滴水穿石（散文二题）

俗话说：世上无难事，只怕有心人；只要功夫深，铁棒磨成针。要想成就自己的事业，必须具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。汉代班固说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿”。说的是积少成多，功到自然成的普遍规律，更指人做事要有恒心。滴水穿石作为一种自然现象，它之所以成为人们常提示自己，启发他人的名言，是因为它具有极生动和广泛意义的象征性，也是一种精神，一种品质，一种带规律性的行为归宿。     

怀特小姐,谢谢您改变了我的人生!

史蒂夫是个12岁的小男孩，正在读小学七年级。但是，由于他的父母都是酒鬼，所以，他眼看着就要永远辍学了。值得注意的是，他有阅读技能，阅读非常棒，但是，尽管如此，他考试却总不及格。从一年级开始，虽然他总是考不及格，但是他却不曾留过级．而是照常地升级。史蒂夫个子很高，块头很大，比起其他12岁的男孩子，他看上去更像一个少年，但是，他却一直不被人们关注，直到那天怀特小姐来到他们班上。     

漫步王子街头

爱丁堡美，美在王子街。人们都这样说。清晨，我到了街东不远的卡尔顿山。顺山口拾级而上，只见青苔浸阶，绿荫夹道，却没有游人的身影。突然，扑棱棱一声响，飞起一只山鸟，怔愣之中，想起“意行偶到无人处，惊起山禽我亦惊”的古句，不禁哑然失笑。山不高，顶部平坦，上有许多建筑物。迎面是石砌的高楚巨柱，名叫“民族纪念柱”，宛如希腊帕台农神庙的残迹。原来抗击拿破仑时，许多苏格兰士兵捐躯疆场，后人建了这些石柱寄托哀思。石柱对面，是爱丁堡历程展厅，它拱顶方厦，柱廊环绕，形态很美。这些著名建筑以及山下其他相似的建筑物，给爱丁堡赢来了“北方雅典”的美名。山顶上，还有一座高耸入云的纳尔逊纪念塔。塔尖下有环形了望台。横在东北的福斯河，奔流消失在云雾空的远方。南面，古屋攒聚，狭巷纵横，是老城所在。王子街在西面，与塔一线，街上的风光令游人一览无余：一排玲珑玉雕般的老式石梯，立在长街北侧，南侧是绿色的公园。浓荫里，教堂、尖塔、广厦、巨雕，星罗棋布，高下错落，与街外古堡、钟楼遥相呼应，组成了一曲谐和优美的交响乐章。难怪小说家斯蒂文森说：“要想游目望远，怕是任凭哪里也比不上这个卡尔顿山。”听说苏格兰人酷爱音乐，果然如此。下得山来，便听到一阵高亢嘹亮的...     

郑逸梅先生的“补白”

郑逸梅先生的“补白”袁政煜青年时，最爱读郑逸梅的＂补白＂。千字美文，包罗万象，文史哲艺，诸子百家，无所不涉。我一直很敬佩郑老的治学精神。郑老博学多才，考证论古，涉面颇广。他工书画，善诗词，通韵律，识古玩，喜藏书，好旅游，晓天文地理经史。由于读书善思，...     

香港平民文化宫殿

新的上海博物馆落成时，一度成了街头巷尾的话题。对外地人说起这博物馆，上海人总会显出一种自豪。新的香港文化博物馆落成，香港人知之却不算多，一听到“文化”两字，就冷却了前往参观的冲动。它的吸引力，不如一场迎新花车嘉年华，不如高科技电讯展销会。也不如启德旧机场的跳蚤集市。博物馆给人的印象，总是静态的，严肃的，学术味浓浓的。这两天，文化博物馆在地铁做了不少广告，印刷精美的宣传品又广为散发，媒体再三报道，香港人才明白，这新的博物馆，是一座香港平民文化的宫殿，是市民休闲的好去处。于是，普通香港人才纷纷前往。     

千金难买“明四家”

中国绘画史上，流派林立，名家辈出。明代中期，苏州的吴门画派异军突起，成为又一轮画坛盟主。创始人沈周，代表者文征明、唐寅、仇英，人称“明四家”，亦称“吴门四杰”。其淡泊仕途，优游林下，以诗文、书画自娱自乐。尤其绘画，“明四家”师传统，师造化，承前启后，继往开来，在中国画坛地位重要，对后世影响重大，其作品于国内海外艺术市场异常抢手，价格动辄即破千万，仅仇英《赤壁图》在2007年的嘉德拍卖会上，即以7950万的天价创下中国古字画最高纪录。     

让“乾坤”倒转——常振工与他的数据恢复事业

数据，魔戒般的幽灵 越来越大的电脑空间里，储存着主人的生命灵魂，它以数据的形态被珍藏在戒备森严的重重保护之下，但并非牢不可破，固若金汤，特别是在意外发生的时候——病毒侵入，误操作，摔了，碰了，死机了，不可抗拒的雷击、水灾、火灾，等等，瞬间，数据全部丢失。摧毁性的破坏，后果可想而知。     

以花卉为题材的荷兰绘画

荷兰位于西欧中部大西洋沿岸，紧靠大海，地势低下，素称“低洼之国”。因境内既无山峦，也少飞流瀑布，尽是一派平野。但是，池沼湖泊，星罗棋布；河流渠道，纵横交错。由于自然环境的优越，荷兰人有培养花草的风尚，家家户户，无不养花。17世纪是荷兰绘画的黄金时代，为满足市民的生活和审美需要，绘画的题材较之以往大为扩充。作为欧洲最好的园艺师，荷兰人对花卉有着特别爱好，荷兰人对花卉题材的绘画也是情有独钟的。     

教书泰国（续）

时间观念 初到泰国大学任教，感觉这里的时间观念极强。因为每天上班必须“签到”，下班必须“签去”。若提前走，还必须报告并说明原因，教师职工均无例外。即便是没有课，也要“坐班”，从上午8点到下午4点半。“外教”就更麻烦，必须先到“外事处”签到，然后再返回办公室，校园里来去一趟需二十多分钟。有两次，因为上午第一节有课，我没有即时去“外事处”签到，不久电话就来了，问明了情况后，仍然要求“补签”。后来才得知，这么做的原因，似乎与薪水有关，虽是“月薪制”，但却要精确到“日”的。午餐是在学院食堂，下午一点就上班。无课无事，在办公室里坐着。中国式的午睡习惯，常常潮水般地袭来，为防不雅，     

恋人

时间2000年9月地点兰的宿舍人物兰，女，城市青年明，男，城市青年(幕启：台中沙发，台左茶几，摆花瓶、录音机，台右丝织屏风。兰身穿练功服，在节奏明快的音乐声中练习健美操，时而停顿，时而重复。明上，手拿影碟。敲门。兰侧耳听，不管它，继续练习。明又敲门，兰将录音机声音调小。     

15朵玫瑰

我收到平生第一束玫瑰，才发现，这束玫瑰代表的是别离。我不会忘记那天的雨，雨很大，也很急，我喘息着从这头走到那头，找一个避雨的空地，湿湿地贴在我身上的白色衣裙，让我脸红又难堪，还好，是在雨里。我挤上了一辆公车，车里的暖气吹得我头发晕。我感觉每个人都在看着我，看我湿淋淋地贴着身体的白衣，泄露出了我的难堪和难过。有个人挤过来，悄悄地挡住了我，反手递给我一件外套。他的声音柔软而好听，他说：披上吧，小心感冒。我感激地接过了他的外套，披在身上，弥漫在我鼻间的是他的味道。我的心跳，在他外套的包围里怦然，一下、…     

我与犀樽象樽

犀(牛)樽、象樽，是祭孔礼器，用以盛酒。孔子，儒学创始人，名丘，字仲尼，山东曲阜人。孔子生活在言论自由、百家争鸣的春秋时期。他周游列国，宣传“仁爱”，提倡“忠恕”，主张“德治”，是我国杰出的思想家、教育家和政治家。到了西汉武帝时，当时任江都相的董仲舒向武帝建议：“诸不在六艺之科，孔子之术，皆绝其道，勿使并进。”被武帝采纳后付诸施行。这就是历史上的“罢黜百家，独尊儒术”。从那时候起，孔子的学说，成了中国两千多年来封建化的正统，精神明的规范。孔子被尊为圣人。于是，便在他的家乡曲阜大兴土木，建盖孔庙，塑造孔子像，勒石歌其功颂其德，以供人们祭奠拜谒。历史的长河流淌到了唐朝开元二十七     

土地人之后——对现代人生存形态的文化批评

传统封建社会里的人，吃饭的根本，也就是生存的基础，乃是土地。传统社会里其实只有两种人：农和士。所谓三十六行，所谓士农工商，实在是除了农与士外，一切都是枝节与末梢，不足挂齿。而农，亦只有两种：一是有土地的农民，一是没土地的农民，即地主与佃农。士亦只有两种：一为没做官的读书人，一为做了官的读书人。读书是为了做官，万般皆下品，只有读书高，其实是万般皆下品，唯有做官高，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，也是因为做了官才会有的。     

后院

小洁跟表姐来到市里，面对车水马龙，怯生生的不敢乱动。 表姐是见过世面的人，轻车熟路，到处去问去找，对人家笑眯眯的，说话时还挽一下长发，挺一挺胸，对方也就笑脸相迎。很快，表姐就找到了工作，但小洁没有。表姐说：“你什么也不会，只能当小保姆，给人家洗菜洗碗打扫卫生。”小洁点了头。表姐便把小洁带到家政服务公司，对方说正需要小保姆，主人家是大人物，要人老实。表姐说：“瞌睡遇着枕头了，我表妹老老实实干干净净勤勤快快心灵手巧保你满意。”对方说，你先别吹，我们得先考察考察。     

中国二千五百年以来的“清议”

一前言 “清议”一词。较早出现在《三国志·张温传》，《传》中说：暨艳“好为清议”①。事实上，在春秋时代，记载历史的古籍，早已透露了清议的消息。 清议和横议是对立的。孟子所说的“处士横议”，这段文字，明言杨朱和墨翟的邪说，为迎合群众，而颠倒是非，满足人们对现状的不满，孟子指摘这些言论，全都是无父无君的横议②。 有保守必有革新。孔子和少正卯同时在鲁国讲学，一讲古书议理，一讲当今时务，荀子记录了这件事，从此，孔子是否杀少正卯，成为后人争论的课题。因为文献不足，直到今天，尚未得出结论，这是中国二千五百年来…     

青山绿水（进城下部）

九十里天阴了几日，又下了一天一夜绵绵细雨。翌日清晨，那雨摇身一变。就成了缓缓的雪花，飘飘洒洒，漫天白皑皑。山山水水银装素裹，几十年未见，这是谁也没想到的。下午，雪停了，到处明亮而纯洁，乡里人离开温馨的火炉，一家一家的外出看雪景，漫山遍野都是人，大人忙着照相。孩子们乐于打雪架。九妹碑附近聚集了许多人，看碑上那层白雪，观树枝挂着的银花，有人跪在碑前许愿、祈祷和乞求对自己某些行为的宽恕，     

妈祖故里 文献名邦──莆田文化风采要览

海上女神妈祖的故里莆田市位于福建沿海中部，这里依山傍海，四季如春，风光循施，地灵人杰。它自古以来文化发达，有“文献名邦”、“海滨邹鲁”的称誉。在这块古老而神奇的土地上，有着丰厚的传统文化积淀。独特的兴化方言，淳朴的民情风俗，众多的古迹名胜，精湛的民间艺术，构成了古今文化之大观，令中外游客趋之若骛，流连忘返。莆田文化历史悠久，源远流长。自晋衣冠南渡，许多中原皇亲王室、名门望族在大迁徙中移居此地，地方文化日渐欣荣。唐德宗贞元七年（791），林藻成为莆田第一进土，开闽人第进士之始。从此，莆田文风蔚起，书…     

吕姓探源

吕姓，是我国百家大姓之一。吕姓发源于何地？目前的姓氏学者一般认为源头在南阳，新蔡是继发源头。本人认为吕姓的真正源头在新蔡，南阳才是吕姓的继发源头之一。追根求源，还得从伯夷说起。伯夷是炎帝之后，本姜姓，舜帝时任“秩宗”，即掌管宗庙礼仪的官员。后来因为佐大禹治水有功，于夏初被封于吕，建立侯爵吕国，称吕侯。《新唐书·宰相世系表》解释说：“吕者，膂也，谓能为股眩心膂也。”可见，吕首先是伯夷的荣誉称号，含有褒奖之义，然后才是他封地的名号。因此，学术界一致认为，吕姓是伯夷受誉立国形成的姓。     

钢琴的多边风景

在CD机里放一张肖邦，他的声音像是水滴，从天上落下。一曲终了，是雨过天晴，凉润的空气。音乐比起绘画，比起字，要分外地感性，也分外地抽象。它更接近爱情的气质，不可言说，只愿陷溺。     

“来去”“不怕”和“赶烧”

都说“老乡见老乡，两眼泪汪汪”。老乡一见面，操着方言，情感马上就近了许多。奇怪的是“连城老乡”见面，说的却是普通话，让人怀疑他们是不是打着“老乡”的招牌套近乎的。别冤枉他们了，不必怀疑，他们确确实实是“老乡”。只是连城有一怪，虽然连城话属客家语系，但五里一方言，隔条河，翻座山，语言就难勾通了。因此，这里流行普通话，就连七八十岁的老太太都说得很好。