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鸦片战争后,国人被冠以"东亚病夫"的帽子,全民身体素质低下,中华民族面临亡国灭族的危机。在这种情况下,有民族使命感的有识之士或自我修习,以图精忠报国;或振臂疾呼,以唤醒民生,而提出了许多以强兵、强种、强国为目标的体育观念。中国资产阶级革命的领袖孙中山先生等革命志士,提出了教育的首要任务是体育,因为国人体 相似文献
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继2008奥运会中国向世界塑造了一改"积贫积弱"、"东亚病夫"的强健形象以后,2010年世博会,作为东道主的中国希望再度通过软实力打造向世界展示自己悠久而崭新的文化魅力,从而改变世界对中国文化"因循守旧"、"创造匮乏"的误解. 相似文献
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第二次鸦片战争之后,鸦片在中国肆意泛滥,中国人的体质日趋衰弱,被外国人鄙视地称为东亚病夫。随着西学东渐的过程,近代体育也随之传入中国,而多种体育法规也相继颁布,并对中国近代体育产生了重要影响。 相似文献
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容国团,虽然只有30年的生命历程,却与中华体育的三个第一紧密相联.他夺得了中国体育史上的第一个世界冠军,也是第一个团体世界冠军队成员,还带队夺得第一个女团世界冠军.他的胜利,让国人感到扬眉吐气、无比自豪,一扫近代中国被帝国主义欺凌、压迫的阴霾,更改变了中国人"东亚病夫"的形象.他喊出的"人生能有几回搏",至今还影响着中国体育人. 相似文献
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体育明星的媒介话语生产:姚明、男性气质与国家形象 总被引:2,自引:0,他引:2
本文运用符号学原理,检视了《解放日报》对姚明作为全球化背景中的国际体坛明星、企业代言人、国家形象的体育修辞,指出媒介文化产业制造全球消费的体育明星形象,也是塑造后殖民国家实力的新闻议程的重要符号。NBA篮球运动实际再现了美国的霸权的男性气质,姚明自2002年10月以"状元秀"的业绩加盟著名的休斯敦火箭队(Houston Rockets)以来,就成功地以他高大的身躯洗去了中国在西方世界的"东亚病夫"身份,并且将体育实践和商业利益充分结合,书写了中国人跻身全球资本主义体育世界的跨国精英迷思。 相似文献
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亚运会在北京举行,极大地激发了炎黄子孙的爱国热情和民族自信心。人们通过新闻媒介,以各种美丽的词汇、激动的语句赞颂祖国和亚运会。然而,在那些赞美之词中,却常常听到“东亚病夫”,让我心 相似文献
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《记者观察(上半月)》2010,(8):62-63
中国已经崛起。中国在过去30年中的经济成就在全世界所有的国家中可谓首屈一指。中国彻底改变了面貌,从过去的闭关锁国,变成了全面开放,人民享有很大的自由,不再是穷困和饥饿,不再是受人欺侮,也不再是东亚病夫。在世界历史中很少有这样的大国在这样短的时间内变化得如此神速。这种巨大变化, 相似文献
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近代的中国国民常被列强蔑以"东亚病夫"的称谓,因此近代卫生事业的发展,除了延长人的生命、促进人的健康,还有强国的意义,时人中许多认识到卫生与强国有着密不可分的联系,"世界民族凡号称不洁者皆不能建设强国……洁与不洁与其国之强与不强有密切之关系"[1]1921-1-19.
因此对于这一问题的探讨便具有了深刻意义,笔者以辛亥革命后武汉三镇的卫生事业的发展为考察对象,从公共卫生环境、社会习俗及医疗事业的发展三方面,管窥辛亥革命的社会影响. 相似文献
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随着近20年来中国经济的飞速发展.我们的能源在迅速消耗,环境也在急居恶化.面对千疮百孔仍在疲惫旋转的地球家园;面对刚摆脱“东亚病夫”正对未来充满希望与幻想的子孙后代,我们不得不对自己的功劳与罪过客观评说,理性反思和战略修订。没有物质.我们中国人会如世界所有人一样不复存在, 相似文献
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