明代皇族的丹青缘——朱氏皇族中的三位杰出画家

明太祖朱元璋出身寒微，于戎马倥偬之中努力学习，算得上是粗通文墨。朱元璋很重视教育，皇族子孙自小就接受教育，使明代皇族整体文化素养迅速提升，其中不乏与丹青结缘者，明宣宗朱瞻基、八大山人朱耷和清湘老人石涛为其杰出代表。八大山人与石涛更是独领风骚，绘画风格和思想理念引领后人，影响了一个时代。     

宋代画家范宽山水画风格探究

宋代是我国山水画发展的鼎盛时期,这一时期,我国出现了许多著名的山水画家,这些画家不仅继承了先人的优秀传统,还不断推陈出新,把中国山水画绘画风格推向了一个崭新的高度。范宽就是这一时期山水画代表人物之一,作为山水画艺术的集大成者,范宽所作之画,气势逼人,笔墨雄奇,具有独特的艺术风格。     

明代德化窑白瓷器皿的艺术风格

以“中国白”为标志的明代德化白瓷代表了当时世界白瓷生产与艺术的高峰,其艺术风格主要为重器形、少装饰;和谐统一,简洁内敛;质朴清新、匠心独运;自然天成、富有诗意等。     

明代地理学家王士性的旅游思想

明代地理学家王士性的旅游思想源自他长期的旅游实践,其广游的思想基础产生了旅游智育的思想核心,也助推了旅游美育思想的延展。他的旅游思想内涵丰富、层次鲜明,堪称中国古代游士旅游思想之经典。     

明代乡规民约“治道”思想研究——基层社会秩序构建的设计与实践

乡规民约是古代中国基层社会自发形成的行为规范,经过宋明理学家的改造后,蕴含着儒家思想的政治关怀、理想以及策略,在明代被纳入国家治理规范体系。乡规民约的施行开辟了一条国家与地方权力双向互动、民间规范与国家法律相互配合的基层社会治理路径,填补了国家政权在基层社会治理领域的空白,有效地维护了基层社会的有序与稳定。明代乡规民约体现了儒家社会秩序构建的理想与实践,其蕴含的“治道”思想可以为中国传统政治思想研究提供新的本土资源“给养”,对当代基层社会治理具有启迪价值和意义。     

学术创新源于浓烈的兴趣与执着的追求——钱亚新先生索引思想研究

钱亚新先生为我国现代索引事业做出了巨大的贡献,他走上索引研究这条路除了受知友王君提问的启发以外,与早年的学习兴趣、社会环境的感染以及恩师杜定友先生的影响也有着密切的关系。钱亚新先生将自己的索引思想贯穿于相应的索引基本理论、索引史研究、索引实践、索引人才与索引教育之中。     

“遗民画家”石涛的艺术创新与美学思想

石涛的绘画,十分注重艺术创新,在笔墨、章法等方面实现了新突破、新创造。其提出"一画"论需要审美主体自身的参悟,认为绘画必须遵循"法度"而同时有所变通,石涛还对艺术真实和现实真实之间的关系进行了阐述。     

“草根皇帝”朱元璋教育思想观下的明代教育

草根皇帝朱元璋虽然在马上取得了天下,但他构建了明代教育体制的整体框架,为明代教育的发展奠定了坚实的基础。文章阐述了朱元璋的教育思想及其教育思想的实践步骤,以期为科教兴国战略提供些许参考和借鉴。     

论明代藏书家的开放思想及其对私人图书馆的启示

明代藏书家在继承传统藏书思想的基础上,将开放思想加以升华。他们以公开借阅、互借互抄、刊布发行、建地区公益图书馆等传统方式,践行开放思想,并以此衍生出四个新特点:理论化、哲理化、契约化、公益性强。有限制的信用控制、馆际协作之法对当下私人图书馆的发展有一定借鉴作用。     

从王守仁黔地龙场悟道看明代儒家思想政治

贵州的"龙场悟道"是王学的起点,王守仁成道于贵州,他提倡"心即理"、"知行合一"和"致良知"的学说,打破了思想界的一片沉寂,开启一代新风,成为近世启蒙思想的先导。     

从王守仁黔地龙场悟道看明代儒家思想政治

贵州的“龙场悟道”是王学的起点,王守仁成道于贵州,他提倡“心即理”、“知行合一”和“致良知”的学说,打破了思想界的一片沉寂,开启一代新风,成为近世启蒙思想的先导.     

明代“避黄行运”思想及其实践

明代定都北京后,京杭大运河成为国家的运输动脉,漕运的畅通与否事关国家安危。然而明代治黄、治运纠缠在一起,如何处理运河与黄河之间的矛盾,就成为明代治运最大的问题。明代一方面遏黄保     

明代中日文学交流的途径与影响

中日两国在文学上的联系十分密切,彼此都给予了对方很深的影响。我国文学史上的文风、思想体制、作品等都对日本文学的发展产生了影响。日本最早的汉文诗集《怀风藻》、《凌云集》、《文华秀丽集》等等都深受中国六朝到唐初骈俪文体的影响。