谈邓小平"一国两制"思想对香港政制发展的意义

邓小平“一国两制”思想对香港政制发展具有重大现实意义。“一国”是“两制”的前提,中央对香港政制发展有主导权和决定权;以爱国者为主体的港人治港是“一国两制”的必然要求,也是保证香港政制良性发展的必要条件;“一国两制”是促进香港民主政治包括政制发展的根本前提;基本法是实施“一国两制”的法律保证,也是香港政制发展的基础和保证。     

邓小平“一国两制”伟大构想及其实践意义——纪念邓小平同志诞辰110周年

"一国两制"伟大构想是以邓小平为核心的党的第二代领导人根据党的十一届三中全会后国内国际形势的变化,为解决台湾和香港回归祖国、完成祖国统一大业,在吸收以毛泽东为核心的党的第一代领导人关于和平实现祖国统一思想的基础上逐步提出和完善的。"一国两制"即"一个国家,两种制度"的简称,是由"一国"和"两制"组成的有机整体,"一国"是"两制"的前提和基础,"两制"从属于"一国"。"一国两制"伟大构想的提出实现了香港、澳门的顺利回归,为我国台湾问题的解决以及仍处于分裂状态的国家实现和平统一提供了新的思路,也为国际纷争的解决提供了一个范例,具有极强的实践意义。     

莲花盛世:“一国两制”澳门实践模式探析

"一国两制"是中国共产党丰腴马克思主义理论的新创举,是中国特色社会主义本质与时俱进的新揭示,是中国实现国家全面统一的重要法宝。诚然,"一国两制"在我国港澳地区实行得成功尤佳,澳门更以自身发展之独到而举世瞩目。澳门的成功既离不开"一国两制"设计上的优势,还得益于澳门牢守"一国"之根,善用"两制"之因。因而,分析"一国两制"澳门实践模式,就彰显意义。     

试论香港的稳定繁荣与中国现代化

长期以来香港作为两种社会制度的衔接点,在中国与西方国家的交往中起着桥梁作用,香港经济也因此获得了巨大的利益和发展。为了保持香港的稳定、繁荣,中国领导人在考虑解决香港问题时提出了“一国两制”的构想。随着香港回归日期的临近,中国因素已成为香港稳定繁荣的重要基础和支柱,而香港的顺利回归与持续发展,也必将有助于中国现代化的推进。     

协商民主:构建两岸关系和平发展的基本途径

在两岸关系中,沟通、对话和协商,可以增进彼此的包容和理解,化解两岸的分歧和冲突,形成两岸的合作共识,促进两岸关系和平发展.一国两制是港澳回归的宝贵经验,也是两岸关系和平发展的指导原则.构建两岸关系和平发展,就是要坚持"一个中国"的原则,通过两岸的民主协商,促进两岸之间政治上协商治理, 经济上共同繁荣,文化上一多兼容 ,军事上相互信任,最终实现"一国两制"下的和平统一.     

香港回归后中国经济发展展望

1997年7月1日，香港将回归祖国，实现“一国两制”和港人治港的伟大事业。由于中国的政治因素、经济因素、文化因素以及民族感情等方面的原因，未来香港的长期稳定和更大繁荣是有保障的，香港与内地的经济拄术交流与合作是将在更大的范围内、更高的层次上开展。     

"忠""孝"在中日传统伦理观念中的地位

"忠"与"孝"在中日两国传统伦理观念中地位迥异:中国传统伦理文化中"孝"居于核心地位,"忠"则是日本传统社会固有且基本的伦理观念.这种伦理观念差异的产生,与中日两国传统社会的政治结构与社会组织、家族制度联系之异同密切相关.     

“一国两制”是推进祖国统一大业的伟大创举

<正>"一国两制"方针是我们党和国家的一项基本国策,是推进祖国统一大业的伟大创举。在党的十九大报告中,习近平总书记立足实现中华民族伟大复兴的战略高度,充分反映了我们党对"一国两制"实践的规律性认识,充分阐述了新时代推进"一国两制"实践的基本立场与重大原则,为新时代推进"一国两制"的发展指明了前进方向,提供了基本遵循,擘画了发展蓝图。一、"一国两制"从伟大构想到成功实践的演变从历史维度来看,"一国两制"是解决香港、澳门和台湾问题的最佳选择。自古以来,香港、澳门和台     

“一国两制”的法律实践——从香港回归后的变与不变看《香港基本法》的实施

二十世纪末,中国现代史乃至世界现代史的重大事件之一是:香港回归中国。一个划时代的构思:“一国两制”也因此由理论进入具体实践阶段。而将“一国两制”思想上升为国家意志,使之具有法律效力的法律形式《中华人民共和国香港特别行政区基本法》（以下简称基本法）的实施,则为中国现代法制史书写了重要的一页。基本法将“一国两制”的内容在香港地区具体化、法律化,通过对“一国”的原则确认,使香港的地位发生了根本性的变化;通过对“两制”的法律保障,使香港原有的社会制度、经济制度及生活方式不变。这种对香港的变与不变的法律规定,体现了基本法的辩证科学性,既维护了国家主权,又确保了香港的高度自治,充分发挥了国家这一社会调节器的作用,把社会主义与资本主义两种根本不同的     

香港回归是“一国两制”构想的伟大胜利

1997年,中国政府对香港恢复行使主权,是邓小平“一国两制”构想的伟大胜利。“一国两制”是对立统一规律的运用和发展;它发展了列宁关于“利用资本主义”的战略思想;它为“和平共处”思想增添了新的内涵。香港顺利回归,一洗百多年来中华民族的历史耻辱;必将对澳门回归和台湾问题的最终解决产生重大影响和示范作用;为和平解决国际争端提供了一个范例。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.