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九十年代的中学生,生活在开拓、创新、充满生机和活力的社会环境中,他们蹦蹦跳跳、风风火火、敢想敢说、敢唱敢做,大大方方,心比天高。他们对过去的历史缺乏了解和体验,喜欢眼睛朝“外”,左顾右盼,容易对现实产生不满,缺少冷静思考。他们自信又脆弱,自负又急躁,时而轻松愉快,时而又矛盾重重。面对这样一群学生,我们该怎么办?是盯住他们的“缺点”不放,成天叹息“一代不如一代”,用一道道“清规戒律”去责 相似文献
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自1979年我国实施计划生育政策至今,当年的独生子女如今已成为“独一代”父母、“独一代”教师,他们与“独二代”学生构成了“三独链条”。“独一代”教师是“三独链条”的中间环节,承担着非常重要的角色。在现实的教育生活中,当“独一代”教师“遭遇”“独二代”学生,擦出了不小的火花,出现了一些问题。 相似文献
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《承德师专学报》1992,(2)
一代一代的美学理论家曾为摘取美是什么这颗美学王冠上的明珠绞尽了脑汁。尽管他们各自都为此做出了不可磨灭的理论贡献,但他们的理论观点又有不够圆满、不尽人意之处。马克思主义的诞生为我们摘取这颗明珠开辟了道路,却并未给我们做出现成的结论。因此,如何用马克思主义的立场、观点和方法去认识美是什么这个问题,仍然是美学家们的共同任务。我以为,在我们研究美是什么的过程中,只是翻来复去的解释“劳动创造美”的命题,只是孤立地抓住“存在决定意识”的论断或“精神反作用于物质”的观点,恐怕难以把问题解释清楚,也更难以把问题引向深入。下面我不避浅陋,愿就美是什么这个古老的话题发表点自己的看法,恳请前辈和同行批评指正。 相似文献
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对“80后”青年一代,一些社会舆论评价为“叛逆的一代”“迷茫的一代”“垮掉的一代“政治冷漠的一代”等。然而.通过2008年的汶川地震、奥运志愿,我们深深感到他们是有担当的一代。值得信赖的一代,大有希望的一代。这些年高校青年学生思想政治素质持续发生可喜的变化。 相似文献
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“大学教育不光要看给学生多少知识,更应该在让学生打牢基础的同时激发他们的兴趣,点燃他们创新的火花。”百年校庆之际的复旦校园,迎来了第九届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛。这让该校党委书记秦绍德对“挑战杯”有了别样的理解,“杯赛具有的一种精神就是敢于向未来和未知挑战,年轻人应该具有这种精神,因为他们是最有胆魄、锐气,充满好奇又没有束缚的一代。” 相似文献
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妥协与收编:青少年亚文化的终结方式?——以中国“80后”亚文化为例 总被引:1,自引:0,他引:1
中国“80后”是新世纪成长起来的第一代人,也是在社会舆论和民主生活大发展的今天备受争议的一代人。他们曾经被冠以“垮掉的一代”、“最自私的一代”、“网络暴民”等“头衔”,又在2008年得以乾坤逆转,频频获得媒体和大众的广泛好评,争得“鸟巢一代”的光环。他们创造了“族文化”、“宅文化”,带动了“草根运动”、“青春文学”等的兴起,可以说是中国青少年亚文化发展至今比较完整、比较持久的具有代表性的文化形式。 相似文献
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这是一个奇特的教育现象:“80后”教师和“90后”学生,两个极具个性的群体,在21世纪的校园里相遇了。
所谓“80后、”,指出生于20世纪80年代的群体。有人说,“80后”是畸形一代,他们颠覆传统,没有理想信念,没有道德操守,自私、懒惰;又有人说,“80后”是超前一族,他们有个性,有激情,与时代接轨,敢于突破条框束缚。 相似文献
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伟大的祖国有悠久的历史、灿烂的文化。数千年来各族人民历经沧桑,一代又一代地用血的代价创造出来的历史,需要向学生进行教育,从而培养他们热爱祖国、热爱党、热爱社会主义的爱国情操。为了达到这个目的,单凭几节历史课,一本教科书是不够的。开辟历史第二课堂是补第一课堂之不足而行之有效的途径.怎样开辟历史第二课堂,我们作了以下几点探索: 一、利用黑板报、墙报、剪贴画报等形式开辟“历史园地”。这是丰富学生历史知识、开发学生智力,进行爱国主义教育的重要途径。“园地”内容形式要多样,环绕“新”“奇”两字来吸引“小读者”。为配合形势,我们出过几期专刊,如法制教 相似文献
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“满腹诗书”是古代文人的阅读追求,它滋养了一代又一代的文学爱好者,成就了他们的文学梦想。随着时代的推移,这样的追求似乎已成为美丽的神话。我们的学生更愿意沉醉于摇滚乐的疯狂中,更愿意沉迷于流行歌曲的喃喃低语中,而不愿意接触那文字书写的华美厚 相似文献
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“大学教育不光要看给学生多少知识,更应该在让学生打牢基础的同时激发他们的兴趣,点燃他们他创新的火花。”百年校庆之际的复旦校园,迎来了第九届“挑战怀”全国大学生课外学术科技作品竞赛。这让该校常委书记秦绍德对“挑战怀”有了别样的理解,“杯赛具有的一种精神就是敢于向未来和未知挑战,年轻人应该具有这种精神,因为他们是最有胆魄、锐气,充满好奇又没有束缚的一代。”[编者按] 相似文献
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田建国 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,42(1):135-139
我们曾经有人用“享乐的一代”、“迷茫的一代”、“垮掉的一代”来描述“80后”的青年。然而,从抗击雨雪灾害,到反对“藏独”分裂,从护卫奥运圣火传递,到四川抗震救灾,“80后”一代在以他们的实际行动改变我们的看法。正确分析“80后”一代青年思想的特点和成长规律,应该把他们放到时代发展的背景坐标下观察评判。这一代青年,是伴随改革开放进程成长的一代。他们是改革开放压力的承受者,改革开放社会转型的亲历者,改革开放成果的受益者。他们是由个体本位走向社会本位,由独自享受走向同甘共苦,由自我中心走向自觉担当的一代青年。 相似文献
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易图强 《历史教学(高校版)》1994,(2)
五代是一个动乱的时代。动乱,包括藩镇动乱和禁军动乱,而主要是藩镇动乱。五代藩镇军阀(称为节度使)之骄横与暴虐较之唐代藩镇军阀有过之而无不及,他们逞其武力,嗜杀为雄,轻则杀人越货,重则反抗中央,甚至篡权夺位。因之,五代时期,在短短的五十三年中,战争频仍,动乱迭起,政权如走马灯似地更换。用北宋史学家欧阳修的话说,就是:“于此之时,天下大乱,中国之祸,篡弑相寻”、“五十三年间,易五姓十三君,而亡国被弑者八,长者不过十余岁,甚至三、四岁而亡”、“置君犹易吏,变国若传舍”。 相似文献
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思想政治课教学怎样化解学生思想“热点”问题陈德成在思想政治课教学中经常碰到的“热点”问题,往往是学生渴望回答而又不易解决的问题。政治教师有责任满足学生探索真理的强烈意愿,而不应使他们感到失望。因为帮助学生初步学会运用马列主义立场、观点、方法,正确认识... 相似文献
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朱永新,原《教师之友》编委会主任;姜广平,《于漪:一个曾经的偶像》(见本刊2004年第一期专题“那一代”)一文的作者之一(原署名景颂)。本期编发他们关于“那一代”的对话,旨在实践“批评”的真义,但文中观点并不代表本刊立场。 相似文献