揭开大理国挖色高兴佛教后窟群的神秘面纱

位于大理市挖色镇高兴村东南2.5公里三峰山麓,上至龙王庙圣母泉出水口旁有凤眼洞和绿蛇洞,沿泉而下有一丘陵台地,上方有香火旺盛的玄德圣母庙,下方有千佛阁和舍利岩,旁有棕榈树林和元代绍补寺址,就在这名胜古迹、风景秀丽的地方有一处鲜为人知,深藏在深山之中的大理国佛教石窟群.     

宁县宇村庙会

甘肃省宁县北区的宇村塬,有一座颇有名头的字村庙. 该庙坐西向东,依沟边而建,庙院长宽各百米左右,有正殿三间,献殿三间,左有圣母宫,右有药王祠,前有戏楼,后有菩萨殿,钟楼、鼓楼在院两旁相对而立.大门外的崖下有几孔窑洞,人称三教洞.     

百合圣母

在封二这幅画里,圣母用她纤丽的双手抱着圣婴,一群天使围绕在她四周,圣母正在听他们合唱,他们唱的是奉献给她的颂歌。每一位天使都手执百合花,枝枝直立的百合如同出一个模式,象征圣母的纯洁。天使中有一位用百合花枝指着书中他们正在唱的歌,另一边的天使们等着轮唱。圣母神情温和,目光显得有些恍惚。这幅画的作者波提     

拉斐尔的情侣与《西斯廷圣母》

拉斐尔是公认的意大利文艺复兴时期画坛“三杰”之一（另外“两杰”是达·芬奇和米开朗基罗）,虽然他去世时年仅37岁,从事绘画也只不过短短15年左右的时间,但他却为后世留下了大量精美绝伦的画作,特别是他的圣母像,可以说是无人能出其右。他所塑造的圣母形象,圣洁、温柔,让人感到她既是天上的神,也是人间的慈母。然而他创作的圣母像,特别是西斯廷圣母的灵感,却来自他的情侣唐纳·韦拉塔。     

读马克思偶拾

爱情审美 马克思1855年在写给燕妮的一封信中说,他感谢燕妮给他寄来的那张照片.照片的技术虽然很拙劣,照片上的燕妮也不如她本人漂亮,但是,他仍然非常喜欢和欣赏这张照片.马克思说,这使他弄明白了在中世纪为什么一张很丑陋的圣母像"还会有热烈的欣赏者,甚至比出色的圣母像的欣赏者还多".     

世界艺术名作欣赏

在这幅画里,我们见到的是坐在一条长凳上的圣母,她身后的背景亲切迷人:天气温和而晴朗,我们甚至能够看得清远处的群山,融入在浅蓝色的天际。右边的几丛灌木把我们的目光引向山顶的一座小教堂,这使我们意识到这位年轻的母亲和她的婴儿不是世俗凡人。他们头上的光圈是表示他们神圣的唯一标志。拉斐尔不需要用更多的类似手法来刻画他的人物,他把这位年轻母亲的甜美和耽于梦想的脸描绘得那么温柔动人,我们一眼就能认出她是圣母。事实上,当我们说那个可爱的女孩子看上去象圣母一般,     

文艺复兴建筑的开端——意大利佛罗伦萨大教堂

佛罗伦萨大教堂亦称“花城圣母玛利亚大教堂”。1296年由阿诺尔福开始设计兴建，后来乔托、布鲁内莱斯基、吉贝尔蒂和凯洛佐等人亦陆续参加设计和施工。初名圣雷帕拉塔教堂，1412年改用今名，喻示佛罗伦萨的百合花。根据基督教的说法，百合是被逐出伊甸园的夏娃的眼泪变成的。白色的百合花是童贞、贞操和纯洁的象征，是圣母的化身。     

隐书以外的上清房中经

上清经派修炼方术中，隐书之道为主要的一种，此外还包括其它方术。隐书之外，与隐书有关的上清房中经有《太微黄书》二种、《黄庭经》、《上清明堂元真经诀》、《大洞真经》、《洞真太上说智慧消魔真经》等，博采众家的上清房中经有《洞真太上太霄琅书》、《洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经》、《上清九天上帝祝百神内名经》、《洞真素灵中经》、《洞真太上素灵洞元大有妙经》、《洞真太上飞行羽经九真升玄上记》、《皇天上清金阙帝君灵书紫上经》、《洞真太上说智慧消魔真经》等。     

《农民之舞》

这幅画没有标明创作时间,但无疑和他的那幅《婚宴》时间相近,两幅画大小一样,风格相似,应该创作于1567年或是1568年。勃鲁盖尔在他的画中表现了对人们在宗教仪式上过度舞蹈的看法,认为那是有罪的和愚蠢的。他觉得人们的愚蠢会表现在圣徒节上,甚至是在对圣母玛利亚表示崇敬的仪式上。在这幅画中,一小幅圣母玛利亚的画像(可能是很便宜的彩色木版画)被固定在右面的树干上,下面的陶罐中插着花,没人注意到花要掉了。背景里是被人遗弃的教堂,惟一显眼的建筑物是小酒馆。紧挨着的是校舍,上面插着的巨大旗子使得圣母玛利亚的画像相形见绌,门口一个女…     

埃及发现了火星洞吗?

在埃及的东撒哈拉沙漠,有一个洞。这是个有待科学家揭示的奥秘。这个洞之所以如此神秘,就是因为它很象火星上的一个洞。埃及的这个洞位于号称乌维纳特大沙海的东撒哈拉沙漠。洞壁层层相叠,如同阶梯,其边缘呈锯齿状,凹凸不平。这个洞是华盛顿史密森博物院国家太空博物馆的地质学家法罗克·埃尔巴兹发现的,他在研究该地区的一些照片时发现了这个洞。这些照片是1977年由在高空运行的卫星拍摄下来的。埃尔巴兹博士是太空博物馆地球与行星研究中心负责人。他认为,该洞是很久很久以前火山活动所造成。火山喷射到地表的软石被风蚀了,而残留部分,即洞边缘的硬石则未受风蚀。     

收藏·拍卖

2006年春季内地拍卖市场之七最；蒙克名画《呐喊》和《圣母》失而复得；北京拍卖回流物 宋汝窑瓷瓶1870万。     

不朽的女性是母亲

不朽的女性一语所要表达的意思是,理想的恋人形象应该是象圣母马利亚那样,以其神圣的不朽的爱救助男人。在文学作品里表达这一点的名著有但丁的《神曲》,歌德的《浮士德》。还有贝多芬在去世前给无名的“不朽女性”留下书信的事也很有名。但在现实生活中     

蒙克名画《呐喊》和《圣母》即将复展

挪威首都奥斯陆市的蒙克博物馆近日声明，挪威表现主义大师爱德华·蒙克的名画《呐喊》和《圣母》经修复后将于今年5月在博物馆复展。声明说，这两幅油画“艰巨而耗时”的修复即将完成，将于5月23～9月26日面向公众展出。2004年，《呐喊》和《圣母》在博物馆展出时，被两名持械男子当众抢走，两年后警方追回。然而，这两幅名作失窃期间受损严重，画布出现划痕，局部还被水渗透。     

贵州青龙洞

青龙洞,位于全国历史文化名城镇远城东隅。镇远是贵州东部古代"湘黔驿道"的重要津梁,素有"湘黔咽喉"、"滇黔锁钥"、"苗乡古城"之称。所谓青龙洞,其实并非"洞",而是一片明清古建的总称,含紫阳洞、中元洞、青龙洞、万寿宫等,其中单体建筑30余栋,建筑面积6000多平方米。青龙洞古建群的特点是依山傍水、贴壁立崖、凌空架构、飞檐翘角,融危崖溶洞、藤萝古树、亭台楼阁、溪流石桥等为一体,故有"山地建筑博物馆"之     

洛阳新安洞真观

正洛阳市新安县城西有一座烂柯山,山西面有一洞真观,也称"王樵洞"或"王乔洞",是豫西地区有名的道观。当地传说是西晋时樵夫王质砍柴遇二仙人下棋的地方,故山名烂柯山,此说明显为以讹传讹。"王乔洞"所指的王乔身份模糊不明,有太子晋王乔、叶令王乔、樵夫王质三种说法。本文依据观内遗存碑刻和前人研究成果,探析王乔身份,并对洞真观的渊源与演变作系统论述。     

关于被偷窃的《呐喊》

2004年8月22日上午11时左右,突然两名头戴黑色面罩的持枪歹徒冲进蒙克博物馆,女保安在枪口的威逼下瑟瑟发抖地从墙上摘下两幅画,其中一幅是《呐喊》,另一幅是《圣母》。     

江西客家仙娘庙会调查

一 江西省赣州市章贡区七里镇“仙娘庙会”,以农历三月二十日为始,相传当天为“天花圣母”金霄娘娘、银霄娘娘、碧霄娘娘的生日,举行各种祭祀活动。笔者多年来常去逛仙娘庙会,并作了相关调查。     

爱不起来的韩国婆媳

<正>韩国人重视孝道,在首尔,离景福宫和青瓦台不远,有专门命名为"孝子洞"的地方。关于孝子洞,还有个传说:1592年日本权臣丰臣秀吉派遣16万兵力入侵朝鲜,有兄弟俩为了救护母亲,与日本兵拼死斗争,最终都牺牲了。于是这一对兄弟曾经生活过的地方被称为孝谷,就是后来的孝子洞。孝道成为韩国口头文学的重要主题。家喻户晓的神话《钵里公主》(也叫《七公主》)讲述了一个公主为救父王冒险去找神奇的药草,让父王死而重生的     

一个外国神甫在鄂尔多斯

在鸦片战争前的1830年,天主教法国圣味增爵会就潜入察哈尔西湾子(今河北省崇礼县)设立了教堂,并开始向内蒙古各地扩展势力。1860年中法《北京条约》签订之后,法国忙于在京、津、直隶地区的活动“,蒙古教区”的传教权为比利时神甫所争得,遂于1862年成立了旨在到“蒙古教区”传教的“圣母圣心会”。1865年底“,圣毋圣心会”的首批来华教士一行五人来到西湾子,接替了法国圣味增爵会的教务。1874年“,圣母圣心会”的两名神甫第一次来到鄂尔多斯地区传教,并确定在鄂托克旗南境的城川(今鄂托克前旗城川乡)设立教堂。1882年,经清政府同意,正式在城…     

一副对联

一副对联《红楼梦》第五国写贾宝玉到秦可卿房内看到一副对联：＂世事洞明皆学问，人情练达即文章。＂今天仍然可用，但要作出新解。＂世事洞明＂指对于世事要有清醒和正确的估计，要有信念，有理想。＂人情练达＂指要懂得人心所向。人心即人民大众的利益和要求。人心自有...