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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
不同地域的方言都有着自己的特点与韵味,就像人的性格一样,也正因为有这些纯朴独特的乡音,中华大地上才有如此鲜活的地域文化特征。现如今家乡方言不同程度地开始衰落甚至消亡。家乡方言的保护与传承已是一种必然,而小学作为语言传播的主要载体,我们有义务且有责任履行这一使命。  相似文献   

2.
扬雄《方言》后世传本全称《轩使者绝代语释别国方言》。有学者认为"別国方言"意思为"区别于雅言的方言",但对于"别国"作何解,学界没有明确的解释。"别国"应为"列国"之义。"列国方言"应指我国周秦时期各邦国、秦代各郡县、汉代各郡国的特色语词。  相似文献   

3.
江必红 《湖南教育》2003,(10):47-47
唐代诗人贺知章《回乡偶书》引起了人们的强烈共鸣,其中的“乡音无改”与“鬓毛衰”构成映衬,言下之意是,我虽长年客居他乡,但我一刻也不敢把故乡忘记,你瞧,我还“乡音未改”呢。 或许正是受这种“‘乡音未改’乃是热爱故乡之表现”的影响,时至今日,还有很多人对日常交际中“乡音未改”持赞许的态度。  相似文献   

4.
原徽州6县存在6种相互不能通用的方言,形成原因是古代北方多次移民带来不同时期、不同地域的北方方言与徽州土著的方言相互渗透、掺和的结果。而"双语现象"与《乡音》韵书是使多种方言得以保持稳定的重要因素。几十种《乡音》韵书手抄本的面世,为徽州方言的研究提供了丰富的原始材料。  相似文献   

5.
编读往来     
《现代语文》2013,(7):91
《现代语文》编辑部:《现代语文》2013年第6期(六月下旬刊),唐翠、周志峰的论文《现代汉语词典应该补收副词"真的"》,短小精悍,论述有深度,能够服务时代,非常有实用价值。建议邮寄中国社会科学院《现代汉语词典》编辑部参考。"真的"——词(副词);词组(形容词+结构助词)。例子区分很清楚。特别是词典已经收集的方言色彩的词"真个",其实就是普通话"真的"的等值版本。我的家乡湖南衡山方言用的就是"真个",并且跟普通话"真的"用法完全等值。《现代汉语词典》收录"真个",遗漏"真的",似乎本末倒置。原因估计是"真个"只有词的功  相似文献   

6.
【作文题目】请你以"乡音"为题,写一篇作文。【写作指导】我们通常将"乡音"理解为故乡的口音,比如"乡音未改"。但在写作本文时,乡音则不能仅仅限于口音了,它可以理解成故乡的声音。当然,应该包罗故乡的各种声音。需要注意的是,故乡的声音很多,你准备选取哪一种,或者是哪几种来写呢?所选择的,一定要是自己熟悉的声音。  相似文献   

7.
通泰方言位于汉语方言官话和非官话交界处,方言过渡性特征明显。动词后附成分在该地区有两种,"叨"和"啊",二者语音形式不同,来源也不同。"啊"来自于"附着"义的"著(着)",表现出与吴语的渊源;"叨"来自于"到",来源与周边方言不同,与南通成陆史有关。  相似文献   

8.
永福是全国著名的花乡,这里的人们勤劳智慧,在劳动中积累了独具特色的"永福方言",好听、上口、押韵,是闽南语系的其中一种。近几年,为加强普通话的推广,永福方言受到现代化、全球化的冲击,消失之势日渐加快,如今,幼儿园小朋友几乎不会说方言。鉴于如此现状,幼儿园有责任和义务在幼儿语言发展的关键期,通过收集与创编永福方言的民谣谚语、创设方言对话,将乡音乡情渗透进幼儿的一日生活与学习之中,让幼儿成为家乡方言的传承者和传播者。  相似文献   

9.
我国方言著作,可以上溯到西汉扬雄的《輶轩使者绝代语释别国方言》(简称《方言》)一书。此后在相当长的时期里,方言俚语受到正统封建文人和士大夫的歧视与排斥,很少出现专门性的著作。认为语言有正有谬,歧视方言,这在宋代以后形成了一种普遍的带倾向性的观念。南宋陈鹄说:“乡音是处不同,惟京师天朝得其正”。清代著名学者顾炎武说:“五方之言,虽各不同,然使友天下之士而操一乡之音,亦君子之所不取也,故仲由之喭,夫子病  相似文献   

10.
考察在《莆仙戏传统剧目丛书》(第一卷)中出现48次的多义词"邁(噧)",认为:"邁"字应当属于方言借音字("噧"当属自造字);戏剧中的用字往往为音读服务,因此"邁(噧)"是用来记录莆仙方言中音读为[mai5]/[me5]的含义;通过与《说文》《广韵》及临近方言的仔细比对考察,方言用字"邁(噧)"的本字应当为"覛(古之觅)""糸",当"邁(噧)"表示"准备;查看、寻找;接待"义时本字为"覛",表示"慢"义时本字为"糸"。  相似文献   

11.
徽语区各县现存十几种相互不能通用的方言,形成原因是古代北方多次移民带来不同时期、不同地域的北方方言与徽语区土的方言相互渗透、掺和的结果。而“双语现象”与《乡音字汇》是使多种方言得以保持稳定的重要因素。几十种《乡音字汇》手抄本的面世,为徽语区方言的研究提供了丰富的原始材料,应经有关专家研究整理后申报世界记忆工程。  相似文献   

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《乡音字汇》是依据方言语音编制的韵书,由于古微州地区教育兴盛,遗存较多.研究《乡音字汇》能够帮助我们了解其所记录时期的方言语音特点和具体情况,也能够帮助我们从纵向上研究语音的继承发展情况.本论文主要总结了前人对《乡音字汇》的研究成果及《乡音字汇》的研究现状,介绍和分析了《新编乡音韵字法》的内容、体例、语音特点等,概述了《乡音字汇》的研究意义,简述了后续的研究计划和方法.  相似文献   

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夏斌 《辅导员》2011,(14):24
在一次练习中出现了一道看拼音写词语题,内容是"shi fu",结果学生多数写成了"师傅",少数写成了"师父",并且他们各持一理。甲学生说:"在《谈礼貌》一文中,周总理称给他剪头的人为朱师傅。因此应为‘师傅’。"乙学生说:"在《二泉映月》中,有阿  相似文献   

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我谈家乡话     
我的家乡——江苏高邮位于长江中下游地区,所以我的家乡话是江淮方言。江淮方言别有风味,下面,我来简单地介绍一下家乡的方言中的几个词语。如果某人做事很认真,在我们这里通常会被说成做事"板扎"。在《现代汉语词典》等工具书中,有"板实""板正"等词,未见"板扎"一词。而在江淮一带的方言  相似文献   

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<正>俗语说"千里送鹅毛,礼轻情意重",陕西方言多说"礼轻人意重",几乎家喻户晓,人人皆知。比喻礼物虽少,但情意却很重。甘肃师范大学中文系《汉语成语词典》:【千里送鹅毛】"俗语:‘千里送鹅毛,礼轻情意重。'宋·苏轼《扬州以土物寄少游》诗:‘且同千里寄鹅毛,何用孜孜饮麋鹿。比喻礼物虽轻而情意深厚。'"[1]《辞源》一:【千里鹅毛】"比喻礼物轻而情意重。"宋黄庭坚:《山谷外集诗》注十:长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸:"千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客。"[2]《辞海》【千里鹅毛】解释、举例跟《辞源》基本相同,引文、例句省略[3]。罗竹风主编《汉语大词典》千里送鹅毛,解释、举例综合了《辞源》和《辞海》亦省略[4]838。毛学河、倪文杰主编《现代成语巨典》【千里鹅毛】"从远地带来的极轻微的礼  相似文献   

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"无独有偶",《现代汉语词典》释为:"虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)."《汉语大词典》释为:"某些少见的情况,偏有类似的出现,配成一对儿.多用于贬义."这两本权威辞书均明言其"多用于贬义",笔者却有不同看法. "无独有偶"一语,最早出自何处,已不可考.刘洁修先生认为,此语"或本宋·程颢《河南程氏遗书·一一》(《二程集》121):天地万物之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也"(《汉语成语考释词典》1169页,商务印书馆1989年版)——如果此"或"为"真",则其语源即属中性.  相似文献   

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语言是人类交流思想、传递信息最重要的交际工具,它与社会生活的各个方面都息息相关。普通话是全国各民族通用的交际工具,普通话机测已经被广泛认可,我们以辽宁高校为例对普通话测试进行调查,主要统计测试者使用方言的情况。在调查中我们发现,有很多大学生在"命题说话"测试时常常夹杂方言语音、词汇和语法,其中语音问题最大,主要体现在声母、韵母发音部位和发音方法不当,声调调值不饱满,三声出现的错误最多。经过跟踪调查,发现这些测试者使用方言有多种原因,针对这些原因,我们提出解决的办法,即加大普通话测试者的培训力度,让测试者克服"乡音"。  相似文献   

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以《秦腔》这部用陕西商洛方言创作的文学作品中的"着"字为分析对象,揭示其不同的用法,发现商洛方言的"着"有时态助词、"V+着"、特殊结构中的"着"、句末语气词等四种用法。《秦腔》中"着"字的用法比普通话使用范围广,很多普通话不用"着"的情况,在《秦腔》中有大量的使用。  相似文献   

19.
雷州方言中的"囝"的用法非常复杂,其本义是"儿子",后来引申为"小称"标记,又由"小称"标记引申出其他多种用法。雷州方言"母"的词义逐渐虚化。雷州方言中的"母"本义为"母亲",引申为"母的、雌性",后来发展为表"大的、重要的",有发展为"大称"标记的可能。  相似文献   

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丁惟汾《方言音释》为扬雄《方言》独具特色之注本,对《方言音释》"转语"现象作全面分析,有助于理解古今方言的变读规律,把握语言背后的语音实质,可以对《方言》有更为深入的理解。  相似文献   

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