清代的诰命与敕命

诰命、敕命是中国古代皇帝颁发的一种文书，起源于魏晋南北朝时期，文武官员受封，由朝廷授予文书，名之为“告身”，即相当于现代官员的委任书。清朝规定：覃恩封赠五品以上官员及世爵承袭罔替者，发给诰命。敕封外藩(指蒙古、新疆、青海、西藏等边远地区的蒙古族、维吾尔族贵族)，覃恩封赠六品以下官员及世爵有袭次者，发给敕命。     

沈阳故宫藏诰敕文书

沈阳故宫博物院藏有清代及民国诰敕文书,其中,清代２２件,顺治朝３件、康熙朝２件、雍正朝１件、乾隆朝３件、嘉庆朝２件、道光朝５件、同治朝２件、光绪朝４件,另有民国时期１件。诰敕文书是明清两代封授官阶以及“覃恩封赠”官员本身、妻室及其先人的凭证。其制源于魏晋南北朝时期的“告身”,宋代始由官员本身延及先人。明清之际又有所发展,形成一套较为复杂的诰敕制度。其制度主要有以下几点：１．诰敕之分：以一品至五品官给予诰命文书;六品至九品官给予敕命文书。２．文职封赠官阶名号：正一品曰光禄大夫,从一品曰荣禄大夫,正…     

明清时期的诰命与敕命

正圣旨是中国封建社会皇帝制、诏、诰、敕、谕、旨、批等命令的总称。现社会上流传的所谓"圣旨",多为明清皇帝封赠官员及其先人、妻室的诰命与敕命。近年来,在影视、戏曲等文艺作品中,经常出现皇帝圣旨或"情景再现"颁发圣旨的场面。那么皇帝圣旨到底什么样?圣旨里又隐藏了多少故事?本讲就与您聊聊明清圣旨——诰命与敕命,以及社会上流散诰命、敕命的真假是非。     

康熙帝进剿吴三桂敕谕

敕谕是皇帝诏令文书的一种。汉代,凡上级告谕下级、尊长告谕子孙都称敕。南北朝以后为皇帝专用。清代沿用,主要有敕谕和敕命两种。敕谕用于皇帝颁布训令,指明官员职责范围,谕告臣民；敕命用于封赠六品以下官员和承袭爵位者。这份敕谕是清政府平定三藩(吴三桂、耿精忠、尚之信)的过程中,于康熙十三年(1674年)八月初三日颁布的,其中历数了吴三桂反叛的罪行,晓谕四川、云南、贵州军民协助清军平叛。自康熙十二年十一月至二十年十一月,清政府经过八年,平定了三藩,维护了国家的统一。     

顺治授给噶把喜贤章京多鼐及其妻的诰命

<正>诰命、敕命是清帝颁赐或授官时使用的封赠谕旨,是民间最为熟悉,并多有收藏的圣旨。诰敕为卷轴式文书,内容书于"江宁织造"专供皇宫使用的提花锦缎上。其锦缎花纹,轴头的用料,按照官员品位高低有着严格的区别。诰敕内的文字书写也有讲究,文官使用玉箸篆,武官使用柳叶篆。文体使用华丽的骈体文,满汉合璧。这是我馆所藏顺治授给噶把喜贤章京多鼐及其妻的诰命。     

褒奖泰安人的清康熙五十二年圣旨

圣旨是古代皇权的象征,大家所熟识的圣旨的开头是“奉天承运,皇帝诏曰”,此件圣旨为何以“皇帝制曰”而不是“皇帝诏曰”?据考证,皇帝的命令有“诏书”和“制书”两种,“命为制,令为诏”.“诏曰”是诏告天下,凡重大政事须布告天下臣民的,使用“皇帝诏曰”.“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的,凡是圣旨中表达皇恩浩荡时,都以“奉天承运,皇帝制曰”开头.“制曰”只为宣示百官之用,并不下达于普通百姓.此件圣旨是一件敕命圣旨.敕命,用现代的话说就是古代皇帝的委任令、嘉奖令,按品级填写颁发,除了授给官员本人外,还用于封赠其先祖或妻室.一般来说,官员如果政绩突出会得到皇上的封赠,五品及以上的官员封赠的文书为诰命,六品及以下的官员为敕命.这种文书对格式要求非常严格,文书的起句、事迹的叙述以及结尾的褒奖句式上都有严格规定.     

清朝封赠文书的制度、颁给、功能：世祖、圣祖、世宗三朝的诰敕

以往对清朝诰命、敕命这类封赠文书的研究或较为抽象,且仅涉及相关制度在某一时间点的形态,或虽具体,却少见个案所处的历史脉络。因希望立体、生动地展示清朝的诰敕,故以世祖、圣祖、世宗三朝为时限,既研究诰敕制度的变迁,又呈现诰敕授予的趋势。由此发现,多民族的清朝有意以多种语言书写诰敕;在政局紧张时大量颁发以笼络人心,局势缓和后则修改制度、少量颁给以减少拥有者,以使诰敕珍贵;诰敕是清朝重要的政治工具。     

典章制度辞解选登

敕 文书名称。始用于汉代,南北朝以后成为皇帝专用的命令文书之一。唐宋之时,君主指示及诫励臣工或晓谕军民时,有敕旨、敕榜之类。明代皇帝对巨工有所训示时,则用敕谕,封赠中下级官员时,则用敕命等。清沿古制,对于敕之     

明代诰敕的制诰机构及其颁授

诰敕是我国古代皇帝封赠官员的专用文书。有明一代,制诰机构的设置与沿革有自己的特点,而诰敕作为官员考绩制度的一部分,其颁授对象必须具备一定的条件。明代功臣勋戚、官员考满合格、皇亲国戚、藩属国王以及官员的先辈、妻室等群体可获得诰敕。而诰敕的颁授就意味着他们获得了统治者的嘉许和肯定,在一定程度上也有利于激发他们为巩固王朝统治而勤于所任职事,为百姓谋利的热情,从而对完善官僚体系建设大有裨益。     

乾隆皇帝任命梁国治为湖北巡抚的敕谕

<正>辽宁省档案馆珍藏着一份珍贵的清代圣旨——乾隆皇帝任命梁国治为湖北巡抚的敕谕。该敕谕材质为黄色纸张,长172.5厘米、宽54.4厘米,四周印有双栏墨框,5.8厘米宽双栏框内印有四爪云龙花纹。敕谕正文为满汉合璧,左起满文,右起汉文,满、汉文中间时间处骑年盖月钤有两方满汉合璧篆文玺印“敕命之宝”,印文满文为“hesei tacibureboobai”。清代敕命和敕谕文书敕,自上而下之行,有告诫、晓谕之意。汉时,敕多用于上级告谕下级、尊长告谕子孙。南北朝以后,敕成为皇帝专用,敕赐、敕任、敕设、敕命、敕许均指帝王的赏赐、     

清代封赠制度探析

封赠是皇帝给予官员的荣典。本文探索清代封赠制度的变化,主要包括覃恩封赠和捐封典制度的发展过程和具体实施,说明捐封在清代封赠制度中占有重要地位,捐封的封阶或官职官衔可能存在虚的成分,在使用相关史料时需要加以仔细考辨。     

馆藏圣旨传递勤俭节约理念——细读崂山区档案馆四道“诰敕”命

在崂山区档案馆珍品库中静静的躺着四件“诰敕”命,其中明天启元年（1621年）敕命两件,天扁六年诰命一件,清嘉庆四年（1799年）敕命一件。这四件“诰敕”命封赏的均为即墨吕氏家族,同一家族在不同朝代均受到当政者的封赏实属罕见。     

清代文书档案系列 清代皇帝圣旨“誊黄”颁行天下

<正>诏令文书是指中国古代皇帝或以皇帝名义所颁发各类皇命公文的总称,历代赋予诏命文书的名称、用途和程式不尽相同。清代的诏书、诰命、敕谕,上谕等均是皇帝的诏令文书,也就是民间俗称的圣旨。起初,帝王将相上通下达均可以用诏。秦始皇统一六国后,自诩"德兼三皇,功高五帝",号称皇帝,自称"朕",下     

明代"诰命"

"诰命"系明朝政府对其官员家属的封赠文件.喜欢看戏的人,大都对戏里的"诰命夫人"印象深刻,因为凡遇"诰命夫人"出场,必地位尊贵,大小官吏恭敬异常.旧朝中国传统,妇女的最高理想,就是博得"诰命"加身.     

明代“诘命”

“诰命”系明朝政府对其官员家属的封赠文件。喜欢看戏的人，大都对戏里的“诰命夫人”印象深刻，因为凡遇“诰命夫人”出场，必地位尊贵，大小官吏恭敬异常。旧朝中国传统，妇女的最高理想，就是博得“诰命”加身。     

试论封典档案的特点和鉴赏

封典，是封建帝王遇有国家或皇室庆典活动时，给予官员和妻室及先代的思典，以示荣耀和尊定。研读和赏析各种载体高雅而又词藻深途的封典文档，有其自身的既定规律和特质属性可资探索寻觅。笔者拟就封典文体的特点和论敕文书鉴赏，参照乾隆《大清会典》相关内容，结合甘肃十来种县志刊载的封典语教史料实际，钩沉发微，杂揉成文，略陈管见，以飨读者。并作为引玉之砖，就教于博雅。一、皇帝诰敕的特定含义。在我国古代，把帝王颁行天下的命令，通称为诏令。具体包括诏、诰、旨、谕、敕、策令、玺书、册文等，常见的有制、诏、诰、敕四种。诏…     

清代“敕谕”圣旨

<正>敕谕,又称敕书,与敕命合称"敕",是清代皇帝诏令文书之一,也是民间俗称皇命"圣旨"的一种,主要用于授任官员、敕谕臣民、晓谕外藩等,纸质状(片)式。光绪朝《大清会典》记载:敕书用纸有三种,一是金龙香笺表里四层黄纸,二是画龙笺表里三层黄纸,三是印边龙笺表里二层黄纸。授任官员:敕谕是官员行使职权的凭证,根据官员的职级高低可分为坐名敕和传敕两种坐名敕授与高官,如督抚驻     

明代手敕考

嘉靖时人郑晓将明代政令文书的体式归纳为诏、诰、制、敕、册文、谕、书、符、令与檄,①这只是较为粗疏的划分.以敕为例,又可具体分为授官时"详载职守,申以勉词"的敕、"褒奖责让"的敕谕及以四六体写成的封赠敕命,其间异同,学者已有辨析.②除此之外,敕尚有一种特殊的变体形式即手敕.手敕在明代中枢政务运作中颇为常见,但与敕、敕谕或...     

试论明代的诰敕文书

诰敕文书是明代不同爵位贵族和不同品级官僚的凭证性文书,体现了明代贵族政治和官僚政治的特点。本文根据史料的记载,并结合现存的诰敕文书原件,以历史唯物主义为指导,对明代诰敕文书制度进行研究,分析了不同爵位和官阶的诰敕文书,在文体、结构、撰写、颁发等方面的管理要求,认为明代诰敕文书在使用上,是官员考绩制度的一部分,体现了封建社会森严的等级制度。     

明代“诰命”

“诰命”系明朝政府对其官员家属的封赠文件。喜欢看戏的人，大都对戏里的“诰命夫人”印象深刻。因为凡遇“诰命夫人”出场．必地位尊贵，大小官吏恭敬异常。旧朝中国传统，妇女的最高理想．就是博得“浩命”加身。