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本文主要从梁思成所处的时代背景、当时的建筑领域的发展等方面着手,简要介绍梁思成对中国古建筑这一学科的贡献以及他对中国古建筑的保护、研究等的影响。 相似文献
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《营造法式》是北宋官方颁布的专业建筑设计以及建筑施工类规范书.其创作历程超过30年,书中涵盖着北宋和以前时代的建筑理念以及建筑风格,并保留唐朝和辽朝的很多建筑遗址,在其中可以发掘出明清建筑风格的雏形. 相似文献
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本文通过对国家出版基金资助项目《中国近代建筑史》(五卷本)出版历程的回顾与总结,探讨学科发展、学术出版、国家出版基金项目运作三者之间如何控制节奏、把握时机、充分利用、有效互动,从而找到科技图书产品在学科发展与国家出版基金高效运作之间实现社会效益最大化的若干重要节点把控的可能. 相似文献
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孔子是中国古代杰出的编辑家,他在修订《春秋》时表现了丰富的编辑思想,主要包括“垂世立教”的编辑宗旨、“多闻阙疑”的编辑态度和“辞达而已”的编辑要求.子子的编辑思想对后世编辑工作影响深远,是一份宝贵的精神财富,后人必须认真地加以挖掘与传承. 相似文献
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从传播学角度出发去研究《商君书》,会发现它蕴含了商鞅的一些传播思想,涉及传播内容、传播主体与传播对象、传播手段与传播方式等方面。 相似文献
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纵观中国古代传播史,早在先秦时期,以孔子为代表的儒家诸子就实践了丰富的传播活动,积累了多样的传播方式。他们积极游说诸侯,为人际传播;办学授徒,为教育传播;著书立说,为大众传播。多样的传播活动不仅为中华文化传播做出了巨大贡献,也对传播的方式、传播的功能形成了独到的见解,如教化传播与稳定政权的关系、传播技巧、传播的双面效应等等。综而观之,先秦儒家特别是孔子的传播思想,不仅富有创造性,对后世也产生了深远影响。本文从《论语》当中,选取涉及传播的、有代表性的《论语》原文进行分析,探寻孔子的传播思想。 相似文献
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正《梁思成心灵之旅》用资料梳理和档案曝光相结合的手段,以普及读物的形式,为梁思成建筑思想、政治思想的研究提供了一份材料,贡献了一点力量。梁思成的名字家喻户晓,很多人都知道他是位建筑学家,都知道他曾为保护古城北京大声疾呼,但梁思成的建筑思想,尤其是政治理念,知之者 相似文献
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《燕山夜话》的作者邓拓同志，1912年出生于福建闽侯（今福州市）一个旧知识分子家庭。他从小就酷爱文学艺术，十八岁时参加了左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，积极从事革命活动。1937年到达解放区后，历任《晋察冀日报》社长，晋察冀新华总分社社长。解放后先后任《人民日报》社长、总编辑和北京市委文教书记等职。1966年文化大革命被迫害至死。 相似文献
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从《童话》看郑振铎的儿童读物编辑思想 总被引：2，自引：0，他引：2
《文艺报》2005年一篇文章，发表他们的调查。说少年儿童沉溺于影视和电子游戏、网上虚拟世界，缺少对书报的阅读兴趣；书报阅读处于低迷，导致缺乏独立思考的思维训练，写作水平低下。意思是说在多元传媒中纸媒体打了败仗。这早已经不是新闻。想起十多年前日本出版界“适应”年轻读者“离开铅字”掀起的连环画热，[第一段] 相似文献
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李诫的《营造法式》就以其严密的逻辑、丰富的内容、完善的系统堪称我国建筑史上杰出的代表作,为后人提供了无形的文化资产。史学界曾说中国的建筑文化于宋朝达到了一个顶点,其后的元明清只是一种遗承和模仿,并无多少突破。 相似文献
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本文从创刊背景、刊物特点、翻译选材、翻译人才与译文质量及海外发行等方面比较了《中国文学》与《人民文学》英文版,分析探讨建国以来英文文学期刊的出版及对外传播的困境与出路。 相似文献
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邓拓（1912年～1966年）是我国著名的史学家、杰出的无产阶级新闻工作者,在主持北京市委理论刊物《前线》期间,他在《北京晚报》副刊《五色土》上开设杂文专栏《燕山夜话》。 相似文献
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《大同书》是康有为个人价值观、人生观、社会观等方面的集中反映,它不只是全面展现出康有为独特的社会教育思想理念,并且系统性地阐述了自己的教育观念与教育主张,描绘出一个乌托邦式的大同社会教育思想体系。 相似文献
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《中国民居建筑》是历时8年完成出版的三卷本厚实著作，对中国民居建筑的状况和历史进行了全面浓缩。《中国民居建筑》的装帧设计力图追求一种装帧设计艺术与中国民居建筑内容最大程度的结合，并完美表现全书的技术内涵和艺术价值。 相似文献
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建筑技术的伟大突破质疑着传统的建筑理念。在价值多元化的碰撞中，我们的建筑形式与生存空间彼不断地异化着。浓郁的民风民俗消失了，民居建筑的传统消失了。面对居住理想的异化，我们不禁要问：人类未来建筑的发展必然要以生命快感的失落为代价吗？我们能否应以一种科学的、非民族的、全方位的眼 相似文献
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近来,8集系列纪录片《梁思成·林徽因》的播出,赢得了观众广泛的好评,本文通过解构《梁思成·林徽因》对史料、解说词和影像三个元素的处理方式,试分析该纪录片的成功缘由,希望能得出一些启示。 相似文献