关于“谶纬”义界与性质的再检讨

"谶"的本义是预言,西汉晚期以后,一般只有假托天意或圣贤之言、事关国家或帝王历运兴衰的预言书才能称作谶书。就东汉图谶而言,河洛谶假托上天和九圣,七经谶假托孔子。谶书与数术占验之书的区别在于其中有大量不经过占候得出的预言,随意性很大,本身往往有明确的政治目的。河洛谶出于方士之手,本身属于数术之学。而七经谶则是东汉初年校定图谶的成果,目的是牵合河洛谶与经义。"纬"名的兴起则迟至东汉晚期。     

隋代大力禁绝谶纬之书

开皇13年(公元593年)和大业元年(公元605年),隋曾两次大规模地禁绝和焚毁谶纬之书,结果使自西汉末以来盛行于世的谶纬之学在历史上“寝传寝微,几于灭绝”。谶纬之书远在战国时即已出现,到西汉末,纬与谶合二为一,从原来的“辅证经义”转变成荒诞无稽的封建神学。东汉光武之后,又成为统治者借图谶以谋夺皇位或巩固政权的工具。同时,谶纬之书在社会上广为流行,也起了极坏的影响,因而当时就有有识之士加以抵制。至隋时,文帝虽严令禁纬,但他本人恰恰是靠“应篆受图”,以所谓“禅让”的方     

考证张骞“凿空”对西汉体育的影响

张骞"凿空"在带动经济发展,加强汉朝与其他民族交流的同时也影响着西汉体育事业的发展。一方面推动了西汉体育文化的转变,丰富了体育活动形式,另一方面又改变了西汉体育孤立发展的局面。     

论西汉末年学人的道德修养

学人在西汉称之为"士",西汉士阶层人数日益增多,社会势力强大,社会地位醒目,最容易引起民众的关切,或引发关于道德修养的评判,这就是后人所说的"号召力"或"精神领袖"。     

《经义考》载宋人姚隆籍贯考误

朱彝尊<经义考>三百卷于历代经学文献考订最为详备,著录了自先秦迄至清初八千四百多种的经学著述,并且旁及著者生平里籍、著作流传等考证.<四库全书总目>卷八十五<经义考提要>评价该书:"上下二千年间,元元本本,使传经原委,一一可稽,亦可以云详赡矣.     

西汉“霸王道杂之”统治术的形成及其意义

"霸王道杂之"本是宣帝对太子的训诫之言,但却涵盖了西汉中期帝王成功的为政之术。"霸王道杂之"的成功运用促进了西汉中期社会的繁荣与富强,元帝弃之不用,最终导致了西汉王朝的衰弱与灭亡。     

汉武帝大臣汲黯的“无为而治”法律观补缀

汲黯是一位西汉名臣,生活在汉武帝时代,他不仅以敢于向君王直言忠谏而闻名于世,同时还是黄老"无为而治"思想的忠实实践者。"无为而治"思想对西汉的政治、经济、文化等方面都产生了很大的影响作用。     

张汤的法制活动对西汉统一的影响

本文通过对西汉"酷吏"张汤的法制活动研究,得出在西汉统治尚未完全稳固的社会条件下,张汤通过制定确定国家最高统治者至高无上地位的《越宫律》以及严刑峻法的实施下,为确保西汉政治稳定以及经济有序发展作出了巨大的贡献     

"邸报制度"与宋代新闻管制

"邸报" "邸报"是我国最早的报纸,它创办于2000多年前的西汉初期(约公元前2世纪左右).当时西汉实行郡县制,在全国分成若干个郡,郡下再分若干个县.     

张家山汉简“奴婢代户”律制定时间及其作用探析

汉王朝的休养生息政策在历史上占有重要的地位,张家山汉简中的"奴婢代户"律对休养生息的作用较少受到关注。本文主要探讨这则法令的发布时间、西汉初年严峻的经济形势和"奴婢代户"律在西汉初年休养生息中的作用。     

汉皇宫“未央宫”建筑特点及历史价值考究

"未央宫"为西汉政权建立后建造的皇家宫殿群,是西汉权力中心的代表,集中体现了中华传统建筑特点和艺术精华。在建筑造型、色彩表现上体现出汉代建筑独有的艺术意蕴,开创了中国传统宫殿建筑艺术先河。     

《棟亭集》未收录的曹寅诗三首

《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅,在清初诗坛是一位颇具影响的诗人。他在"束发"时"即以诗词经义惊动长者","弱冠"时,其诗"清深老成"。后充任侍卫、迁任内务府郎中、继任织造、巡视两淮盐务,公余皆有诗作,诗由风华而峭茜,由峭茜而精深,晚年则归于     

明遗民张隽与《古今经传序略》

身为明代遗民,张隽感叹故国社稷丘墟之际,访酉阳之佚典,作群经之鼓吹;"述一书之梗概,记流传之近远",作<古今经传序略>.庄氏私修明史,聘请张隽为明代理学家作传,明史案发,坐死.张隽与<古今经传序略>皆无人表彰,几至湮没无闻.朱彝尊曾藏有<古今经传序略>,只是秘玩而已,而<古今经传序略>经部序文几乎被<经义考>全部采用.因此,有学者认为"盖<经义考>之嚆矢也".     

《经义斋集》题名年代考

清代熊赐履所著《经义斋集》是以康熙皇帝所题匾额而成书名,但“经义斋”题名是康熙皇帝何年所赐,资料记载不一,或记康熙二十三年(1684年),或言康熙二十八年(1689年).本文根据《经义斋集》正文所记内容,佐以清代实录等资料,考辨题名年代,厘清列传、碑传及年谱等疏漏及抄录之误.     

《经义考》毛奇龄序驳谊

朱彝尊<经义考>是中国经学史上一部重要著作,是经学史、目录学史研究的必备之书.但这部重要著作的毛奇龄<经义考序>却多有讹误疏失,本文对毛奇龄的这些错误一一加以辨正.     

古典目录学研究的重要贡献——张宗友《<经义考>研究》读后

<<经义考>研究>是古典目录学研究的重要文献.作者在书中提出了不少新的见解,做了大量开拓性的研究工作,将<经义考>研究推进到一个新的境界.作者还就一些目录学史和古典目录学理论问题发表了新的看法,有些问题的研究颇资借鉴.     

战国秦汉金饼货币类型考略

饼形黄金货币是中国早期黄金货币类型之一,滥觞于战国时期。战国金饼货币主要有平板实心金饼、凹面实心金饼和中空金饼三种形制,以平板实心金饼出现得最早。战国中空金饼又分为椭圆形和圆形两种,在海昏侯墓出土真正的马蹄金和麟趾金之前,一直被误认为是马蹄金和麟趾金。秦朝和西汉初年,战国时期的实心金饼形制继续流行。大致在西汉文景时期和汉武帝初年,凹面实心金饼开始成为西汉的主流黄金货币类型,在昭宣中兴时期最为繁盛,并一直流行到西汉末年和新莽时期。西汉主流金饼货币以西安谭家乡出土的金饼和海昏侯墓出土的金饼为代表,其特点是正面密布龟裂纹,并普遍打印"V"形戳印。东汉时期,由于商品经济不发达,金饼货币属性消退,变成了贮藏财富。当时,西汉主流金饼的铸造工艺均已失传,出现了对西汉主流金饼的仿制品种。     

管窥贾谊《过秦论》对西汉初期思政的影响

贾谊是西汉初期杰出的思想家和政治家,他提出了很多对历史发展有深远意义的治国主张和政策建议,继承了"礼""仁"等方面的儒家思想并将其进行发扬光大。本文主要探讨了贾谊的《过秦论》对西汉初期思政产生的重要影响。     

历史上的九位才女

<正>也许是受了"女子无才便是德"这一古语的影响,在中国古代,女子多半"主内",与织机为邻,与女红为伴。不过,却也有"不爱红装爱诗书"的才女,以至于在中国的历史上,涌现出了九位杰出的女诗(词)人,在历史的长河中熠熠闪光。班婕妤:西汉女辞赋家,西汉楼烦(今山西宁武)人,汉成帝的妃子,善诗赋,有美德。传世作品有     

刍议桑弘羊对汉朝财政管理的贡献

西汉国内经济因战事频发呈现出严重的经济危机,此时主管西汉财政的桑弘羊成为西汉经济的中流砥柱,在他策略调和和经济整改下,西汉经济在危机中平稳过渡,为西汉财政和国力增强,起到了关键的作用。