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中国古代蒙学教育源远流长,承担着启蒙和养正的职责,在文教盛行的宋代,蒙学教育更是发展到了前所未有的高度。文章就宋代新编童蒙读物进行了研读,以期有助于人们对传统“蒙以养正”思想的认识。 相似文献
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在中国古代,蒙学肩负着启蒙教育"、作圣之基"的重任。明代是我国蒙学教育发展的鼎盛时期,对明代蒙学教材、教法进行研究,有利于我们深入了解和把握古代蒙学教育的文化特征和精神风貌。 相似文献
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明清时期是中国封建社会最后发展阶段,蒙学教育臻于成熟,在继承历史遗产的同时也形成了自己的特色.本文即是通过对明清时期蒙学教育组织主要存在的社学、义学及私塾三种形式的考察来体现明清蒙学教学组织形式的多样化. 相似文献
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作为我国古代重要的启蒙教育方式,蒙学具有规模化、系统性、规范性的特点,赢得了时人的青睐.本文主要介绍我国古代蒙学教育的起源与发展,并且对于蒙学教育的识字、写字、阅读、写作的基本教学内容、教学方式作简要介绍. 相似文献
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中国古代蒙学教育在历史发展过程中,具有与西方学前教育不同的发展理路,体现了重视伦常教育、与家庭教育紧密结合、官学与私学并行、注重编撰蒙学读物等特点,具有其独特的教育价值,对于现代教育具有积极的启示意义。 相似文献
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汉代统治者实行“独尊儒术”的文教政策,重视编写蒙学读物,编撰者多是汉代知名儒者,他们秉持智德并教、德识并举的原则,注重工具性与人文性的统一,将识字教育、基本知识教育及儒家伦理道德教育融为一体.汉代蒙学识字读本的出版在传承、普及和提高儒家文化和教育上,有不可磨灭的历史功绩,后世流传的《千字文》、《弟子规》等中华经典蒙学读本,都继承和发展了汉代蒙学读本的出版形式和教育理念. 相似文献
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宋代私学教育由于课程设置不固定,导致教材异彩纷呈.蒙学教材在继承传统的教本基础上又有新编,并视执教者所长而定;高级阶段的教材可分为两类:一类是官方公布的教材为参照本,以适应科举考试.而另一类则是名儒大师或传道或对儒经的新解释或在发挥义理的基础上自成一家的理论研究成果. 相似文献
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房秩五是我国著名的教育家与社会活动家,他始终以"开通民智,救亡图存"为宗旨,积极倡导新文化、宣传革命道理。他在批判传统教育中存在的诸多弊端的同时,提出了蒙学教育的具体措施,主张以完善、活泼的管理手法为祖国培育大量人才。 相似文献
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房秩五是我国著名的教育家与社会活动家,他始终以"开通民智,救亡图存"为宗旨,积极倡导新文化、宣传革命道理。他在批判传统教育中存在的诸多弊端的同时,提出了蒙学教育的具体措施,主张以完善、活泼的管理手法为祖国培育大量人才。 相似文献
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董航 《福建图书馆理论与实践》2014,(2)
《纲鉴纂腋三千字文注》是一部历史类蒙学读本,在一定程度上代表了漳州乃至闽南蒙学的发展水平。其书由清代名士高士奇作序,曾任古田教谕的叶二涯为之作跋。该书特点是"循史而述,重在讲史",用韵考究,具有地方方言特色,是研究闽南蒙学和地方文献的重要史料。 相似文献
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在中国古代的教育体系中,蒙学教育占有举足轻重的地位.而以《三字经》为代表的经典蒙学读物更有着不可代替的作用.千百年来,这些书籍在启蒙益智、传播思想、传递知识等方面发挥重要功效,其蕴含的教育思维、体现出的做书理念,至今仍对教育工作者和童书出版者具有影响,并能够进一步产生启发. 相似文献
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1897年《字林沪报》创办了副刊《消闲报》,这是中国报纸的第一份正式副刊。副刊的产生与发展密切依托于中国民族文化传统以及特定的历史社会状况,发挥了极其重要的文化传播功能。儿童副刊以儿童为主流读者,旨在传播有别于传统蒙学的新式教育思想,培养"国家未来的主人"。 相似文献