首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
潘燕杰 《大观周刊》2011,(44):246-247
中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则。“六法”最早出现在南齐谢赫的著作《画品》中。六法论提出了一个初步完备的绘画理论体系框架一一从表现对象的内在精神、表达画家对客体的情感和评价,到用笔刻画对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等,总之创作和流传各方面,都概括进去了。自六法论提出后,中国古代绘画进入了理论自觉的时期。宋代美术史家郭若虚说:“六法精论,万古不移”(《图画见闻志》)从南朝到现代,六法被运用着、充实着、发展着,从而成为中国古代美术理论最具稳定性、最有涵括力的原则之一。  相似文献   

2.
南宋邓椿的《画继》是继唐代张彦远《历代名画记》、北宋郭若虚《图画见闻志》之后中国画学史上一部重要的画史著作。《画继》中出现了多处以《圣艺》为代表的有关宋徽宗的记载,不仅具有重要的史料价值,也具有很强的时代性。本文以《画继》中对宋徽宗的记载与评价为依据,来透视邓椿对宋徽宗画史地位的认知和画史形象的塑造,并以此窥见南宋美术史家著史态度的微妙变化。本文分为两部分:第一部分主要分析《画继》中宋徽宗的形象,包括其艺术成就的定位,"形似"和"神似"观,编纂画册和对待画工的态度及文人审美倾向等。第二部分通过分析《画继》对宋徽宗喜好文人画的记载,透视邓椿自身对于文人审美情趣的偏好。而这种对于文人趣味的倡导,体现了宋人审美风尚集体转变,也反映了《画继》与之前两部美术史著作著史态度的区别。  相似文献   

3.
在中国古代,自先秦以降就一直有绘制历史画的传统。《楚辞·天问》中保留有关于历史画的记述。张彦远《历代名画记》和郭若虚《图画见闻志》中记述了从六朝至唐宋时画家所绘历史题材的画作,并且还阐明绘历史画时必须遵守真实性的创作原则。流传至今的中国古代绘画中,保存有不少历代画家所绘历史题材的画作。同时也保存有不少各代画家创作的描绘当时人物或社会风物、习俗的作品,流传至今也可列入历史画的范畴。在西方世界,历史上也都有绘制历史画的传统。现存的西方历史画同样包括两类内容,一类是画家创作的历史题材的绘画;另一类是不同时期画家所描绘当时社会生活的绘画,流传至今,也属历史画的范畴。在近代中国,画家在学习西画的基础上,也进行了画历史画的新尝试。新中国建立后,历史画出现了新的热潮。历史画创作必须遵循的原则就是两点:第一要重视历史的真实性,第二是作品的艺术性,相辅相成,缺一不可。  相似文献   

4.
田艳艳 《河南图书馆学刊》2010,30(6):161-162,168
晁公武是宋代著名的目录学家,他的《郡斋读书志》是中国现存最早的具有解题的私家藏书目录。以此,通过揭示《郡斋读书志》的目录分类体系、著录方法,说明了《郡斋读书志》在中国目录学史上的重要价值、地位和作用,彰显了晁公武的目录学成就。  相似文献   

5.
雪景寒林图     
范宽虽早年师承李成,却在学习中领悟到:“前人之法,未尝不近取诸物,吾与其师于人者,未若师诸物也;吾与其师于物者,未若师诸心。”道出了绘画的真谛,至今对习画者仍有很大的启迪。与李成作品的秀气可掬相比,范宽的山水画“峰峦浑厚,势状雄强,抢笔俱匀,人屋皆质”《图画见闻志》,在笔意间不但体现了自然的雄浑壮阔之美,同时抒发了作者的广阔胸襟。  相似文献   

6.
《郡斋读书志》全称《昭德先生郡斋读书志》(以下简称《读书志》)是我国宋代著名学者晁公武撰写的一部反映其私人藏书概况的解题目录,该书的问世不仅极大的丰富了我国古代的目录学著作,同时也正因为它是我国历史上第一部附有提要的私人藏书目录而受到历代目录学家的重视。遗憾的是多年来由于种种原因的影响,我国图书馆界对晁公武及《郡斋读书志》的研究开展的甚少。现适逢上海古籍出版社新版《郡斋读书志校证》一书,籍此良机本文拟对晁公武的图书分类理论和《读书志》的分类体系结构作些探讨,以求教于贤达和同好。一、晁公武的生平和主要学术成就  相似文献   

7.
《图书馆杂志》2016,(5):I0002-I0005
古代没有照相术,要查看百千年前某一时期真实的生活形态,只能靠绘画、雕塑以及日用品上的图像。好在宋代绘画是写实画风占主流和主导地位的,存世画(塑)不仅量多而且内容丰富,足以从中搜索到宋人服饰最真实可信的第一手资料。再对照《宋史·舆服志》等书的相关记述,才能对宋人服饰有完整而明晰的了解。  相似文献   

8.
一、《天地瑞样志》的序和构成《天地瑞祥志》一书在中国已不存,即属佚存书。在《隋书》“经籍志”、《旧唐书》“经籍志”以及《新唐书》“艺文志”中也未见著录,宋代以后在中  相似文献   

9.
现存《益州名画录》各版本之间对唐末五代时期四位画家赵德玄、刁光胤、麻居礼、释贯休有载,但对同一画家载述的同一处文字,有的版本作"天福年",有版本的作"天复年",而《图画见闻志》对前三位画家载述均作"天复年"。此文献之龃龉使得史实不清,同时给学者研究也带来诸多矛盾。通过对多个版本间比对,并结合史实分析,可以看到所谓"天福年"属于音近讹误,这里四处均应作"天复年"。  相似文献   

10.
李宇亮 《兰台世界》2014,(11):143-144
宋代宣和画院是指宋徽宗时期的翰林图画院。宋徽宗赵佶是个喜好书画艺术的皇帝,他主持建立的宣和画院,并注重绘画人才的培养,他倡导创立的"画学",不仅培养了许多著名的画家,还创作了许多优秀的绘画作品。  相似文献   

11.
宋代宣和画院是指宋徽宗时期的翰林图画院。宋徽宗赵佶是个喜好书画艺术的皇帝,他主持建立的宣和画院,并注重绘画人才的培养,他倡导创立的"画学",不仅培养了许多著名的画家,还创作了许多优秀的绘画作品。  相似文献   

12.
董正磊 《兰台世界》2014,(6):159-160
作为古代著名画家,顾恺之在中国美术史上有着巨大的历史贡献,并对后世有着深远的影响。他的绘画作品是中国艺术宝库中的佳作,现存的《洛神赋图》及《女史箴图》等摹本更是其辉煌艺术成就的代表。  相似文献   

13.
作为古代著名画家,顾恺之在中国美术史上有着巨大的历史贡献,并对后世有着深远的影响。他的绘画作品是中国艺术宝库中的佳作,现存的《洛神赋图》及《女史箴图》等摹本更是其辉煌艺术成就的代表。  相似文献   

14.
孙猛 《中国索引》2006,4(2):19-22
宋代晁公武的《昭德先生郡斋读书志》(以下简称《读书志》)是我国现存最早的、具有解题的私家藏书目录。在目录学史上占有重要的地位。  相似文献   

15.
私家藏书目录即由私人编纂的以私人藏书为基本著录对象的一种目录。它发展到宋代,形成一种风气。有书名可考的宋代私藏目录有30多种,如江正的《江氏书目》、吴良嗣的《蘸金堂书目》、田镐的《田氏书目》、李淑的《邯郸图书志》等等。但现存的仅有晁公武的《郡斋读书志》、尤袤的《遂初堂书目》、陈振孙的《直斋书录解题》三部。(以下分别简称为《郡志》、《遂目》和《书录》)。宋代私目有如此长足的发展,有它的政治、经济、文化的原因。  相似文献   

16.
刘树友 《兰台世界》2012,(21):46-47
宋人洪迈编纂的《夷坚志》是中国文言小说集中最大的一部,也是宋代文言小说与志怪小说的代表之作。本文立足洪迈《夷坚志》的记载,重点探析了宋代农村上层居民的具体构成、经济活动及操行作为。  相似文献   

17.
山左学者晁公武的目录学成就   总被引:1,自引:0,他引:1  
毕鲁燕 《河北科技图苑》2004,17(4):23-25,43
通过揭示《郡斋读书志》的分类体系、体例结构和解题文字,说明了《郡斋读书志》在中国目录学史上的重要价值、地位和作用,展示了山左学者晁公武的目录学成就。  相似文献   

18.
古代文学批评著作出现之初,传统目录学中并没有专门的类别予以归类。《隋书·经籍志》将《文心雕龙》(以下简称《文心》)、《诗品》等归入集部总集类。其后的《旧唐书·经籍志》、《玉海》等沿用同样的分类法。直到宋代《崇文总目》等设立"文史类",收录有关文学  相似文献   

19.
我国传统的游记散文,珍品满目。如宋代苏东坡的《石钟山记》、北宋范仲淹的《岳阳楼记》等,都是传世之作。柳宗元的《永州八记》则是这个时期游记散文的最高成就。它以写山水而寄寓政治感怀,有浓厚的抒情色彩和高度的哲理性。欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《后赤壁赋》、苏舜钦的《苏州洞庭山水月禅院记》和王勃的《滕王阁序》等一大批游记散文,融写景、写情、抒情、托志、阐哲理于一体,达到艺术和思想的高度统一。  相似文献   

20.
王猎登特奏名进士第的时间不是《宋代登科总录》录入的天圣八年(1030),而应该是庆历二年(1042)。这是《宋代登科总录》录入登科士人信息存在错误的一个例证。除此之外,《宋代登科总录》还存在为登科者编纂小传的信息含量略显不足的问题,其原因主要在于地方志、族谱等史料利用得不够充分。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号