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“中和位育”,是儒家的核心口号,是中国传统和谐思想的精髓。时至今日,这一思想对我国现代教育仍有重要的启示意义。就我国当前的物质环境和文化环境而言,现代教育更应以“中和位育”思想为指导,改善教育中的诸多不足。 相似文献
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作为中国20世纪著名的社会学家、人类学家、教育家,潘光旦兼任清华大学图书馆馆长14年。对其图书馆工作实践的梳理,既可窥探同时代“跨界”馆长们在图书馆事业上的贡献缩影,亦可了解当时高校图书馆的发展概况。任职馆长期间,潘光旦在管理制度、馆藏文献资源建设、人才队伍、对外交流、图书馆服务等方面业绩斐然,体现了其珍爱书籍、化私为公和以人为本、关注读者的建设思想,也反映了其社会人文观、“位育”观与中西文化观等在图书馆实践中的指导作用。 相似文献
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<正>潘光旦是中国近现代历史上很著名的教育家、性学家、社会学家,一生致力于各种社会学以及相关的研究,这其中尤其是在教育学方面提出了自己独特的见解。他是中国最早反对专业教育的教育学家,认为纯粹专业教育不能让人得到全面的发展,全面的教育才能实现教育的最大化。由此他提出了"位育"的思想,这种思想是采用了中国传统思想和西方现代教育思想的结合,试图找出一条 相似文献
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程颢的＂识仁＂思想是其理学的重要宗旨,从宋明理学衍伸出的陆王心学有其历史的必然性,而程颢的＂识仁＂思想开创了心学一派的源流。程颢的教育理论思想对于北宋书院教育的人才培养和社会教化功能起到了极为重要的指导作用。 相似文献
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本篇通过王夫之先生“知”与“行”统一的教育主张,回顾其反对传统理学教育,建立具有初步民主思想新教育的历程,深刻反映了政治与经济领域巨大变动下,以王夫之为脊梁的思想、学术领域进步的实学思潮。 相似文献
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陈鹤琴是我国近现代著名教育家,我国幼教奠基人,20世纪40年代初,他提出活教育理论,这是我国学者提出的第一套系统的教育理论和方法体系。本文就活教育理论对我国近代教育的意义进行探讨。 相似文献
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潘光旦一生涉猎广博,在社会思想史、民族历史、教育思想等诸多领域都颇有造诣,是上个世纪中国思想文化界一位光彩照人的泰斗。其特立独行的品质,也同样为世人所激赏。 相似文献
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文章分析阐释了新传媒背景下的"碎片化"阅读,以及"碎片化"阅读对思想政治教育的冲击,提出"碎片化"阅读背景下思想政治教育范式反思与创新要重视思想政治教育在"碎片化"中的重聚,紧扣主体性原则,培养"专家型"思想政治教育队伍和思想政治教育的"舆论领袖"。 相似文献
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自2008年开始,“90后”大学生逐渐成为大学生群体的重要组成部分,关于“90后”大学生的各种说法也纷沓而至。他们自信张扬、个性鲜明、思想独立．而诸如“非主流”、“火星文”、”炫富”等负面新闻也层出不穷。作为一名高校第一线的思想政治教育工作者,在通过与“90后’’大学生的直接交流接触中,结合他们所特处的时代背景,清楚的认识到“90后”大学生的可塑性和多样性．并对对他们进行思想政治教育工作的新路子进行浅薄的思考与分析。 相似文献
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"穿越"文化作为一种时下流行的青少年亚文化,表现出当代青少年鲜活的时代特征、价值取向和思想观念,是青少年思想政治教育不可忽视的文化背景及重要资源。我们需要以"穿越"文化为契机,对青少年思想政治教育的目标、环境、内容、方法进行深刻的反思,以增强青少年思想政治教育的实效性,使之与信息时代相适应,并促成思想政治教育由传统型向现代型的进一步转变。 相似文献
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潘光旦(1899—1967),是我国著名的社会学家、优生学家和民族学家,他一生勤奋,嗜书如命,曾长期担任清华大学图书馆馆长,为我国图书馆事业的发展与进步作出了卓越贡献。一、深厚的读书情愫潘光旦自幼便与图书结下了不解之缘,在1913年考入清华学校之时,他已经是一个颇负盛名的"小文豪"了,其涉猎广泛,文理兼具,尤其对于性心理学方面的知识具有 相似文献
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周玲 《高校图书情报论坛》2003,(2):58-59
大学图书馆作为学生的“第二课堂”，如何充分发掘其教育功能及优势，很大程度上取决于对学生阅读心理需求的了解和把握。本文旨在对学生阅读心理方面略做分析，并就图书馆相关服务工作的取向及改进策略做一点探讨。 相似文献
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本文借助于传播学、社会学及物理学的相关原理,尝试将传播视阈中的环境分为"五个世界",即"客观世界"、"拟态世界"、"印象世界"、"黑洞世界"和"类空气世界",在简要分析"五个世界"的相互关系基础上,对其发展趋势做了进一步的预测。 相似文献