反思与重建：论学校教育的特殊价值

一、学校教育“泛化论”之反思 学校教育“泛化论”是当前有关学校教育的论争中比较流行的一种论点。之所以称之为“泛化论”,是因为持这些观点的论者在论述学校教育问题时,往往有意无意地泛化学校教育的边界,夸大学校教育的作用。概括起来,这种观点主要表现在两个方面：     

学校教育的"祛魅"及其意义

学校教育之“魅”主要是指在当前社会中存在一种将学校教育神奇化的不良倾向,即学校教育功能泛化倾向,这一倾向使学校教育不堪负重,给学校教育带来了不应有的伤害。要避免学校教育之“魅”的危害,就必须重新认识学校教育,使之“祛魅”。学校教育的“祛魅”就是要正确认识到学校教育功能是有其边界和限度的。只有学校教育“祛魅”了,才能正确发挥学校教育的本体功能、工具性功能以及发挥其它教育形式(如家庭教育、社会教育等)的功能,进而全方位地促进学生发展。     

围绕热点问题开展教育科研推进学校的教育改革

江泽民同志指出:“教育是一个系统工程,要不断提高教育质量和教育水平。”就本市的中小学而言,增加内涵,提高效益,促进变革,最有效的武器与手段是教育科研。因为本市众多事实证明教育科研已经成为教育发展的“助推器”。认真梳理一下,当前学校教育改革与发展中面临着很多问题,但当前以下问题的研究更显迫切。一、加强对学校发展的诊断性研究,帮助学校持续发展。     

区分和加强两种不同性质的督导，推动学校心理健康教育全面发展

本文在区分源于“心理督导”制度和“教育督导”制度的两种“学校心理健康教育督导”活动的基础上,建议加强学校心理健康教育督导,促进学校心理健康教育教师的专业化发展;加强学校心理健康教育工作督导以解决当前学校心理健康教育“四不做”的问题。同时建议将前者简称为“心育督导”,将后者简称为“心育督政”。     

学校未成年人思想道德工作之我见

本文通过对当前学校未成年人思想状况分析,总结了未成年人思想道德教育中存在的“三个错住”,提出了在未成年人思想道德教育的内容上要坚持层次性、基础性、实践性,要突出未成年人思想道德教育的“底线教育”、“点滴教育”、“实践教育”。     

论学校教育价值取向及其实现路径——源自“淘宝大学”的教育反思

学校教育价值取向是指根据学校教育主体的需要对学校教育价值的选择与追求的一种倾向性,即对学校培养什么样人的规定,它决定着学校为什么教、教什么、怎么教等等.当前的学校教育价值取向存在着社会价值取向与个体价值取向的矛盾冲突;功利主义价值取向意欲替代生存价值取向;生命价值取向“虚而待实”等主要问题.有鉴于此,“有意义生存”教育理念指导下确立学校教育价值取向;在统一兼顾偏移中选择学校教育价值等,是学校教育价值得以实现的有效路径.     

用合道德的教育拯救学校

当前教育家最大的、也是最为迫切的社会责任就是拯救我们的学校教育!就是要用先进的教育思想“引领”当下的教育,用独创的教育模式“改造”当下的教育,用独特的教育风格“示范”当下的教育,使我们的学校教育从只关注分数、不关注人的发展的“不道德”的应试教育的迷途,回归到闪耀人性光辉、关注学生生命成长的“合道德”的正道上来。     

行走于“教育家办学”的路上

提倡“教育家办学”，提出了当前学校办学的一种思路，一种理念，一种思想，营造一种公平、和谐的教育大环境。当前，教育领域里需要的是，教育管理者、一线教师在这种办学理念的指引下，要贯彻先行教育家的教育思想、教育理念，该“拿来的”就要“拿来”，该创新的则要创新。自古至今，有诸多教育家的教育教学思想影响和教育着一代又一代学人。     

农村学校劳动教育的问题及对策

作为全面发展教育的基本组成部分,劳动教育对促进学生综合素质全面提升具有重要意义。当前,农村学校劳动教育开展较为滞后,面临着对劳动教育独特价值认识不足、课程内容单一、教学过程浅层化、家庭社会参与度低等问题。“全面加强劳动教育建设,促进劳动教育常态化”“坚持教育与生产劳动相结合,实现劳动教育课程化”“发掘农村学校的环境优势,注重劳动教育的开放性与创新性”“促进‘家校社’协同共育,构建整合性的劳动教育体系”,是当前农村学校实施劳动教育的具体对策。     

当前高职学生面临的主要心理问题及对策

一、学校教育本土化的基本内涵 要理解学校教育本土化的内涵，首先要弄清“本土化”、“本土教育”以及“教育本土化”与“本土学校教育”的含义。     

教育学生懂得“感恩”

当前许多青少年不懂得“感恩”,表现为一种道德上的缺失。懂得“感恩”是良好品德的基础性素质,“感恩”教育是德育的重要内容,“感恩”教育是一项艰巨的系统工程,只有唤起全社会关注与参与才会取得实效。“感恩”教育除了要求学校、家庭和社会教育三者协调配合外,还要遵循正确的原则,即贴近生活,贴近学生,注重实践教育、体验教育和养成教育。     

当前澳大利亚教育发展的动向

2008年澳大利亚出台的“教育革新”预算中突出了6项重点,分别是早期儿童教育、学校教育、技能开发和培训、高等教育、教育投资基金以及土著教育。这一预算内容充分反映了澳大利亚当前教育改革与发展的重点领域、     

论学校教育传统文化传承不力之隐性课程因素

就隐性课程而言,当前我国学校教育传统文化传承不力主要表现在校园建筑缺乏传统学校气质、校园环境缺乏传统文化氛围、校园活动场所缺乏传统人文关怀等三方面。为加强学校教育的传统文化传承力度,我们应当完善隐性课程设置,适度遏制当前普遍存在的“非学校化”建筑运动,切实克服当前学校只关注学生“认知模式”的文化传承格局,着力构铸学校师生传统精神人格。     

新课程理念下学校心理教育的理论基础与实践思路

新课程改革提出“以促进学生发展为本”的核心理念与“以人为本”的人本主义心理学的思想内核一脉相承,将“以人为本”的人本主义心理学思想合理、有效地渗透于当前学校心理教育中。探讨当前学校心理教育的出发点、动力机制、核心功能、根本途径与最终价值取向。     

"和谐教育"重在组织和制度创新

构建“和谐教育”是当前我国教育改革的重要实践命题。“和谐教育”的目的在于促进学生的和谐发展,这是以人为本的教育事业的内在要求。“和谐教育”的根基在于构建人性化的教育组织和制度,其中,特别需要再发现“非正式组织”的教育价值,充分发挥它对人的和谐发展固有的奠基功能,并以此改造、丰富和完善现有学校组织,把学校建成富有人性、充满和谐的“精神家园”。     

社区教育的现状和发展——农村社区教育工作的几点思考

社区教育是整合了社会教育、家庭教育和学校教育后的终身学习立体教育体系。社区教育的核心就是“育”,最终目的是让受教育者从当前寻找“适应未来”的技能,转变成将来掌握“创造未来”的本领。社区教育的诞生和发展,推动了教育均衡持续分布,实现学校、社会、家庭的教育一体化!     

“双减”改革呼唤家庭教育的回归与重构

“双减”改革是我国教育格局的大调整,迫切需要学校教育、家庭教育和社会教育协同发展。在“双减”改革的大背景下,家庭教育的地位和作用更加凸显。“双减”改革亟须改变当前家庭教育学校化、甚至成为学校教育附庸的局面,迫切呼唤家庭教育的回归和重构。     

论学校教育传统文化传承不力之隐性课程因素

就隐性课程而言,当前我国学校教育传统文化传承不力主要表现在校园建筑缺乏传统学校气质、校园环境缺乏传统文化氛围、校园活动场所缺乏传统人文关怀等三方面。为加强学校教育的传统文化传承力度,我们应当完善隐性课程设置,适度遏制当前普遍存在的“非学校化”建筑运动,切实克服当前学校只关注学生“认知模式”的文化传承格局,着力构铸学校师生传统精神人格。     

发展性教育评价建构

当前,新课程改革正在如火如荼地进行着。然而在学校教育实践中,在对学生的评价中,“成绩和分数”、“纪律与品德”依然是主要评价标准。可以说,教育评价的滞后已直接影响到整个学校教育的素质化进程。因此,探索科学、客观且适应素质教育改革的发展性教育评价机制已成为当前的重要任务。     

中小学德育步履蹒跚

一、道德教育在学校教育中的重要性及竞争、创新意识的形成 学校道德教育是我国教育的重要组成部分。论及学校道德教育的地位,在学校中人们听到或者看到最多的是．“德育为首”“德育第一”“德育主导”等的口号或标语,这些都足以说明道德教育在教育体系中的重要位置。那么道德教育的内容都有哪些呢？实际德育内容是根据社会主义教育目的、德育任务、当前的形势和青少年的品德水平确定的。现阶段,我国中小学德育内容主要包括党的基本路线、爱国主义、集体主义和社会主义思想教育等。