江西教育科学发展的目标及策略

江西教育科学发展是建设创新创业江西、绿色生态江西、和谐平安江西的基础与前提。为了实现江西教育的科学发展，有必要以江西教育发展现状与趋势为切点，以江西中部崛起为平台，对江西教育发展方略进行重新评价与设计。     

论江西文化精神对中国共产党“两次道路”的影响

近现代以来,影响中国前途命运的＂两次道路＂的选择,或发生在江西,或与江西有重要关系。井冈山革命道路在江西形成与实践,中国改革开放道路在江西有所思考,而这,与江西文化精神有密切关系。江西在历史发展过程中,形成的博大包容、勇于进取和甘于奉献的文化精神,保护、滋养和推进了＂两次道路＂的选择与实践。这带来的启示是：建设富裕和谐秀美江西需要大力弘扬江西文化精神,建设社会主义核心价值体系需要切实融入江西文化精神,实践科学发展观更需要创新江西文化精神。     

背离与错位——近代江西衰落原因的再认识

近代以来江西社会的衰落 ,首先缘于江西籍在官场与人文方面的式微 ,更本质的则是由于江西社会与以 19世纪中期为起点的历史新时代的三重“背离与错位” :即赣地区位和社会客观环境与新时代的背离与错位 ;江西人才层次和传统思维定势与近代社会巨变的背离与错位 ;江西社会和政府的兴奋点与工商时代的背离与错位。这些背离与错位 ,事关的是方向性、全局性的挑战 ,是历史机遇的丧失     

江西旅游业现状与发展的全局思辨

全国横向比较,江西旅游业明显滞后。江西旅游业滞后的全局性制约因素是管理因素、人才因素、规划与开发因素、资金因素。抓住全局性制约因素的良＊性转化,是加速发展江西旅游业的当务之急。     

圆悟克勤与江西禅宗

圆悟克勤受江西禅宗人物的启发而出川游学,其学法与交往的对象又大都是江西禅宗人物,因此其禅法体系中颇多江西禅宗的因子。克勤住持江西云居山真如禅寺期间,积极修法传禅,对包括江西在内的南方禅宗的发展影响深刻。圆悟克勤与江西禅宗的关系,在一定意义上说明了禅宗重师缘、友缘、地缘的宗教性格,蜀赣两地的禅宗文化交流。     

唐代江西地区胡人活动考述

唐代江西地区活动着一批以胡商为代表的胡人,这成为当时较突出的社会现象。这一现象的形成,既与唐朝文明开放而中国境内胡人活跃相关,又与江西社会稳定、交通地理优越、经济快速发展特别是商品经济较为繁盛等因素相关。胡人在江西的生产、生活,在相当程度上促进了江西社会经济文化发展与进步。     

宋代江西成为理学之源的历史成因

宋代是江西成为理学之源的重要历史时期,由欧阳修到李觏而周敦颐,继而张九成到朱、陆,无不为理学的形成作出了巨大贡献。宋代江西之所以能够成为正统思想理学的源地,是与江西自身独特的地理历史、教育、宗教文化发展和人才流动与推动等分不开的。     

白玉蟾江西道教活动考述

江西是白玉蟾道教活动最为重要地区之一,他在龙虎山、庐山、西山、华盖山、閤皂山、武功山、麻姑山、盱江等地都下了足迹.白玉蟾在江西的活动,丰富和完善了他的道教理论与实践,同时也推动了江西道教的发展与进步.白玉蟾诚为江西道教史上的重要人物.     

吕本中诗学思想及其影响浅论

吕本中是江西诗派的重要诗论家,其理论主张出于江西又超越江西。其早年所作《江西诗社宗派图》为江西诗派立名,虽有偏颇但影响深远。他融合黄庭坚和苏轼的诗学思想又加以深化、创新,提出“悟入”和“活法”两大主张,为江西诗风带来新的发展机遇。在他的影响下,南宋诗歌创作摆脱了江西陈规的束缚,自成一路。严羽的《沧浪诗话》虽致力于批评江西诗派和苏黄风气．但其诗论主张与吕本中也多有相通之处。     

实现江西中部崛起与提高人口文化素质

人口的文化素质是一个地区经济、社会发展的重要因素和内在动力。改革开放以来,江西人口文化素质有了很大提高,但与全国平均水平和中部其他省份相比,仍有很大差距。“十一五”是江西实现中部崛起的关键时期,提高人口文化素质,对促进江西在中部崛起意义非常重大。一、江西人口文     

元代江西诗人古体诗用韵研究

通过对元代江西四位诗人1129首古体诗(含1970个韵段)的系联、考察,发现其用韵共分22部,对比《蒙古字韵》阴声韵与阳声韵的分部,与之基本一致,可以看出元代江西诗人基本上是以当时的通语读书音为基础来押韵的。元代江西诗韵也反映出江西方音以及南方方音的一些特点。     

江西戏剧艺术生态的忧思

文化生态视野下江西戏剧艺术的发展研究,作为当前的戏剧界、理论界的热门话题,既是对中国戏剧危机与转机问题的宏观上的微观把握,也是促进江西区域戏剧的发展,振兴江西地方文学艺术特色的重大课题。近10年时间里,江西的戏剧几乎每年都有一部作品获国家级大奖,在一片赞誉声背后,江西戏剧艺术生态的忧思何在,其突围之路又在哪,这是本论文所要探讨的问题。     

“江西自然”教学建议与案例设计

（一）教学目标 1．知识与技能：了解江西在中国的位置．知道江西的面积和行政区划;了解江西人口以汉族为主．江西主要的少数民族及其独特的民族风情;了解江西的地形、地貌、土壤类型,人类对特殊地貌的开发利用．红壤的治理及开发利用：了解江西的气候特点,气候资源及其利用．气象灾害及其防御;了解江西主要的河流、湖泊及其利用与保护;     

江西高校科研工作指导思想与发展对策探讨

一探讨江西高校科研工作的指导思想与发展对策,应从江西高校的实际出发。江西高校科研概况,总的来说是:起步晚、底子薄、基础差、潜力大。同过去比较,江西高校科研工作有了很大发展。近两年来,江西高校平均每年参加科技活动人员14,272人,其中全时研究与开发人员有1,556人,是1984年的2.3倍;平均每年承担课题843项,其中12所本科院校1985至1986年二年承担的科研项目数,就是1979至1984年六年承担项目数的1.6倍;通过各种渠道获得研究与开发经费588.4万元;有上级批准的研究与开     

地方高校服务区域经济建设的探索与思考——以江西高校服务环鄱阳湖生态经济区为例

环鄱阳湖生态经济区的建设,对江西地方高校来说是一次千载难逢的历史机遇;本土优势决定了江西地方高校是环鄱阳湖生态经济区建设的智力支持与技术基础。为了让江西地方高校更好地为生态经济区建设在人才培养、技术服务、科研成果转化等方面提供更好的服务,地方政府应当综合考虑,统筹安排,进行机制创新,实现高校与政府、高校与企业之间的良性互动。     

江西佛教文献保护探析

江西佛教文献极为丰富,其保护的宏观基本原则有三:要改变观念,从思想和行动上重视江西佛教文献的保护工作;坚持以江西佛教界为江西佛教文献保护主导,一般信众为重要支撑;关联江西佛教文献保护于江西地方旅游建设和相关文化研究.保护的微观实践程序有四:以江西相关佛教史料作为江西佛教文献保护的实践依托,从全局上把握江西佛教文献形成、流布等各方面的个性特点,指引江西佛教文献的具体保护工作;以江西佛教历史上的高僧大德为佛教文献保护之纲;以佛教丛林遗址、相关民间收藏、地方志、教内外典籍、相关文化机构等等为目;整理结集后能依托有关载体,如在网上博物馆虚拟开放等,那将是江西佛教文献保护,相关文化研究与传播、相关经济如佛教旅游业建设等等的一种多赢.这应该是佛教文献保护模式实际运作的典范归宿.     

陈光远与江西五四运动

1919年发生的江西五四运动是全国五四运动的有机组成部分。这场运动是在民族危亡之时,在直系军阀统治下的江西发生的。它与全国的五四运动既有共同之处,又有其自身的特点。迄今为止,史家鲜未对此瞩目。本文拟就当时江西的情况,探讨江西的五四运动及江西军阀陈光远对江西五四运动的态度及其影响,以求教于了方家。     

江西导游人力资源培训探析

江西是旅游业大省,但导游人力资源却与大省地位不相匹配,这与导游人力资源的培训息息相关。本文分析江西导游人力资源培训存在的问题,提出加快江西导游人力资源培训的紧迫性,有针对性地提出对策。     

高师音乐专业江西地方优秀音乐文化课程的构建

高师音乐专业构建具有特色的江西地方优秀音乐文化课程,首先要把握好江西民间音乐的起始与发展特色等理念,以国家正式出版的江西地方音乐书籍资料等为依据,构建出江西民间歌曲鉴赏、江西民间器乐曲鉴赏、江西戏曲音乐鉴赏、江西曲艺音乐鉴赏四类课程．这四类课程在内容上既概括了江西地方优秀音乐的各种类型,又反映了不同时代、不同层面音乐的特色,因而是合理的。     

明清江南与江西地区的经济联系

江西地邻江南地区，因其地利之便，明清时期江南与江西的经济联系是非常密切的，两地在经济上存在着很大的互补性。大庾岭商路作为清代相当长一个时期内的外贸大通道，从经济学角度讲，是非经济的，它是政府海外贸易尤其是清代实行一口通商的结果。明清江西与江南地区密切的市场联系也并非江西商品经济发展水平的真正体现。清代江西地区过境贸易的繁荣更多地是政府经济政策的结果。