谈湘鄂川黔苏区红色歌曲歌谣

国民党在湘鄂川黔地区的统治异常腐败,捐税繁杂,军阀相互攻伐,滥杀无辜,百姓生活困苦,民怨沸腾,这就为红色歌曲歌谣的产生提供了广泛的群众基础。该地少数民族能歌善舞,为红色歌曲歌谣产生提供了素材来源和人才基础。红军衣着简朴,纪律严明,爱民如子,深得百姓爱戴,为红色歌曲歌谣的产生提供了思想土壤。红军非常注重利用歌曲歌谣发动群众,宣传革命,树立红军形象,控诉黑暗势力压迫,歌颂军民鱼水情,鼓动妇女解放,激励红军奋勇战斗。这些歌曲歌谣鼓舞人、引导人、激励人,具有革命性、时代性、地域性、创新性、群众性和民间性的特点,发挥了宣传革命、动员群众、鼓舞士气、瓦解敌军、凝聚军民力量的重要作用。     

新媒体时代菏泽红色文化传播策略

红色文化是指中国共产党领导人民群众在革命、建设和改革时期,为争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民富裕而形成的具有中国特色和风格的观念意识.红色文化包括物质文化和非物质文化两个方面,物质文化方面表现为革命遗址、遗物等历史遗存和纪念碑、纪念馆,非物质文化方面表现为英雄事迹、革命精神和革命歌曲等.     

与淮安结缘的红歌

红歌是在中国革命、建设时期流传的红色革命歌曲.作为我国红色经典的重要组成部分,它们不仅是火热的斗争实践的真实写照,具有鲜明的革命情感和地域特色,而且植根于中华大地,深受人民群众喜爱,体现出时代精神与民族精神,具有独特的艺术魅力、深厚的美学意蕴和广泛的社会教育功能.本文寻觅在淮安产生或与淮安有关联的红歌,不只是勾起人们对过去的回忆,也是对淮安这个革命老区致以崇高的敬意,追忆先辈,以红歌这种元素承载爱国主义、爱家乡的精神.     

任光对抗日时期革命音乐发展的贡献

任光是我国无产阶级革命家、杰出的音乐家,更是革命音乐发展运动的先驱者之一,《渔光曲》使其成为我国电影音乐的开拓者。而他所创作的革命歌曲更激励了无数革命战士和人民的斗志,并成为了中国人民反帝反封建的嘹亮号角。     

事实不是泥团

最近,一家报纸登了一条图片说明:“×××工厂职工大唱革命歌曲,振奋革命精神,今年月月提前超额完成生产计划。”有的读者看后评之曰:“形而上学兼唯心主义”。乍听起来,似乎有些刺耳。冷静一想,又觉中肯。第一,这个工厂大唱革命歌曲的活动是四月份以后的事,却硬说促进了“今年月月”生产计划的完成,这是无     

贺绿汀与游击队之歌

20世纪30年代，以中国共产党领导的左翼音乐运动及其革命音乐组织，在全国民众的抗日救亡的浪潮中掀起了抗日救亡的革命音乐高潮。那时，全国到处都出现了大唱抗日救亡歌曲的浪潮，在战胜日本法西斯的侵略战争中，起到了巨大的推动与鼓舞作用。贺绿汀便是抗日战争中这些革命音乐组织中的一位中坚人物。在抗日战争的烽火年代，他创作了许多好的抗日歌曲，其中最著名的一首就是《游击队之歌》。……     

红歌会成就红色经典

江西省在中国革命史上有着举足轻重的地位,南昌起义打响了中国革命的第一枪."红歌"即"五四"运动以来中国各历史时期的革命歌曲、各类健康、进步的歌曲以及世界各国革命经典歌曲.江西电视台举办的、始于2006年的大型娱乐节目"中国红歌会",以其健康、向上的"红色"基调,将经典与时尚、历史与现实、英雄主义的激情和情感的愉悦有机地结合在一起,为全国电视观众奉献了一道精神大餐.尤为令人可喜的是,在当下一些电视节目为了收视率而一味流俗媚俗之时,让千千万万的电视观众在红色激情中感怀不已,成为中国电视的又一经典之作.     

抗日军政大学的思想政治教育实践与升华

抗日军政大学的思想政治课程及教育内容,紧密结合抗战的需要、学生的具体实际而设定,戏剧与革命歌曲等形式多样的文化载体、大生产运动等内容丰富的实践活动,成为抗大开展思想政治教育的有效载体。     

游击队之歌

20世纪30年代,以中国共产党领导的左翼音乐运动及其革命音乐组织,在全国民众抗日救亡的浪潮中掀起了抗日救亡的革命音乐高潮.那时,全国到处都出现了大唱抗日救亡歌曲的浪潮,在战胜日本法西斯的侵略战争中,起到了巨大的推动与鼓舞作用.贺绿汀便是这些革命音乐组织中的一位中坚人物.     

《共产主义唱歌集》

湖北省档案馆珍藏着一本第二次国内革命战争时期革命根据地的革命歌曲集—《共产主义唱歌集》,由刘立编辑,全书28页,收录了36首歌曲,书中还介绍了音、调、拍子、音符等浅显的乐理知识。 这本书于1931年1月1日出版,定价大洋壹角。书里“编者的话”中说明了这是一本联政教师     

金黄沁香的红军歌曲《八月桂花遍地开》

提起大别山,不能不说红安,这个在中国革命史上产生过许多奇迹的地方,是大别山革命斗争的摇篮,这里又是大别山红色歌曲和革命歌谣的发源地.     

新媒体背景下海峡两岸闽南语歌曲文化产业的发展途径探析

闽南语歌曲作为闽南文化的重要组成部分,扮演着两岸文化交流的重要角色。闽南语歌曲具有独特的音乐性和文化性,曾经一度风靡各地,然而受经济、政治、文化等因素的影响,闽南语歌曲的发展总体上呈萧瑟之势。台湾与福建的闽南语歌曲发展也呈现出不同的姿态,或方兴未艾,或疲惫发力。互为借鉴、互相合作,共同探讨新媒体背景下闽南语歌曲文化产业的发展途径是两岸的共同任务。     

MP3的工作原理及应用

数码音乐的出现可以说是传统音乐的一种革命。数字化的MP3可以让你反反复复听你所喜爱的歌曲,而不用担心磁带的老化或者CD所造成的划伤。     

“中国音乐人的导师”任光的革命音乐创作

著名音乐家任光一生创作的革命歌曲极大鼓舞了中国人民的救亡运动。他两次留学法国,却一直心系祖国的命运安危。在抗日战争中,他不仅在后方积极组织音乐活动,鼓舞民族士气,更身先士卒、投身前线,不惜为国为民战死沙场。     

校园歌曲“冷遇”现状研究

校园歌曲近年遭受的"冷遇"与社会和文化领域的变动息息相关,校园歌曲遭受"冷遇"与校园歌曲本身的发展样态不够成熟等乐界本身发展定位具有关联性;转型期社会整合度降低,大众审美形式的逆反性转变导致校园音乐走势低迷;精神疆域的沙化也导致校园歌曲遭受"冷遇"。校园歌曲的发展需从音乐本体的文化价值入手,回归音乐和人性本身,继续拓展校园歌曲的审美、娱乐和精神涵育功能。     

抗战小唱探析

<正>2011年,在中央宣传部指导下,中央电视台、中央人民广播电台、中国音乐家协会、中国艺术研究院共同举办了"唱响中国群众最喜爱的新创作歌曲"征集评选活动,以纪念中国共产党成立九十周年,缅怀革命先烈,追寻革命先辈足迹,激发人们奋发向上。回顾中国近现代革命史,同样有一种声音     

从媒介文化角度解析网络滑稽模仿

滑稽模仿伴随后现代的文化革新和新时期的媒介革命而兴起,其文化符号由单纯的去中心化表达,逐步与物质经济链条挂钩,甚至被“亚文化”资本挟持。本文解析网络滑稽模仿的文本、影像、绘画、歌曲等,旨在厘清其产生的文化根源和媒介环境。     

红军歌曲传唱与马克思主义大众化

为贯彻古田会议精神,以及用马克思主义教育部队,红军将马克思主义抽象的理论化为通俗易懂的歌词,用战士所喜闻乐唱的艺术形式在部队传唱。革命歌曲所包涵的马克思主义真谛,使红军战士不仅懂得马克思主义,而且能在革命斗争实践中以马克思主义作为行动指南。     

红歌哺育我成长

在中华人民共和国60华诞到来之际,生在新社会、长在红旗下、与新中国几近同龄的我,心情十分喜悦和无比激动。60年的岁月华章中流淌着红色的旋律,跳动着红色的音符,可以说,是红色革命歌曲哺育着我健康成长,与共和国一同走过了半个多世纪的辉煌历程。     

从“时代曲”到“革命歌”：20世纪初广播电台建构的音乐景观

1923年,中国出现首座广播电台,电子媒介时代开启。20世纪20、30年代,音乐节目是广播电台里最常见的内容。其中,先后出现的“时代曲”和“革命歌”既是重要的声音景观,也是社会情境、价值观念以及文化生态的时代反映。“时代曲”与“革命歌”并非泾渭分明、截然对立的,前者包含表达抗争的作品,后者也从中有所借鉴。广播媒介在传播两类歌曲的同时,逐渐重新组织、建构了中国大城市的时空情境。