四十四年随想——流行音乐1979—2023

流行音乐不是一种音乐类型,只是运动和潮流。各个国家、各个地方、各个民族都有自己的流行音乐。但流行音乐不是其音乐主体和音乐类型。其音乐主体和音乐类型是各民族民歌,或外来英语民歌,或美国黑人音乐……音乐主体和音乐类型都有悠久的、千百年的传统。音乐创作者必须明了自己的音乐主体和音乐类型,唯有清晰认识自己的音乐主体和体裁,才可能继承发展、推陈出新、创造未来。音乐欣赏者类似,否则只能停留于浅层审美,无历史无未来,只余眼前片刻。     

管窥古老萨满音乐的艺术之美

萨满音乐是我国少数民族音乐中极其重要的组成部分。本文重点分析了萨满音乐产生的历史背景,并总结出了其音乐特征,旨在为中华民族音乐文化的形成发展和研究提供详细的参考资料。     

探究明代古琴家徐上瀛的音乐思想

明朝时期的古琴家徐上瀛是对古代音乐做出巨大贡献的人物之一,其所著的《溪山琴况》是我国音乐美学史上一部极具价值的琴乐美学著作。因此,本文运用音乐理论方法,来探究徐上瀛的"和"、"淡"、"清"、"雅"四个方面的音乐思想。     

浅议大晟府对宋朝音乐文化的影响

宋代宫廷音乐机构是宋代宫廷音乐活动重要的组成部分,而大晟府在众多音乐机构中具有举足轻重的地位,其对宫廷音乐文化,甚至整个宋朝音乐文化都产生了重要的作用和意义。本文主要介绍了大晟府对当时宋朝音乐文化带来的影响。     

音乐出版活动的文化传播功能探究

音乐文化是人类社会最古老的文化形式之一,是文化交流与传承的重要组成部分。音乐图书出版是音乐文化传播的主要方式,二者之间具有紧密的联系。只有深入把握音乐图书出版的文化属性,并充分发挥其文化传播功能,才能实现音乐文化的良性传播。     

浅谈金华道情花鼓的音乐调式

音阶和调式，是一定历史时代和民族范畴的产物，是音乐化的意识形态之一。不同的历史时代和不同的民族传统，有其不同的音乐审美观念和习惯性。因之在具体的音乐分析中，既需将音阶、调式看做逻辑形式的一种，又需视它为表现情感、技巧的一种因素。俯视历史，音乐有它的传承性、衍变性、地方性及习惯性等。道情花鼓等说唱音乐还具有自由、灵活、即兴、善变的特点。究竟怎样来认辨调式?     

如何培养学生的音乐欣赏能力

音乐欣赏是中学音乐教育教育的主要任务之一,是培养学生高尚情操的重要手段;尤其是高中阶段的音乐教学,它需要我们培养一大批有一定音乐素养的欣赏者;然而事实上我们绝大多数学生不喜欢欣赏音乐,讨厌教材上的音乐曲目．其主要原因是学生们不懂得怎样去欣赏音乐。缺乏基本的音乐素养和欣赏能力。     

广播中的音乐语言

在这样一个媒体激烈竞争的新时代,一档音乐广播节目受欢迎程度,与主持人在节目中如何运用广播中的音乐语言使其和节目融会贯通密切相关。广播中的音乐语言应该是各种音乐要素和主持人表达能力的互相配合,通过主持人自身对音乐的感知和深入的程度,用一种听众易于接受的方式传达的具有千变万化的表现力的语言。     

“竹林七贤”阮籍音乐美学思想的研究

解读阮籍音乐美学思想,其音乐中凄美、悲凉之情,其豪言壮志难以抒发。因此,本文介绍了阮籍生平经历,并对阮籍的音乐美学思想进行探究,其音乐思想由儒家功利转为崇尚自然、注重内心情感的思想,其至今都给人们以启迪。     

数字音乐背景下中国音乐人的困境与出路浅析

当今的音乐行业已经日益成为数字音乐的天下,然而无论技术怎样更新,决定音乐行业水平的最关键要素还是音乐内容。在我国,音乐内容生产者们的发展状况始终不顺畅。本文在总结数字时代音乐产业特征和音乐内容生产商现有盈利模式的基础上,分析其面对的困境,并从当前业界的种种尝试中寻找能够帮助音乐人们走出困境的出路。     

管窥汉代音乐家桓谭的音乐理论及实践活动

桓谭是我国东汉时期著名的音乐家、哲学家和经学家,他不仅爱好音律,其善鼓琴,遍读经书,博学多才。本文将围绕桓谭的音乐家庭背景、音乐理论、音乐管理、音乐表演与创作,具体的阐述桓谭的音乐理论和音乐实践活动。     

管窥汉代音乐家桓谭的音乐理论及实践活动

桓谭是我国东汉时期著名的音乐家、哲学家和经学家,他不仅爱好音律,其善鼓琴,遍读经书,博学多才。本文将围绕桓谭的音乐家庭背景、音乐理论、音乐管理、音乐表演与创作,具体的阐述桓谭的音乐理论和音乐实践活动。     

浅谈民间音乐档案的管理

民间音乐是中华民族文化艺术宝库的重要组成部分,对民间音乐的整理和收集是实现其历史价值的重要保证。音乐档案这一新兴的档案门类,对民间音乐的保存和整理有着十分重要的意义。本文通过对音乐档案的概念、分类及重要意义进行简单概括,进一步提出民间音乐档案管理工作中的注意事项和相关办法。     

“竹林七贤”阮籍音乐美学思想的研究

解读阮籍音乐美学思想,其音乐中凄美、悲凉之情,其豪言壮志难以抒发.因此,本文介绍了阮籍生平经历,并对阮籍的音乐美学思想进行探究,其音乐思想由儒家功利转为崇尚自然、注重内心情感的思想,其至今都给人们以启迪.     

从"互联网+"到"音乐+"的格局变迁观察

我国音乐产业的发展在文化产业中有其自身的特殊性.21世纪以来,音乐产业格局与规划经历了三次主要的调整,其调整是围绕与互联网此消彼长的共生关系而展开的,整体上经历了不断的"否定之否定"的动力变迁过程.把握这一规律,是为了调和优秀音乐文化传播和产业经济的关系,实现双效与共赢.     

音乐传播：艺术信息的传播方式

音乐传播指的是音乐信息的传递和交流，是艺术信息在社会系统中的运用。音乐传播具有公共化与个人化相互交融的特点，它借助一定的物质媒介和传播方式，将音乐信息传递给音乐的接受者，使其得到扩展。     

音乐在影视广告中的合理利用

广告音乐是用世界通用的音乐艺术语言,宣传商品带给人们的便利,以产生积极的商业效果.广告音乐明确的目的性、商业性,使其有别于任何一种音乐形式.因此,它要通过观众自己的感受才能领会,从感情上影响观众的情绪、营造氛围,以创造商品的音乐形象,所以广告音乐具有自身独特性.     

对《中图法》第4版"音乐类"类目的若干思考

音乐学同人类整个科学知识中的一切独立的、成熟的学科一样，是一个由其相应的基础理论和各种技术方法组成的完整而严密的学科体系。音乐学及其艺术表现形式在其各个发展阶段中，自始至终都受到其它相关学科的影响，并在与其它学科互相影响、互相渗透、互为方法和目的的交融下，结合派生了许多具边缘学科性质的音乐学分支，如：音乐美学、音乐心理学、音乐社会学、民族音乐学、音乐物理学、比较音乐学、音乐治疗学、音乐控制论、音乐信息论等等，这种情况在19世纪以后变得更加明显。     

试论高校图书馆音乐网络工作者的音乐素养

在音乐网络这个领域内,一个合格的、跟上新时期步伐的音乐工作者应该清楚地认识到,提高音乐素养是时代的要求,也是工作的客观需要。重视音乐素养的学习和提高,加深对音乐的理解,提高音乐综合能力,是关系到网站在未来是否适应新时期高校教育需要的大问题,也是网站在未来的竞争中生存与发展、牢固占领文化领域的重要因素。     

此时无声胜有声——谈老庄音乐美学思想

纵观我国古代音乐思想史的大发展,先秦诸子百家争相齐放,百家争鸣的现象为古代音乐思想的进步起到了很大的推动作用。其中,以老子和庄子为代表的道家学派,是重要的学派之一。虽然老庄对待音乐的态度是反对的,但其中的思想也有其先进性与可塑性。其思想与刘安所著《淮南子》中的道家思想有异曲同工之妙。老庄的哲学思想,在两千多年前是非常可贵的。