从史前乐器看本土乐器发展轨迹

本文从史前音乐乐器以及音乐史料等进行研究,对中国史前的音乐文化以及乐器发展等进行了全面探索。另外,本文还对中国史前音乐文化的传承方式以及音乐文化等发展的方式以及特点进行了探索。     

从出土乐器视域解读春秋战国时期晋音乐文化

山西是我国出土春秋战国时期乐器数量与品种最多的省份,这为学者从乐器实物来研究晋音乐文化提供了诸多的便利。本文即以出土乐器为研究视域,梳理出土情况与乐器特点,考证春秋战国时期的晋音乐文化特征。     

从周公“制礼作乐”看西周礼乐文化价值

礼乐制度最根本的目的便是维护宗法制度和君权、族权以及夫权、神权.史料记载,东周统治后期“礼崩乐坏”,周公在平定动乱,建立起新的国家——西周之后,为了确保周王朝的千秋统治,积极地开展了“制礼作乐”的尝试.     

从周公“制礼作乐”看西周礼乐文化价值

礼乐制度最根本的目的便是维护宗法制度和君权、族权以及夫权、神权。史料记载,东周统治后期"礼崩乐坏",周公在平定动乱,建立起新的国家——西周之后,为了确保周王朝的千秋统治,积极地开展了"制礼作乐"的尝试。     

周秦时期的乐器分类及民间音乐研究

本文主要论述周秦时期的乐器分类及民间音乐研究,从周秦时期礼乐文化入手,阐述周时期礼乐文化及乐器概况,继而阐述秦时期的音乐文化及乐器类别,最后探讨周秦时期民间音乐及其发展概况。     

半岛曙光——辽东半岛史前文化探索

辽东半岛由其独特的地理环境和气候条件所决定,古人类在这块土地上留下了众多的文化遗址遗迹,比较典型的代表如营口金牛山、本溪庙后山、海城小孤山等,均成为东北地区古人类学、旧石器时代考古学和第四纪哺乳动物学研究的中心。     

民族开放政策对唐代乐器发展的影响

唐皇自高祖以下均秉承着"华夷一家"、"无取臣属"的进步民族观,并颁布了一系列民族开放政策,极大地推动了中原文化和外来文化的交流碰撞,各民族间音乐文化,特别是与音乐息息相关的乐器,在此期间实现了空前发展。     

民族开放政策对唐代乐器发展的影响

唐皇自高祖以下均秉承着＂华夷一家＂、＂无取臣属＂的进步民族观,并颁布了一系列民族开放政策,极大地推动了中原文化和外来文化的交流碰撞,各民族间音乐文化,特别是与音乐息息相关的乐器,在此期间实现了空前发展。     

从中美知识产权贸易争端看本土文化的传播

众所周知,中美知识产权的贸易摩擦,绝非一日之寒。美国之所以如此,有它的政治企图,也是出于经济利益考虑,同时更是想利用思想文化输出而达到统治全球的目的。自20世纪90年代以来,美国尤其注重文化上的对外输出,其文     

新经济形势下乐器行业发展的调研分析

改革开放给我国整个国民经济带来了生机,这给乐器行业的发展带来了机遇,同时经济危机对该行业产生了很大冲击,本文根据调研结果,从乐器行业需求、市场地位、新经济形势下的机遇与挑战等方面,对新形势下的乐器行业发展进行了简要分析。     

从礼乐传统看情感的表达

从远古先民的巫术歌舞开始,最早的乐先于礼而产生,然后才从中分化出礼来。礼系统化之后,乐逐渐成为礼的一部分。礼乐结合,构成中国古代文化传统的基本特征。“礼”、“乐”两个艺术符号所表现的是一种人类情感的概念,是人类内在情感的外在化。礼乐本身所具有的情感内涵把本来是维系氏族社会的图腾歌舞、巫术礼仪,转化为自觉人性和心理本体的建设,从而进入了审美的人生境界。     

从台湾电影产业的发展轨迹看台湾电影产业的未来趋势

台湾电影的历史已经超过百年。期间因为政治原因,电影工业并非以纯产业的方式发展。日据时代,台湾电影是由日本人引进及控制的,其目的除了娱乐大众之外,更具有加强统治和意识灌输的目的。国民党撤退台湾之后,虽然台湾电影享有短暂的自由发展空间,但是在民生凋敝,社会动荡的环境下,难有重大建树。随后进入的国民党台湾当局主导时期,电影在政治管制和资金投入的制约下,主要朝意识形态宣传和乡土纪实的方向发展。随着社会多元化的脚步,从学生电影开始,台湾电影进入"新浪潮电影"的时代。不过,在香港及欧美电影的压制下,台湾电影始终难有突破。近年来,在文化创意产业的风潮及两岸四地关系的改善进程中,台湾电影无论在题材发挥、资金投入、演员来源、目标市场等方面,都产生较为巨大的变化。不过,与世界一流国家的电影产业相比,在各个方面都仍然还有巨大的差距。     

从《诗经》看音乐与传统文化的融合

纵观我国古代音乐的发展历程,大致可分为四个历史时期,分别是:远古乐舞时期、钟鼓之乐时期、歌舞伎乐与文人音乐时期和市民音乐勃兴时期。从公元前6000年至夏朝为远古乐舞时期,该时期以音乐节奏为主,歌舞乐三位一体。公元前16世纪至公元前221年前后为钟鼓之乐时期,出现了专业的乐师和音乐教育。公元前475年前后至公元960年前后即秦汉到隋唐五代为歌舞伎乐与文士音乐时期,这期间,乐府"兴盛于秦,鼎盛     

DV影像：路在何方？——从成都本土DV发展看其发展方向

中国大陆电视台,看好了DV影像吗?作好了接受DV影像的准备吗?——编者题记     

从可爱文化的角度谈本土动漫的发展

在前不久结束的北京文博会上，有专家提出，建立中国式的“可爱文化”，对构建中国消费文化、推动中国消费市场有着重要的作用。业内也有不少的人士指出，动漫文化的核心是可爱文化，而可爱的造型和幽默好玩的故事则是动漫产品成功的先决条件。     

从学堂乐歌、国乐改进看清末民初音乐发展的“国际化”与“民族性”

近代以来,中国的传统音乐文化不断受到国外音乐文化的冲击,许多音乐人因此展开了对中国音乐发展"国际化"与"民族性"问题的思索,开始主动引入国外音乐元素并逐步改良传统音乐艺术。清末民初学堂乐歌的盛行和国乐改进的出现,就是在上述历史背景下产生的独特音乐现象。     

从《解密南昌》看本土文化类节目的打造

《解密南昌》是南昌电视台2005年9月开播的南昌地区第一个当代大事名人解密性电视栏目，每周六、日各播一期，每期20分钟。开播近两年来，不仅受到专家学者的高度评价，还吸引了广大的普通百姓，他们说在南昌生活了这么多年，从不知道南昌古城有那么多传奇故事，有那么多领袖、将帅、文化名人与南昌有着不解的缘分。对广大市民了解南昌、热爱南昌，创造南昌美好未来起了积极的作用。许多观众打电话索要节目光盘，     

文化空间、价值取向与文化遗产保护——从西藏“日姆栋”史前“血祭图”岩刻画被毁事件说起

上个世纪80年代发现的西藏"日姆栋"史前岩刻画,是存留至今的、生动反映早期社会宗教信仰生活的珍贵文化遗产。其中的"血祭图"是一幅对史前本教举行的大规模血祭仪式进行艺术再现的绝世岩刻作品,但是在上个世纪90年代为当代藏民所刻的藏文"六字真言"所毁损,造成无法弥补的重大文化损失。笔者认为,这一文化事件究其外部原因,主要是文化空间之争,即跨时空的宗教文化形态在同一文化空间中发生的无声冲突,使后者对前者采取了非理性的文化行为;究其文化内部原因,则很大程度上源于文化主体对历史与现实所做出的文化价值取向与价值判断模式上。在此个案基础上,笔者从理论上归纳出四类文化价值取向与价值判断模式,并强调,文化遗产保护是一个关乎民族和国家能否合理安排文化空间,能否正视历史与非历史,能否理性判断自身的文化价值取向,从而建构一个健康和谐社会的重大问题。     

从社会视角看社区图书馆发展

图书馆是个人发展与社会进步的历史选择,社区图书馆则是图书馆事业持续发展的必然结果。社区图书馆具有巨大的社会价值,是社区居民的知识殿堂、普通民众的终身大学、社会大众的文化设施与弱势群体的保障机构。当前,公共文化的积极建设、数字技术的迅速进步与知识信息的海量增长,为社区图书馆发展提供了难得的历史契机。未来的社区图书馆不仅是文化供给的实体组织,而且是文化交流的虚拟社区,更是文化共享的第三空间。参考文献21。     

浅析中国古代乐器的演变和发展

自古以来,文人墨客就乐于在美妙的乐曲音律中抒发自己的情怀,释放内心一片豪情壮志。可以说,乐器与人们的生活息息相关,它是人类交流感情、表情达意的工具。对中国古代乐器的研究,其重要性有以下两方面:首先,它是对历史发展脉络的考究,乐器