余光中内心的爱国思乡的诗歌。本文从系统功能语言学角度出发,将原诗和三种译文看作不同的语篇,分别进行及物性分析,旨在及物性的理论框架下探讨不同译本的得失,并检验了及物性理论在诗歌语篇分析和翻译研究方面的可应用性。     

英诗汉译中“以顿代步”翻译策略的局限性

没有形式,就没有诗歌,格律是诗歌所以为诗的最显著特征之一。"顿"的划分以语义为基础,而英诗"步"则奉语音为标准,"顿"和"步"并不等价,"以顿代步"在逻辑上值得商榷。本文通过分析在英诗汉译中"以顿代步"的翻译方法所造成的影响,指出其不合理处。分析主要是从节奏、韵律等方面探究汉译诗是否能再现英原诗的效果。     

诗歌翻译存形方可传神

形似与神似是翻译的根本问题之一,长期以来"神似"在译界颇为盛行,几有"得意忘形"之势。诗歌以其文学性和艺术性区别于其它文本,而其文学性和艺术性主要是通过形式来体现的。"形存则神存,形谢则神灭",可以说:没有形式就没有艺术,形即神。因此,在翻泽诗歌时,译者要尽量使译本接近原诗的形式,以形传神,形神兼有。     

从翻译美学角度对比《鸟鸣涧》四种译文

《鸟鸣涧》是王维山水诗中的代表作。诗歌翻译与美关系密切,译文能否传递原诗的美成为判断译文优劣的主要标准。从翻译美学的视角切入,赏析不同译者如何处理诗中的美学特征,以及原诗中＂动＂、＂静＂相衬的特色。对不同译文的赏析发现,音美、形美、意美三方面的和谐统一是丰满译文的主要条件,其中又以意境的再现最为重要。     

浅析古典诗歌中模糊美的翻译

诗歌具有模糊性,其模糊语言创造模糊美。模糊美作为诗歌美的一部分在译作中应得到表现,译者的任务是在目的语中找到恰当的语言表达式,即能激发读者想象和联想的语言,再现原诗的模糊美。     

“韬光养晦”的英译译法在外交词汇运用上的比较及启示

文章全面地解释了"韬光养晦"(keep humility and respect)的含义,比较分析在不同文化背景基础上"韬光养晦"的几种英译译法,结合中国外交词汇的特点,提出并阐释了"韬光养晦"全新的译法及其内在的合理性,从而达到更好的对外交流的目的。     

戴着镣铐跳舞——赏析英译李商隐《无题》上片

许渊冲教授在实践基础上博采众家之长提出＂三美＂论,对文学翻译尤其是诗歌翻译做出了重要贡献。他翻译了大量的诗词作品,传播了中国文化,也提高了中国文学在世界范围内的地位。本文旨在用＂三美论＂解读许老英译李商隐《无题》的上片,再现原诗中的＂意美＂、＂音美＂,看译者如何＂戴着镣铐跳舞＂,指出在诗歌翻译中以＂三美＂论为指导的可行性。     

从诗歌翻译理论看古汉语诗歌中叠词的翻译

在对文字十分考究,意蕴要求深远并极富音韵美感的古汉语诗歌中,最常见的便是叠词。相对应地在种类繁多的英语复合词中,也有一种叫＂叠声词＂（reduplicated words）的复合词,多用于口语中,翻译叠词的工作是困难的,但这不意味着叠词不可翻译。在一些翻译理论的指导下,灵活运用各种译法,仔细推敲便可使译文更加理性。叠词的译法有许多,如直译、意译、意象翻译等。     

“异”与“想”

科学界有一句格言，“创造的秘诀在于求异”。异，就是与众不同，就是独树一帜。许多科学家和发明家都是属于“特异”一类的人。他们勇于发表异言，乐于坚持异见，善于运用异思。总之，他们的特征是标新立异。“异”是思想的解放，观念的更新。有人曾把“异想天开”贬斥为不切实际的胡思乱想，这是一种偏见。其实，没有“异想”，何来“天开”呢？异想，使我们摆脱了控制性观念的束缚，使我们超越了常规式思考的限制。有人也将“见异思迁”一词用来讽刺某些在事业上不安分守已的人，这也是不恰当的。须知，这个“异”正是创造本能的体现。山…     

“IC”面对“VC”

在第三屠中国国际高新技术成果交易会期间,本刊记考在深圳专程采访了致力"成为推动中国半导体设计产业的主要办量'的翱科公司与其创始人--副主席兼策略总裁高秉强及技术副总裁、翱科半导体公司总经理陈凯博士.     

"自然"何以"辩证法"——《自然辩证法》文本学研究

自然辩证法作为马克思主义的科学哲学,从其产生以来,自然界是否存在客观辩证法问题一直是争议的核心。辩证法概念发展的一般哲学史含义同德国古典哲学的特殊转义是造成自然辩证法概念理解分歧的根本原因。因此在哲学史背景下对辩证法概念进行文本学考察,是判别自然辩证法概念真实含义及其合理性的最可靠依据,是深入进行自然辩证法研究的前提,是保持马克思主义哲学体系完整性研究的基础。     

“活动”创造英语教学的“魅力”

喜欢活动、需要快乐是小学生的天性．这中间包含了他们对未来的追求．对人生乐趣的渴望。在活动化教学活动中,他们要摸、要闻、要尝、要听、要唱、要跳、要画、要写：在和伙伴们一起活动时,要说话、要进行思想交流、要模仿别人,要探索、要创造、要驰骋于想象的天地。他们积极参与其问,兴趣盎然,领悟了学习的喜悦,获得了成功的满足．从而充分发挥了个性．提高了他们的全面素质．     

孩子喜吃零食——“共性”而非“个性”．要“疏”而非“阻”

0—6岁的儿童年龄较小,生长发育较快,孩子的营养、吃饭问题就成了老师和家长们一个比较关注的话题。而现在的很多孩子由于挑食、厌食导致体重超标、营养不良,本文在基于实例的基础上,结合孩子的生理和家长的教育问题,提出可行的教育方法,帮助孩子养成良好的生活习惯,促进孩子的健康成长。     

"参考文献"与"引文"的差异

"参考文献"、"引文"是文献计量学中引文分析法常用的两个学术用语,针对目前某些文献中对这两个术语使用比较混乱的现象,本文从信息的角度论述了这两个术语的基本概念和相互关系.     

中国制造与"世界第一"

“中国制造”的崛起是20世纪末21世纪初世界经济发展中的一件大事，也是中国经济为全球所瞩目的主要原因。进入21世纪以来，中国整体经济的质量和结构得到有效调整，国有企业的改革和效益也较过去出现了较大程度的改善，外资企业蜂拥挤般进入中国，民营企业在夹缝中生存下来并迎来了其发展的     

《素问》“痒”字析义

文章从文献角度与医学原理,分析了《素问·至真要大论》"诸痛痒疮,皆属于心"一句中的"痒"字,对历代医家的理解作疏解,并结合当代学者的观点展开了探讨。同时,"对诸痛痒疮皆属于心"的含义提出新的见解。     

權利要求中技術特徵的"解讀"與"解釋"

正確理解權利要求的内容是審理專利侵權訴訟案件和專利確權案件的基礎。而對權利要求的理解離不開對權利要求自身内容的解讀和專利説明書的解釋。一項權利要求由若干技術特徵構成,解讀一項權利要求時,不僅要正確解讀權利要求中每一個技術特徵自身的含義,而且要考慮各技術特徵之間的關係。     

“行走”构建的社会记忆——从故事的讲述人“仲肯”与“荷马”谈起

讲述故事的游吟诗人和歌者是人类社会发展过程中很重要的历史文化传播者。文章以传统西藏的说唱艺人＂仲肯＂和古希腊诗人＂荷马＂为研究对象,通过比较和对照游吟诗人的共通之处,说明故事的讲述人在＂行走＂中不仅完成了史诗的创编、演述和流布,同时也在这个过程中构建起了凝聚群族认同的社会记忆。