解析意象背后所凝聚的情结

多年没有运用弗洛伊德的精神分析学方法来解析文学作品了,其主要原因:一是弗洛伊德的精神分析学过于揭露人心底的某些隐秘而多受世人垢病,用之须慎;二是任何一种研究方法都有其适合的领域,不是任何一篇(部)文学作品都能用上精神分析学方法,不能无"的"放     

“诙谐模仿”：纳博科夫对弗洛伊德精神分析学的批判

本文在“纳博科夫的圈套”概念基础上,全面论述了纳博科夫“诙谐模仿”的创作方法与弗洛伊德精神分析学之间的关系。纳博科夫正是通过对弗洛伊德文本的诙谐模仿,特别是在“伊底帕斯情结”、“性象征”、“力比多”和“自由联想”(“原始场景”)方面的杰出运用,从而圆满地实现了对弗洛伊德精神分析学的文学批判。     

文学作品中的潜意识散论

潜意识（无意识）是弗洛伊德精神学核心部分。作家的任务不仅是要表现人的意识活动，而且还要深入到人的潜意识中去，探索心灵的奥秘，以揭示人的丰富多变的内心世界。运用弗洛伊德精神分析学原理读解文学作品，拓宽了文学作品的视野并开辟了另一番艺术风景。     

弗洛伊德对意识流文学究竟有什么影响？——再评秦剑、周秀荣的“意识流文学性本能规定”说

弗洛伊德的精神分析在当时主要是一种医疗技术,弗洛伊德的泛性主义不但被心理学界的主流所拒绝,而且也被他的主要弟子们和新精神分析派的代表人物们所否定。西方和中国的权威研究人士认为精神分析对意识流学只有潜在的影响。“意识流学性本能规定”说是一个虚假命题。     

无意识理论：弗洛伊德精神分析美学的学理基础

弗洛伊德精神分析学的理论是西方当代人文科学的重要理论支柱。他的精神分析学以无意识理论为核心,从心理结构理论衍生出人格结构学说、心理动力观和梦的理论。弗洛伊德创造性地将精神分析学说用于解释文学艺术问题,形成了一种独特的精神分析美学观。因此,无意识理论是弗洛伊德精神分析美学的学理基础。     

论弗洛伊德精神分析学对乔伊斯的影响

乔伊斯的《尤利希斯》和《芬内根的苏醒》是受弗洛伊德精神分析学的影响而创作出来的文学作品。其主要影响是:意识、前意识、无意识(潜意识);梦的解释和泛性论。     

略论过失作为文艺表现的一种手段

过失被弗洛伊德作为“精神分析的入门”。足见其在精神分析理论中的重要地位。文章论述了弗洛伊德在《精神分析引论》中提出的“过失”的含义和意义,并结合《西游记》中猪八戒的形象简析了过失是文艺表现的一种手段。文艺家可以利用文艺的技巧予过失以意义进而达到文艺的目的。     

略论过失作为文艺表现的一种手段

过失被弗洛伊德作为“精神分析的入门”。足见其在精神分析理论中的重要地位。文章论述了弗洛伊德在《精神分析引论》中提出的“过失”的含义和意义,并结合《西游记》中猪八戒的形象简析了过失是文艺表现的一种手段。文艺家可以利用文艺的技巧予过失以意义进而达到文艺的目的。     

《呼啸山庄》女主人公凯瑟琳的精神分析

正艾米丽·勃朗特的《呼啸山庄》在英国文坛乃至世界文坛都有着重要的地位,人们从符号学、原型分析、主题学等各个方面对它进行阐释,形成了一门"呼学"。其中的女主人公凯瑟琳的深层心理亦可以用弗洛伊德精神分析理论来阐释。人格心理学是弗洛伊德的精神分析的各种学说中比较重要的分支,根据人格分析理论,弗洛伊德把人格分为三个部分:     

叔本华哲学对弗洛伊德精神分析学的宏观影响

叔本华哲学和弗洛伊德精神分析学是西方哲学美学流派中影响极为深广的两支。本文拟通过叔本华哲学和弗洛伊德精神分析学在理论上的相似以至暗合之处,来表明叔本华哲学无疑对弗洛伊德的精神分析学有着深刻的宏观上的影响,并试说明这种宏观影响的发生过程。     

评《深度心灵奥秘的探索》

《深度心灵奥秘的探索》是我国近年来弗洛伊德精神分析学研究的一部重要学术著作,它不仅述评了弗洛伊德精神分析学形成和发展的社会历史文化背景以及42部(篇)重要著作和134个术语,还对其在世界范围、尤其对我国五四新文化运动以来的影响以及在人类文化史上的地位进行了精辟论述。     

叔本华哲学对弗洛伊德精神分析学的宏观影响

叔本华哲学和弗洛伊德精神分析学是西方哲学美学流派中影响极为深广的两支。本文拟通过叔本华哲学和弗洛伊德精神分析学在理论上的相似以至暗合之处,来表明叔本华哲学无疑对弗洛伊德的精神分析学有着深刻的宏观上的影响,并试说明这种宏观影响的发生过程。     

精神分析学视域下陈染小说的性别意识

弗洛伊德的精神分析学对中国当代作家陈染有着深刻的影响,而陈染性别意识的生成与精神分析学也有着深刻的内在关联,一方面精神分析学资源使她获得重要的言说方式,另一方面反精神分析学式的接受又充分彰显其小说文本的性别意识.     

拉康精神分析学的结构主义方法论初探

拉康作为弗洛伊德之后最伟大的精神分析学家,不仅丰富发展了“无意识”、“主体结构”“能指链”等精神分析学的核心概念,还将结构主义思潮纳入到自己的思想体系之中,形成了独特的拉康式精神分析学的结构主义方法论。本文将从拉康受到的结构主义的多重影响入手,对诸如“无意识”等概念进行诠释和厘清,以期明晰在结构主义的语境下,拉康的精神分析学为我们提供了关于文学研究的何种方法论启示。     

论皮亚杰对弗洛伊德精神分析的发生学转换

关于皮亚杰与弗洛伊德的关系,目前国外心理学界大体有两种看法:一种看法认为皮亚杰的认知发展理论与弗洛伊德精神分析之间没有多大关系,二者的研究是根本相反的:皮亚杰研究认知,特别是要揭示认知结构(“图式”)在儿童思维发展中的作用;弗洛伊德研究情感,特别是要表明意识思维产生于无意识的本能欲望和情结。另一种看法则相反,认为“在弗洛伊德和皮亚杰之间存在着相似性”,“在当代教科书中,皮亚杰的理论常常被看作似乎是精神分析理论的替换物”。笔者不同意这两种看法。本文旨在于论证。皮亚杰既受到了弗洛伊德精神分析的很大影响,同时又实现了对它的超越,这种超越集中体现在皮亚杰对弗洛伊德精神分析的“发生学转换”上。     

对弗洛伊德无意识概念的再认识

弗洛伊德创立精神分析理论流派至今一百余年,其理论深奥复杂、难以理解,概念界定也比较模糊。“无意识”概念是其精神分析理论的核心和基石,也是学习精神分析的关键,但学习者较难把握。文章探讨了弗洛伊德无意识概念发展的三个阶段,即从最早的受抑观念论到受抑无意识论再到无须压抑的无意识论,再认识弗洛伊德无意识概念的发展历程,对学习和掌握精神分析理论至为重要。     

弗洛伊德的精神分析学说

西格蒙德·弗洛伊德的名字是精神分析学说紧紧联系在一起的。这不仅在于弗洛德创建了精神分析学说 ,而且还在于他穷毕生的精力去阐述、传播、运用精神分析学说。“精神分析”一词是弗洛伊德于一八九六年三月在其发表的法文论文中首先提出来的。而在一八九五年 ,弗洛伊德和布洛伊尔共同出版的《歇斯底里研究》,则提出了精神分析学说赖以创立的理论基础。精神分析学说作为一个完整的体系 ,包含着禁止相互制约且不可分割的三个组成部分。第一部分是精神病治疗方法及其理论 ,是从特殊的非正常人的心理过程出发 ,进而推及到正常人的一般心理过程…     

神经精神分析学的兴起与展望

神经精神分析学是一个在整合神经科学与精神分析学的基础上而形成的新兴的跨学科研究领域.神经精神分析学运用神经科学的方法与成果,试图检验、修正、扩展、完善弗洛伊德精神分析学,来实现对人类深层心理的动态研究.作为通过整合神经科学与精神分析学来理解大脑与心灵运动的神经精神分析学正处于起步发展的阶段,其所涉及的核心议题主要集中在意识问题、情绪问题、睡眠与梦问题这三大领域.神经精神分析学既是一个新兴的交叉学科,也是一场学术运动.神经精神分析学体现了科学精神与人文精神的融合统一,在总体上符合时代发展的必然趋势,具有积极的启示意义.     

弗洛伊德无意识理论探析

西格蒙德·弗洛伊德是本世纪最有影响,颇有争议的人物之一。之所以这样说,一方面作为精神分析学的创始人,他一生著述甚多,其思想影响范围之广在医学、心理学和哲学界是少有的,也远远超出了上述领域。正象西方思想界有人指出的那样,弗洛伊德和精神分析学说对于社会科学的根本观点和方法论的影响,已经达到了如此深刻的程度,以致可以把社会科学的发展划分为“前弗洛伊德或后弗洛伊德两个时期。”这种评价虽属过高,但从侧面说明了弗洛伊德理论的深刻性和影响的广泛性。另一方面,对他的评     

法兰克福学派整合精神分析的历史效果

法兰克福学派的批判理论在形成和发展的过程中援引和吸纳弗洛伊德的精神分析学说,构成了其独特的理论建构理路.因此,通过揭示法兰克福学派与弗洛伊德思想之间的内在关联,评析法兰克福学派对精神分析学的整合及其历史效果来洞察和把握现代哲学理路的这一演变特征及发展走向则显得极为有意义.