魏源“整肃人心”道德教育思想略考

鸦片战争之后,在国人深重的苦难和国家的日益凋敝的背景下,中国的一些先进知识分子开眼看世界。魏源作为其中的典型代表,提出了整肃人心的道德教育思想,并提出了一系列实施的原则与方式。这一思想在当时的社会中不可能成为现实,只能是空想,然而以整肃人心来振兴国家这一思路,对于当时的知识分子与官员起到了启发的作用,也具有一定的现实意义与价值。     

朱熹道德教育思想浅探

朱熹是我国南宋时期儒家的集大成者,他所提倡的以"三纲五常"、"明人伦"为基本目的,以塑造圣人人格的道德教育思想体系对后世影响巨大。本文采用文献分析法,初步探索了朱熹道德教育的目的、道德教育阶段以及道德教育方法。     

王阳明道德教育思想及其实践

“心学”代表王阳明的道德教育理论自成一体,有着极为鲜明的特点,对于中国启蒙思想产生了深远的影响.本文从“明明德”与“致良知”、“知行合一”、强调主体性和化德性为德行这几个方面对其进行分析.     

遥想辜鸿铭

辜汤生(1857-1928),字鸿铭,号立诚。他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊等9种语言,获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》《中庸》用英文和德文翻译到     

时人眼中的辜鸿铭:毁誉参半的文化大师

在时人眼中,辜鸿铭有两种形象:在中国人眼里,他是保守主义者和国学大师;在外国人眼中,他则是哲人与东方文化的代表。可以说,辜鸿铭是一个毁誉参半的文化大师。     

辜鸿铭英译《论语》考述

<论语>的英译本以西方的表达方式和广征博引西方典故的特点获得了广大西方读者的喜爱,其译本对西方人了解中华文化起到了十分重要的作用,在儒家经典西译史上有着独特的意义.     

辜鸿铭英译《论语》考述

《论语》的英译本以西方的表达方式和广征博引西方典故的特点获得了广大西方读者的喜爱,其译本对西方人了解中华文化起到了十分重要的作用,在儒家经典西译史上有着独特的意义。     

狂儒怪杰辜鸿铭

辜鸿铭何许人也?他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为"最尊贵的中国人"。     

后现代道德观对“80后”道德教育的启示

20世纪70年代末,一种后现代主义思潮正在悄然兴起并迅速蔓延开来。它“试图借助一切可能的教育手段,使学生无批判地接受某种固定的道德价值从而达到束缚学生道德思想的目的之教育观念和教育活动的一种相对封闭、强制的教育传统。”这种模式的最大弊病就是压制了个体自我的发展。于是,人们开始了对传统教育体制的反思。     

翻译天才辜鸿铭与儒家经典的英译

本文客观介绍了辜鸿铭围绕翻译工作的一生,总结了其翻译的基本思想,并对辜鸿铭翻译作品中的部分代表作进行了详细介绍。     

论中西方的道德教育

中国传统教育与西方传统教育在全球化时代的影响下发生了重大的变化,产生了现代的中国道德教育和现代的西方道德教育。     

“怪才”刘文典

……铃声响后,走进来的却是一位憔悴得可怕的人物。看啊!四角式的平头罩上寸把长的黑发,消瘦的脸孔安着一对没有精神的眼睛,两颧高耸,双颊深入;长头高兮如望平空之孤鹤;肌肤黄瘦兮似辟谷之老衲;中等的身材赢瘠得虽尚不至于骨子在身里边打架,但背上两块高耸着的肩骨却大有接触的可能。状貌如此,声音呢？天啊!不听时尤可,一听时真叫我连打了几个冷噤。     

晚清怪杰辜鸿铭逸闻轶事

曾以一袭破旧的马褂、一顶瓜皮小帽压着的长辫，以及关于缠足、纳妾等奇谈怪论闻名于世的中国近代史文化名人兼奇人辜鸿铭，字汤生，1857年出生在马来亚槟榔屿的一个华侨世家。他从小就接受西方教育，曾被一对英国夫妇收为义子。他13岁即赴欧洲求学，十余年中游学于英法德意诸国。     

“怪才”张笑天

今年是中国电影百年。从1895年由中国自己拍摄的电影《定军山》问世以来，中国共拍摄了多少电影？涌现了多少电影编剧？难以统计。而今仍活跃在电影学战线上的张笑天，却是尽人皆知的。近30年来，由张笑天创作发表的电影学剧本42部，其中24部拍摄成电影故事片，数量之多，影响之广，可以说前无古人。加上几百部集的电视剧，还有逾千万字的其他学作品，难怪有人说他是怪才，更有外国人谓之为奇怪的复合体。为此，本刊特请作家待继余写了这篇《怪才张笑天》，读或许从中可以了解到一些鲜为人知的事情，也算是对中国电影百年的纪念。     

辜鸿铭与报界的几番纠结及遇合——关于辜鸿铭与骆克哈特未曾刊发的信札

近期发现辜鸿铭与英租威海卫最高行政长官、汉学家骆克哈特部分英文信札(1884-1921),涉及到诸多学术问题的探讨以及未曾刊发的原始稿件,包括辜鸿铭与在华外文报刊的复杂关系以及有关新闻当事人的涉外案件,骆克哈特在当中扮演了推荐人与调停人的角色。特别值得注意的是,一篇投往《字林西报》的《辜鸿铭六十寿辰讲演》中文底稿中,记载了辜鸿铭的生日,可以更正目前学界的不同说法。这些信札第一次面世,具有较高的文献价值。     

浅析曾国藩的道德教育理论

曾国藩作为近代中国位极人臣的封疆大吏,在道德教育与修为方面有诸多丰富的理论见解与实践经验。这些道德教育理论源于近代中国儒家社会的传统道德文化基础、社会转型阵痛引发的道德危机以及曾氏本身的家庭环境等。     

浅析曾国藩的道德教育理论

曾国藩作为近代中国位极人臣的封疆大吏,在道德教育与修为方面有诸多丰富的理论见解与实践经验。这些道德教育理论源于近代中国儒家社会的传统道德文化基础、社会转型阵痛引发的道德危机以及曾氏本身的家庭环境等。     

商鞅法治和廉政建设及道德教育方面的观点和措施

在我国社会主义法制建设漫长的历史发展过程中,先秦时期的商鞅对现在的法制等思想的影响是非常深远的,因此,本篇文章分析了商鞅对于法治和廉政建设等方面的观点和采取的措施,希望对现在的发展可以有积极的作用。     

道德教育的苍白

这几年,社会上各类极端事件出现不少,但就震惊程度而言,莫过于前不久发生在北京的蓝极速网吧事件了。肇事者居然是两个尚未成年的孩子,恶作剧般的一把火,毁掉了二十五条性命。在公安部门讯问时,两个毛头孩子平静得令人咋舌,其回答之荒谬,更是让人瞠目。从他们的脸上,从他们的眼睛中,除了茫然与无知,竟读不出一丝对法律的畏惧来。     

商鞅法治和廉政建设及道德教育方面的观点和措施

在我国社会主义法制建设漫长的历史发展过程中,先秦时期的商鞅对现在的法制等思想的影响是非常深远的,因此,本篇文章分析了商鞅对于法治和廉政建设等方面的观点和采取的措施,希望对现在的发展可以有积极的作用。