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相似文献
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1.
曾国藩作为近代中国位极人臣的封疆大吏,在道德教育与修为方面有诸多丰富的理论见解与实践经验。这些道德教育理论源于近代中国儒家社会的传统道德文化基础、社会转型阵痛引发的道德危机以及曾氏本身的家庭环境等。  相似文献   

2.
曹虹  陈玉峰  王丹 《兰台世界》2016,(17):91-92
曾国藩家庭道德教育思想和举措集众家之长,体现对中国传统文化的继承与发展,又独树一帜形成了以培养读书明理的君子为目标,家庭道德教育中以因材施教为原则,以严谨丰富的家书教育为手段,注重知、情、意、行的全面的鲜明特色。  相似文献   

3.
卢秋云 《大观周刊》2011,(43):81-81
我国由于长期受应试教育的影响,学校只注重升学率,把教学质量教在第一位,而与学生的思想品德、心理意志、价值观以及人生成长有密切联系的道德教育却被忽视。即便是在国家大力实施素质教育的今天,由于种种原因,道德教育被忽视的现状仍然没有发生根本性的改观。  相似文献   

4.
何仕忠 《大观周刊》2011,(10):119-119
童话故事因其具有独特幻想色彩,曲折的故事情节,唯美的画面都深深的吸引孩子们。童话以真善美德方式描述世界,具有很好的德育价值,孩子在倾听童话故事的同时,这正在形成自己的德育体系。  相似文献   

5.
曾国藩,初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,于嘉庆十六年(1811年)出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭.兄妹九人,曾国藩为长子.祖辈以农为主,生活较为宽裕.  相似文献   

6.
曾国藩旧事     
下面是关于曾国藩的逸闻旧事,读者从这些故事中,可以看到一个不同于历史文献和历史小说中的曾国藩。 顽劣儿童 曾国藩并非天才,也不是天生圣人,他小时候同其他孩子一样天真调皮,甚至有点顽劣。 老师曾训斥他说:"你如果不认真读书,不要说举人进士,恐怕连县学也进不了。你要是进了学,我给你背伞当跟班。"  相似文献   

7.
文章从曾国藩档案思想的形成到档案资料收集、整理、保管和利用等方面的思想及其给后人的启示与影响进行了论述.  相似文献   

8.
走进曾国藩藏书楼   总被引:3,自引:0,他引:3  
寻 访 曾 国 藩 家 府 富 厚 堂 藏 书 楼 及 藏 书 楼 第 四 代 管理人 王席 珍 ,使 我们 得 以 了 解 140余 年来 曾 国 藩 家府 藏书楼 的变 迁 故事 …… 神奇的富 厚堂藏书楼 汽车 从 湖南 中部 的 双 峰 县城 起 步 ,沿 着 双 石 公路 东向行 驶 ,前往 荷 叶 镇 富 托 村— 曾国 藩 故居 富厚 堂 。一 ——排不太高的 厢房 ,大门 门楣上 方“毅 勇候弟 ”(“候”即 候府富厚堂)四个 硕大的 黑底金 字,显 示出主 人不 同寻常 的身份。从前门 往里,是 一个封 闭的 大院,候 府正 宅傲然 挺立在开阔的地 坪上,正门“富厚 堂”三个…  相似文献   

9.
宫玉振 《历史档案》2001,2(2):126-126
这篇短文是曾国藩为新昌庄肇麟《长恩书室丛书》所作的序言。《长恩书室丛书》笔者曾见甲集十种,其中兵书六种,分别为唐李筌所著《神机制敌太白阴经》、宋何去非所著《何博士备论》、宋陈规所著《守城录》、宋陈傅良所著《历代兵制》、明何良臣所著《阵纪》,故曾国藩有“兵家者言居其强半”的说法。序文以楷书写成,文末有“求阙斋”及“曾国藩印”图章各一枚。从书法及图章来看,为曾国藩之作无疑。  相似文献   

10.
阐述了清末名臣曾国藩收藏意识的形成,全面介绍了其故居富厚堂藏书楼,从而进一步论述了曾国藩丰富的藏书楼思想以及对后世所做的历史性贡献。  相似文献   

11.
"邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看器宇,事业看精神,寿天看指爪,风波看脚根,若要看条理,尽在语言中."上引八句话,便是曾国藩"相士"的口诀.  相似文献   

12.
刘丛 《兰台世界》2012,(9):45-46
曾国藩的家庭教育思想内容主要有以下几个方面:注重修身养性;读书治学;谦虚谨慎;勤俭持家。当代家庭教育应汲取传统文化精华,以培养良好向善的人性为目标。  相似文献   

13.
时光倒回到晚清道光十三年秋后的一个良辰吉日,在湘中双峰县荷叶镇(旧时为湘乡县荷塘乡)白玉堂的农户家里,张灯结彩,喜联高挂,乡人忙忙碌碌,这是这家曾姓主人为其长子曾国藩完婚而大摆酒宴。  相似文献   

14.
曾国藩,初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,于嘉庆十六年(1811年)出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。兄妹九人,曾围藩为长子。祖辈以农为主,生活较为宽裕。  相似文献   

15.
王华 《出版参考》2004,(1):20-20
曾国藩在攻下金陵,太平天国失败,取得半壁江山之后,为什么不称帝?这一问题十分耐人寻味。  相似文献   

16.
曾国藩在处理天人关系上,既深知敬天知命的重要,又不是消极地听任天命的安排,表现出"尽其在我,听其在天"的天命观。其天命观念是本于学问所作出的合乎时宜的判断,是对中国传统天命思想的继承。  相似文献   

17.
曾国藩军事伦理思想在我国军事思想上占有一席之地,是近代军事思想的闪光点。本文针对这一问题分析了曾国藩军事伦理思想中以利国利民为核心的军人价值观、以"勤恕廉明"为纲领的将帅武德,以期望能对相关的研究提供借鉴。  相似文献   

18.
杜以同 《兰台世界》2013,(10):46-47
曾国藩军事伦理思想在我国军事思想上占有一席之地,是近代军事思想的闪光点.本文针对这一问题分析了曾国藩军事伦理思想中以利国利民为核心的军人价值观、以“勤恕廉明”为纲领的将帅武德,以期望能对相关的研究提供借鉴.  相似文献   

19.
周后平 《湖南档案》2013,(11):43-45
曾国藩,字涤生,湖南湘乡人,官至总督,清末“大儒”、“中兴第一名臣”。  相似文献   

20.
面对道咸年间天下糜烂的道德危局,曾国藩以天下为己任,尽匹夫之责,揭橥弘扬道德的旗帜,扶持名教,敦叙人伦,通过修身正己、教育子弟、勉励同侪的方式努力实践自身的道德追求。  相似文献   

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