吐鲁番文书中的“尖”

吐鲁番以及河西走廊一带有大量汉晋遗存,它们与中原息息相通。吐鲁番文书中的“尖”就是魏晋时期的兑,而与之相近的帻还有帢,两者相似而相异,皆是流行的绢罗轻薄首衣。胡帽是周边民族所戴的首服,它由皮革以及厚实的纺织物制成,帽檐有边,用帽带束缚,适应寒冷的气候,从外形上胡帽扁尖,与尖明显不同,两者渊源不一,不是一个来源。     

元朝“四等人制”中展现的政治文化观

元朝"四等人制"是极具民族色彩的政策,将人分为蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级,并有相关法律的约束。"四等人制"为加强元朝蒙古族政权起到了重要作用,但也进一步加剧了各民族之间的矛盾。     

元朝“四等人制”中展现的政治文化观

元朝＂四等人制＂是极具民族色彩的政策,将人分为蒙古人、色目人、汉人、南人四个等级,并有相关法律的约束。＂四等人制＂为加强元朝蒙古族政权起到了重要作用,但也进一步加剧了各民族之间的矛盾。     

唐《户令》“析“”分”条考证

《唐令拾遗》及《唐令拾遗补》采用拆分式分条复原唐户令共48条,补充修订资料追加57条,复原新条文4条。其中,第15、16等条是关于"析口为户""分田宅财物"的规定。据《通典》《文献通考》等史料,其复原户令"析""分"规定的准确性存在问题。《唐令拾遗》"户令"第八乙条冠以"开元二十五年"令,没有可靠的"引据"资料支撑。《户令》"析"是唐律文"禁止别立户籍"原则的例外;"子孙继绝"是"析出为户"的条件,成年男子十八才可析出为户主,若是命继年十七以下男子以继母为户主亦可析出,"析"与"分"因标的不同而不同。     

吐鲁番文书“桃”与葡萄关系考辨

桃与葡萄本是两种属性迥异的水果,然而针对吐鲁番文书中大量出现的"桃"字,如何处理它们与葡萄之间的关系并不简单.由于吐鲁番地区向以葡萄种植闻名,学界传统的做法是将其一概指为葡萄,但是笔者通过对这些出土文书的具体分析,可以肯定至少某些"桃"字所指显然并非葡萄,可以证明吐鲁番地区古代确有相当规模的桃树种植.此外,从语言学、植物学、社会学以及认知规律等几个角度的考察,则表明桃与葡萄在吐鲁番几无混淆或混指的可能性.因此,出土文书中的"桃"字除了部分作为"蒲桃"或"浮桃"的简称而指葡萄外,某些的确应指从中原地区传播而来的桃和桃树.     

对元代“四等人制度”说法来源的考辨

根据传统的史学观点,元朝政府实行四等人制度。但是至今为止,元代史料未记载元朝政府以法令形式实行四等人制度。笔者通过对原始史料分析和元代四等人制度的相关研究的查阅,考证出了"四等人制度"这一说法的来源,以及真实的元代民族制度。     

茶马古道陇南段上的“脚户”和“背脚子”

在中国古代的几条重要商路中,茶马古道因其路途的艰险,民情风俗的多样,对国计民生的影响,以及千百年来茶马古道上形成的特殊文化,已经引起了学界的普遍关注。茶马古道陇南段是连接西南茶叶产区、西北茶叶消费区和进入中原,乃至进入欧洲的重要通道,在茶马经济和茶马文化发展中具有举足轻重的作用和重要地位。     

从清代军机处“随手簿”看清代文书档案一体化管理

文书档案一体化管理是清军机处重要的文书档案工作制度,它包括文书与档案机构人员一体化;随手簿的文书办理随手登记;文书工作接交与档案工作衔接;军机章京值宿抄档,进行“清档”;重要档簿的副本制度和定期修缮等制度,这些对于提高军机处的文书工作效率,及完善其档案保管,方便利用,起了重要作用。随手簿是军机处所有文件档案的总目,利用的指南,极为重要,至今仍不失其实际应用价值和借鉴意义。     

武则天时期的“逃户”问题与经济政策的调整

武则天时期,出现过较大规模"逃户"事件",逃户"问题直接关系到社会稳定与国家经济,因此一直为唐代统治者所重视。唐玄宗即位后,在政策上进行了重大调整,有效地避免了大规模"逃户"情况的发生,从而开创了"开元盛世"。     

张家山汉简“奴婢代户”律制定时间及其作用探析

汉王朝的休养生息政策在历史上占有重要的地位,张家山汉简中的"奴婢代户"律对休养生息的作用较少受到关注。本文主要探讨这则法令的发布时间、西汉初年严峻的经济形势和"奴婢代户"律在西汉初年休养生息中的作用。     

现在进行时纪录片的“有预期等拍”

＂等拍＂分为＂有预期等拍＂和＂无预期等拍＂两种类型。＂有预期等拍＂包括事先通过审美观察和审美判断采取的＂有预期等拍＂、事先通过询问拍摄对象或知情者采取的＂有预期等拍＂、事先通过熟悉环境和了解被摄对象的行走路线所采取的＂有预期等拍＂三种形式,它们是挑选目标、＂坚守阵地＂的一种行动,是捕捉最佳时机的一种功夫,是创作优秀纪录片的一种重要方法。     

古代上行文书“札（劄）子”之功用及体式研究——古代文书种类功用及体式研究之七

"札(劄)子"源于战国,盛于宋朝,终于民国。札(劄)子是我国使用较广泛的文书种类之一,并在历代发展过程中分化出众多不同的种类,内容涉及经济、政治、文化、军事、宗教等多个方面,其功用亦随之扩大或缩小,主要用于奏请、提议、贺喜等。在内容多元化、种类多样化及统治需要等要素的催化下,札(劄)子的体式也逐渐规范与完善。     

现在进行时纪录片有预期“等拍”探论

本文对现在进行时纪录片有预期“等拍”进行了分析。     

对文书学教科书中“意见”的意见

“意见”在实际工作中被错用误用的种种情况，已有多人论及。但文书学教科书中对“意见”阐释的混乱局面，却很少有人关注。本文注意到：2001年以来．公开出版的各种文书学教科书里有关“意见”文种的阐释，有种种不同。作者试图对这些不同进行梳理，并借助国务院的有关规定．提出自己的判别标准。     

历史上的“二百五”

战国时期,秦国自从商鞅变法之后日益强盛。韩、魏、赵、齐、燕、楚六国跟秦国交战,纷纷吃了败仗。这时出来一个纵横家,说白了就是说客,他动用自己的三寸不烂之舌说服六国联合起来,共同对付秦国。从而受到了六国君王的赏识,都封他为相,史称六国封相,那个神奇劲儿就别提了。不料,正当苏秦春风得意之际,他在齐国遇上了刺客.被当胸刺了一剑,气绝身亡。齐王闻讯,既震惊又气愤,立即要下令捉拿凶手,可是又一想,刺客在暗处,大     

揭示日本秘密战争武器研制的历史档案馆——“明治大学和平教育登户研究所资料馆”的建成

1937年日本陆军以研制秘密战争武器为目的的登户研究所建立,战争结束后,所有罪证被一举处理掩蔽。1982年,原有职员结成"登研会",1985年,教师渡边贤二组织学生了解当地战时情况,自此拉开了揭露秘密的大幕,多名原研究人员出版著述回忆当时罪恶。2010年,在广大普通市民与明治大学校方的努力下,"明治大学和平教育登户研究所资料馆"成立。本文依据相关资料对其前后经纬作出了梳理总结。     

手机短信谣言的传播学解析——以山西“等地震”事件为例

2010年初始,由一条手机短信引起的＂等地震＂事件备受瞩目。本文试图通过对这一事件的分析,勾勒出短信谣言的传播模式、传播效果以及兴消周期。     

“田老虎”的无悔选择——记黑龙江省高级人民法院档案科科长田文军

正成绩是干出来的,实力是拼出来的,荣誉是苦出来的。从业14年,他冲锋在前,一肩担当,不叫苦累,只为那无悔的选择。——"最美龙江档案人"评委会推荐词"田老虎",是同事们对军人出身的田文军的亲切称呼,这个一干起工作就不要命的"老虎",从脱下军装走上省高级人民法院档案工作岗位已经14个年头了。14年间,田文军始终像在军营一样,不怕苦,不怕累,冲锋在前,战斗在前,彰显着他一贯的军人本色。     

《荀子·劝学》中“参省乎己”考释

就《荀子·劝学》中"参省乎己"一句,以唐代杨倞、清代王引之释"参"作"三"为一派,与清代俞樾释"参"作"验"相比较。结合古今历代各家观点及其注释的发展历程,提出释"参"为"验"更具合理性的意见,并对其进行全面的辨析与考释。     

对《海国闻见录》中“南澳气”的考释

清代陈伦炯的<海国闻见录>中关于"南澳气"的记载,很多学者对其进行了考证.本文试图从地图地理、地名学等角度,并结合现代学者对东沙群岛的研究成果,考释"南澳气"中"气"、"尽北处有两山"、"长沙门"等具体内容.