汉代音乐多元化审美思想初探

文章结合历史文献,探讨了汉代音乐艺术的审美精神,阐述了汉代音乐审美精神的内涵和底蕴,以期让更多的读者了解汉代音乐在中华民族传统音乐文化体系中的地位和影响。     

汉代“元会仪”与古代音乐政治论思想的问题

"元会仪"始于汉初,最初是为了体现皇帝的尊贵而设立的年度盛大朝会,汉代"元会仪"将"礼""、乐""、政"相互融合,经过长期的发展,成为一项重要的政治性活动,还体现了我国古代浓厚的音乐政治论思想。本文介绍汉代"元会仪"的来历和主要的步骤,分析其蕴含的音乐政治论思想,并着重揭示其中的"礼乐"和政治内涵。     

春秋吴国音乐评论家季札雅乐审美思想研究

本文从季札的生平入手,从他对周代雅乐的继承开始,着重分析研究了他对雅乐的审美思想,他极具个人特色的独特的雅乐审美思想,也对后来之人产生了极大的影响。     

春秋吴国音乐评论家季札雅乐审美思想研究

本文从季札的生平入手,从他对周代雅乐的继承开始,着重分析研究了他对雅乐的审美思想,他极具个人特色的独特的雅乐审美思想,也对后来之人产生了极大的影响。     

汉代音乐美学特征探微

本文分析汉代音乐的整体特征,并且针对雅乐与俗乐的美学特质进行探索,且引入汉代音乐的基本政策与基本功能论。汉代承担了将音乐的体制、作用和政策体系化的重要任务,促进了古代音乐之后的繁荣。     

汉代陶瓷体育像俑的审美风格

陶瓷艺术是我国灿烂文化中的瑰宝,传统体育是民族文化的重要组成部分。体育陶俑是体育元素与陶艺的统一结合,具有更高的审美价值。两汉时期的体育陶俑是中国体育陶俑中的代表。     

汉代射艺思想分析

文章对汉代射箭进一步分为步射和骑射两种类型,并对汉代射箭普及的原因进行探讨,深入分析了汉代射艺的兵家和儒家体育思想.     

从汉诗看汉代的女性美

汉代有许多赞美女性的诗句,联系当时的社会背景,我们可以看到汉人对女性的审美要求。     

浅析多元化市场北景下音乐广播受众的审美需求

在多元化市场的背景下,广播受众被不断细分,低成本高产出的音乐广播越来越体现出它的市场优势。近年来,中国各地的电台都将音乐节目从综合文艺频率分离出来,成立专业的广播音乐频率,以不同音乐类型为播出内容的格式化音乐电台如雨后春笋般涌现。     

汉代陆贾的法律思想及其历史影响

陆贾的法律思想有着重要的影响,其从根本上改变了"治术"的主导地位。他提出应根据自然法则来行使司法活动,这便为后世的司法提供了来源及依据。同时,陆贾推行的一系列法令,对汉朝经济的发展及制度的完善有着重要的推动作用。     

华夏音乐“主声”汉代乐府之沉浮

汉代乐府音乐是继先秦《诗经》后出现的又一次中国古代音乐的大汇集。具有雄才伟略的汉武帝改建乐府,推动了乐府音乐的繁荣。面临内忧外患严峻形势的汉哀帝不得已裁撤乐府,却客观上促进了乐府音乐与民间音乐的融合。     

音乐审美趣味培养的探索

音乐教育是“审美教育”的重要组成部分,在小学低年级的音乐教学中如何发挥它的这一作用？这是个值得探讨的问题。     

探析傅雷的音乐思想

傅雷(1908.4.7—1966.9.3),字怒安,上海人,是我国近现代著名的翻译家、文学评论家和艺术鉴赏家。傅雷学贯中西,擅长领域横跨翻译学、文学、艺术等多个领域。在翻译方面,他以译著欧洲文学,特别是法国文学著称,多达500多万字的《傅雷译文集》是他毕生翻译心血的结晶。在文学方面,他的文学评论深入浅出,特别是他对张爱玲著作的系统评论堪称文学评论界的典范;还有极具文学鉴赏价值的傅雷书信集《傅雷家书》也全面展现了傅雷高超的文学造诣。在艺术方面,他的文艺评论、绘画评议和音乐思想     

嵇康的古琴音乐成就及其音乐思想

嵇康是三国时期著名的文学家、音乐家,同时还是魏晋时期玄学的代表人物。嵇康有着较高的音乐造诣,他不但善于弹奏古琴,而且还长于琴曲的创作,对中国古代音乐理论有着突出的贡献。     

嵇康的古琴音乐成就及其音乐思想

嵇康是三国时期著名的文学家、音乐家,同时还是魏晋时期玄学的代表人物。嵇康有着较高的音乐造诣,他不但善于弹奏古琴,而且还长于琴曲的创作,对中国古代音乐理论有着突出的贡献。     

试论汉代思想文化传播控制的主要特点

汉代统治者通过“软控制”即思想统制的方式进行对思想文化的传播控制。朝廷、士族、学术氛围三个方面在这一过程中起着重要作用。     

管窥孔子的音乐思想

孔子是我国春秋末期的思想家和教育家,儒家学说的创始人,其集华夏上古文化之大成,思想雄浑。综观孔子一生的教育思想,内容丰富、博大精深,尤其是他所倡导的极具深邃内涵的音乐思想至今仍对我们具有一定的现实借鉴意义。     

商周时期编钟的音乐审美价值分析

编钟作为中国古代乐器的代表之一,有着先进的铸造水平和良好的音乐性能。本文结合音乐鉴赏知识,通过对商周时期编钟的音乐审美价值进行分析,对先秦时期音乐和乐器的发展水平进行相应的阐述。     

音乐电视的审美特征与艺术处理

有人说,听音乐最好是一个人关在“黑房间里”或闭上眼睛听,这样才有意思,才能充分地展开想象空间,富有诗意。“音乐”是时间艺术,也是听觉艺术,它既没有文字,也没有语言,只有几个“豆芽”状的符号,但它具有的想象空间是谁也无法相比的。作曲家说,“音乐创作是有感而发”。它(纯音乐)是文学、戏剧、绘画等艺术的姐妹艺术,它表现的内容、涵义,一般来说不易把握。美国现代作曲家艾伦·科普兰说过“‘音乐有涵义吗?’我的回答是‘有的’。‘你能用言语把涵义说清楚吗?’我的回答是‘不能’”。确实如此,音乐可根据每个人的阅历和修养,产生出各种不同的理解和感受,一百个人听,可能会产生一百种不同的理解。因为,它的表现特征是声音,是无形的,追求的是听觉艺术,在表达思想意蕴方面,不会那么具     

广告审美对传统审美的消解及继承

广告作品不仅是一种经济竞争手段,也是一种艺术审美媒介,它结合了经济和审美的双重身份。广告审美和传统审美的最大区别就是具有一定的功利性,这种功利性使得广告审美消解性地继承了传统审美的特点,具体表现为消解了传统审美的功利性,审美范畴局限于一定的意识范畴,广告审美是"非精英"性审美。