从文体特征看王尔德童话中的“人”的地位

王尔德演绎了一种另类人生,这种另类反映出王尔德对＂人＂的定位,从他的各类作品中读者都可以感受到他对有别于＂人性＂的某种＂神性＂或＂圣性＂的敬仰与追求。他的童话不仅在内容上而且在文体风格上也采用了独特技巧来流露出他试图降低＂人＂的地位,抬高源于动物但高于动物的＂神性＂或＂圣性＂。     

《永生》中的永生——对博尔赫斯小说《永生》的解读

博尔赫斯以＂作家中的作家＂而闻名,但笔者认为他独特的世界观才是他文学世界的根,他更应该是＂思想家中的作家＂。在《永生》中,我们不仅领略了他作为后现代主义文学大师的文学叙述技巧,更折服于他对永生的独特理解和阐述。在此基础上,本文探讨了他特殊的人生经历、独特的精神诉求以及由此决定的＂宇宙主义＂的大世界观和其＂卡夫卡式幻想＂为特征的文学迷宫。博尔赫斯将我们生活的世界＂悬置＂了,将我们生活的世界陌生化了。他的文学以独特的观照世界的方式,让我们充分体验了思想的快乐,拥有了超越现实的＂精神财富＂,他是独一无二的＂这一个＂。     

龚自珍“心本体”思想形成初探

生活在清末社会转折时期的龚自珍,作为先进封建地主阶级的代表,其思想实有开风气之先的意义。他早年曾致力于依靠＂天＂的权威以实现自己改革现实的理想,可由于当时社会现实的障碍,以及自己官微言轻,使他的理想最终无法实现。于是,他从对＂天＂的迷信转向对＂心＂的膜拜;在经世致用思潮中,他虽崇尚＂西京＂今文经学,却又反对董仲舒的＂天人感应＂说,在自我矛盾的哲学体系中,他最终走向了＂心本体＂;晚年受菩萨戒后,龚自珍出于对佛教的虔诚,在经过艰难的跋涉之后,便彻底完成了他回归＂心本体＂哲学的历程。     

第四只苹果与第一哲学

三只苹果改变了世界的故事一直撞击着我们的心灵。尽管这一故事似乎已经陈旧。一只苹果诱惑了夏娃,让人类成为真正意义上的人;一只苹果砸醒了牛顿,让人类成为机械时代的人;一只苹果握在乔布斯的手里,帮助我们走进了IT数码时代。看来,苹果是有＂魔力＂的。不过,乔布斯对于世界的意义,也许不在于那魔器般的＂苹果＂,抑或应当这么说,在魔器般的＂苹果＂的深处到底是什么。有人这么认为,乔布斯的成功不在＂苹果＂本身,而在于他对着＂苹果＂咬下的那一口。他＂咬＂得如何与众不同？他为什么这么去＂咬＂？其实他＂咬＂的是＂智慧之果＂,他＂咬＂得与众不同体现了他的智慧。     

善的化身与悲的寄寓——《边城》老船夫形象背后的文化关怀

老船夫是沈从文笔下所塑造的＂乡下人＂的典型之一,他阅尽人事、饱经风霜、淳朴宽厚、认真执著。在他身上体现了沈从文对农人、士兵的那份爱,也反映了沈从文这个自称＂乡下人＂的作家对人生的态度,寄寓他深深的＂乡下人＂情结。老船夫是＂善＂的化身,但他最终走向死亡,我们应从中读出作品背后作者深层次的文化忧虑与悲怆,以及对新生代人物的呼唤。     

“总体”与“反映”——卢卡奇现实主义文艺理论的关键词

卢卡奇对现实主义文艺理论的突出贡献,体现于他在现实主义文艺理论阈内对＂总体＂与＂反映＂两个概念的论述,＂总体＂是其理论的思想内核,＂反映＂是其现实主义的理性法则,他所理解的＂总体＂和＂反映＂又都源自于他的艺术的人道主义。这两个概念体现了卢卡奇现实主义文艺理论的主要特色,也是正确理解他现实主义文艺理论的关键所在。     

郭超人在西藏时期的人物通讯写作风格探究

郭超人是新中国培养的第一代优秀的新闻记者。他书写了＂西藏民主改革＂这段难忘的历史,他的人物通讯将焦点聚焦在＂小人物＂身上,通过＂小人物＂的命运与情感反映时代主题;他以＂散文化＂的方式进行通讯写作,文笔清新,意境优美;他饱蘸激情,在通讯中毫不掩饰地抒怀着对这场改革的讴歌与颂扬。     

“空灵”与“充实”的和谐——论宗白华对其美学人格理想的践行

宗白华用他的＂美学散步＂表达了一个完整的人格理想,而他对人格理想的思考不仅与其学术有关还与他的人生紧密联系在一起,可以说,宗白华的一生是他所建构的人格理想的最好注解。宗白华思想中体现的＂出世＂与＂入世＂的矛盾、＂空灵＂与＂充实＂的张力以及对美的和谐的追求既是其美学人格理想的一部分,也是其美学人格理想的实现。     

始源“他者”伦理学：列维纳斯对同者的质疑

传统哲学是＂同者＂哲学,没有＂他者＂地位,但列维纳斯第一个明确提出：＂他者＂更原始,是完全的、外部的、独立存在的存在者,自我不仅无权＂杀戮他者＂,而且是为＂他者＂存在的。列维纳斯为人类展示了平等、和平的共存（共在）方式;但又没有否定＂自我＂的存在,只是质疑＂自我＂,即自我与他者是一种共在。这是弱者的话语,因为根本不存在真实的、不带偏见的＂他者＂表述知识：时至今天仍然是丛林的世界。但＂他者＂的呼吁——和平的＂共存＂——是对极权性、排斥性、奴役性、唯我论的同一性思维的否定。     

不计辛勤 幽谷飞香——记全国优秀教师徐进

在桂林市阳朔中学,有一位对教育痴心一片,对学生爱心拳拳的好老师。学生总爱围在他身旁,亲昵地叫他＂老大＂,或者尊称他＂徐公＂。在他的＂三闲堂＂书斋里,挂着他自己书写的陶行知先生的名言条幅：＂捧着一颗心来,不带半根草去。＂字迹飘逸,结构稳健,字里行间,我们似乎能看到他对教育的痴心和执着,即使青春燃尽,他仍痴心无悔;即使两鬓见花,他仍辛勤耕耘;即使两袖清风,他仍奔走在路上……他,就是曾被评为＂全国中小学优秀班主任＂＂全国优秀教师＂的语文教师徐进。     

试说吴宓先生论“三国”

著名学者、诗人吴宓先生在自己的《日记》里记述了对《三国演义》的一系列看法：他认为该书是＂真正的历史小说＂,书中人物、情节都是＂典型＂;他提出,＂正统＂有二义,即＂本义之正统＂与＂人为之正统＂;他强调,＂艺术真实＂源于＂普遍永恒之道德观＂。我们在吴宓先生的《日记》里看到了最真实的＂吴宓＂。     

苏格拉底哲学启蒙述评

苏格拉底的哲学启蒙开启了堪称古希腊哲学的三大＂哥白尼式革命＂,在认识路径上,从外在的＂受知＂转向内在的＂自知＂;在认识对象上,从对自然的关注转向对人的关注;在认识目标上,从相对主义转向普遍主义。但他的哲学启蒙也存在着潜在的危险,在启蒙方法上,他的＂否定式论辩＂和＂无知论＂容易滑向怀疑主义;在启蒙基点上,他的理念论容易滑向理性独断主义;在启蒙理想上,他的至善主义容易滑向极权主义。     

试论一个悲剧皇帝的人权思想

王莽是中国历史上备受争议的人物之一。他以＂篡位者＂、＂阴谋家＂、＂虚伪阴险＂的形象被牢牢地钉在历史的耻辱柱上。然而,历史并不像人们想象中的那样简单,在这样一个＂反面典型＂身上,我们却看到了在他身上所闪现的人权思想光辉。无论是在他身为草莽之时,还是在他登极宝殿、君临天下之时,他都是一位人权思想的实践者。     

呱呱鸟的呱呱

说起＂普通话＂这个话题,我想起了大学时的一个舍友。一次他看了场精彩的武打电影,回来大讲特讲＂房飞峰＂武艺如何如何高强,我们都没听说过这个人,就听他一个人在那儿讲。当他讲到＂十三姨＂时,我们几个全乐翻了,原来他一直讲的＂房飞峰＂就是＂黄飞鸿＂。     

这样做教师才有意义——记全国优秀教师、运城中学教师阴磊

在学生眼中,他是＂用心负责的老班＂;在同事眼中,他是＂忘我工作的狂人＂;在领导眼中,他是＂爱岗敬业的典范＂。他用自己的爱心、耐心和责任心创造了一个又一个奇迹,他以自己的坚韧、执着和信仰谱写了一篇又一篇佳作。——他就是永远带给学生温暖和力量的运城中学＂全国优秀教师＂阴磊。     

通往心灵和谐的旅程——乔治·威拉德在《小镇畸人》中的成长历程分析

舍伍德·安德森在美国现代文学史上拥有极其特殊的地位。他没有获得过诺贝尔文学奖或者普利策奖之类的能证明他文学成就的奖项,但他的《小镇畸人》确是美国文学史上堪称经典的一部短篇小说集,开创了新的＂美国式的写作传统＂。他的作品深深影响着后一代作家的创作,其中包括＂福克纳、海明威、托马斯·沃尔夫以及索尔·贝娄等一大批美国现当代作家＂。福克纳称之为＂我们这一代作家之父＂。《小镇畸人》由引子《畸人志》和24篇独立又紧密相扣的短篇构成。贯穿全书的是乔治·威拉德,每个短篇中的人物都试图向他敞开心扉,或在某个方面对他构成影响。威拉德是＂小镇人＂的期待,更是＂畸人＂们的寄托,因此理解了威拉德的成长,也就理解了＂畸人＂们的心态。     

了不起的校长

开学第一天,我开车进入学校停车场,看到一位老先生在指挥交通,我的车停好后他帮我们打开车门,说：＂早上好!＂我想他大概是管交通的校工。下午来接孩子,他又特意把孩子带到我的车边,一边给他开车门,一边问：＂今天过得开心吗？＂孩子说：＂开心。＂他说：＂那你们明天还来吧？＂孩子说：＂还来。＂他又对我说：＂开车小心。＂等他离开了,我问孩子：＂他是校工吧？＂孩子说：＂好像是校长。＂     

海子,回家的路在哪里？——海子诗歌创作的故乡情结

诗人海子在短暂的生命中创作了大量关于乡土中国的优秀作品,他从乡土中抽象出＂麦子＂、＂村庄＂、＂土地＂（包括麦地）等元素作为诗歌意象,在诗歌和生命行为中实践了他对＂生命存在本身＂的执著关注;并结合个体生存经验,使乡土在诗歌中得到了真实且富于诗性的呈现。     

赵元任对外汉语语音教学之贡献

赵元任先生是举世公认的语言学家和语言教育学家,他在对外汉语教学,尤其是语音教学方面成就卓著。赵元任先生是汉语国际教育的先驱者,他确立了＂先语音、后语法、再词汇＂的教学原则,指出＂语音就是语言本身＂,把语音教学置于重中之重的地位;在教学实践中,他对当时美国盛行的外语教学法＂直接法＂进行了改良,形成了一套＂直接法与听说法并用＂的教学模式;他在语音教学方面的理论和实践对于当今的对外汉语教学依然有很强的现实意义和指导作用。     

论雁翼诗歌中的“美”与“真”

雁翼是一位以讴歌新中国建设而产生影响的诗人,他不仅有丰富的诗歌创作经验,也是一位有独到见解的诗论家。他在诗论中对诗歌美学进行了深入的探索,他不仅指出了诗美的构成元素,而且由诗歌的＂美＂进一步思索到诗歌的＂真＂。雁翼是一个敢于思考更敢于实践的诗人,努力地在自己的创作中进行着实验。雁翼对诗美的思考与探索对他的创作走向成熟具有积极的意义,指导他在艺术上、思想上取得了进步和成绩。