庸俗异于通俗

默多克是世界头号传媒大亨,他拥有的英国《太阳报》是西方头号走庸俗路线而大赚其钱的报纸。《默多克传》的作者威廉·肖克罗斯直言不讳地说:“《太阳报》是一个产生神话和财富的地方,在这里幻想代替新闻,谎言代替事实,没有什么东西是真实的。惟一真实的就是:这个地方有金子。”     

中国历代通俗演义

内容简介从秦朝到民国2000余年历史,蔡东藩以正史为经、轶闻为纬,用《三国演义》式的语言,文不甚深,言不甚俗,写成了这套中国最完整的历史小说。从1915年本书作者开始创作《清史通俗演义》,至1926年《后汉通俗演义》出版,整套《历代通俗演义》耗时十年才全部完成。蔡东藩先生竭力反对于史无据的虚构,主张遵循正史,严格做到所谓＂无一事无来历＂、     

通俗篇

毛泽东同志的文章是口语化的,所以好读,好懂。例如: 一九四九年的七月一日这一个日子表示,中国共产党已经走过二十八年了。像一个人一样,有他的幼年、青年、壮年和老年。中国共产党已经不是小孩子,也不是十几岁的年青小伙子,面是一个大人了。(《论人民民主专政》) 但是,中国共产党和中国人民并没有被吓倒,被征服,被杀绝。他们从地下爬起来,揩干净身上的血迹,     

原本通俗,译本难懂

2003—2004年度，中国读者有幸看到好几本有关印度的精美图书，如《王冠上的宝石——英属印度(公元1600—1905)》、《印度艺术》、《印度艺术简史》，还有这本《瑜珈的故事——印度宗教文化神奇之旅》。这些书印刷都非常精美，而且附有大量的插图，可以使读者     

漫谈语言通俗

普通读者并非专家,他们看不懂各种专业术语和提法。医此,避免用专业术语能增加作品的可读性。下面的交字就存在这样的问题: 本报讯曾获国家企业技术进步奖的我国特种油生产地——辽河油田,“七五”以来,依靠科技进步带动油田发展,在油田综合勘探、定向井、丛式钻井、稠油开采、高凝油开采等方面取得重大突破……(《人民日报》1991年10月22日第二版) 普通读者对上例所罗列的专业术语是不熟悉的。     

关于"通俗历史热"的历史学考察

近期以来,“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之中,与之相关的“现象”也成为一个“公共话题”而引发了热烈的讨论。作为一种关涉史学的文化现象,有从历史学的角度进行考察的必要。从史学发展的进程看,“通俗历史热”的出现是必然的同时也是有益的。其所以必然,因为这是商品经济和文化教育发展到一定程度后“定会”出现的一种现象。实际上,     

《通俗文》作者考

近读段书伟先生《通俗文辑校》一书,所收遗文本于清人以来诸种辑集,可称为一较完备之本子。有关《通俗文》的作者问题,殴书前言亦有论及,其所举理由,大致根据洪亮吉等学者之成说,书中提到的"论证"有二:一以同时代之学者也有类似之材料,合乎了当时的"时代条件";二则从服虔《春秋左氏解谊》、《汉书音训》之遗文之比对中,大致与《通俗文》内容相     

理论文章要通俗点

哲学家艾思奇的《大众哲学》出版后,深受读者欢迎。从1936年到1948年,共印了32版,读者数以万计。韩树英主编、1981年中国青年出版社出版的《通俗哲学》,就连有的初中一年级学生都能看懂。最近,中央领导同志多次指示,要编写一些介绍市场经济基本知识的通俗读物。看来,理论是可以通俗化的。理论书籍都能写得通俗,报纸上的理论文章更应该向理论     

通俗不等于庸俗

近几年的经济宣传中,常把某种商品找到销路比做找到“婆家”,把中间起沟通作用的一方比做“红娘”。这类比喻初听起来,仿佛有些“新鲜活泼”,但到处在用,就变得俗气,久而久之,越听又越觉得不对味了。比如,今年3月18日山西日报的《为您服     

理论文章要通俗点

哲学家艾思奇的《大众哲学》出版后,深受读者欢迎。从1936年到1948年,共印了32版,读者数以万计。韩树英主编、1981年中国青年出版社出版的《通俗哲学》,就连有的初中一年级学生都能看懂。最近,中央领导同志多次指示,要编写一些介绍市场经济基本知识的通俗读物。看来,理论是可以通俗化的。理论书籍都能写得通俗,报纸上的理论文章更应该向理论通俗化方向努力。既然,理论是可以     

通俗

作为大众传播工具的报纸,它的读者对象不仅限于社会的某一部分人,而是面向社会的各个阶层。在各个阶层的千万读者中,文化有高低之分,阅历有深浅之别,兴趣爱好也各不相同,面对这种状况,报纸消息写作在语言文字的运用上就要考虑到大多数读者的接受能力,力求通俗,否则就要影响到传播效益。所谓通俗,不是肤浅,不是平庸,更不是庸俗。新闻语言的通俗还基于这样一个目的,用大多数读者能看明白的文字表现深刻的思想,做到深入浅出,雅俗共赏。消息的作者能否在这方面努力,不是一般性的问题,而是心中有没有读者的问题,亦即群众观点的问题。     

消息语言的要求 通俗

三、禁用生造词汉语词汇是极其丰富的。在写作时,尽可以选择、调动它来为我们的报道服务。但所选择调动的词汇,只能来源于词汇仓库,来源于长期的积累,而不能随意生造一些别人看不懂的词。别人都看不懂,何谈通俗? 生造词由来已久。大家都还记得鲁迅先生在《答北斗杂志社问》一文中谈到的那一条:“不生造除自己之外,谁也不懂的形容词之类”。毛泽东同志在《反对党八股》一文中,也特别引了这一条,他说:“我们‘生造’的东西太多了,总之是‘谁也不懂’。句法有长到四五十个字一句的,其中堆满了‘谁也不懂的形容词之类’,许多口口声声     

活用俗语 标题通俗形象

俗语是劳动人民创造的语言艺术,是群众语言的精华。俗语的种类很多,一般包括谚语、惯用语、歇后语等等。俗语在新闻写作中运用较为广泛,新闻标题中运用俗语,能使标题更加通俗形象,更加接近群众,接近生活。 《光明日报》(1982年12月3日)发表了辽宁省抚顺市整顿基层领导班子的消息,其     

京师通俗图书馆百年回望

京师通俗图书馆在中华民国国民政府教育部大力倡导社会教育的背景下创建,其建成开馆标志着中国图书馆发展历史上一种新的图书馆类型即通俗图书馆的出现。京师通俗图书馆是我国最早实施免费服务的公共图书馆,其开放促成了《通俗图书馆规程》的颁布,并为民国初年通俗图书馆事业的兴起和发展发挥了重要的示范和指导作用。     

《新闻通讯》好在通俗 贵在实用

我们很喜欢阅读《新闻通讯》。这本通俗适用的新闻业务刊物,有这样几个特点: 《新闻通讯》好在通俗。发表的许多文章,尤其是“入门新人谈新闻入门”、“采访札记”等栏目,对于指导企业报的通讯员掌握写作知识起了很好的作用,使他们克服了写稿的盲目牲。我们《晨光报》的编辑大多是半路出家,在编辑稿件、组版、制标题等方面都缺乏经验。“企业报园地”这一栏目给厂     

通俗篇

时代的要求通俗,就是用群众熟悉的、喜闻乐见的语言,用由浅入深、深入浅出的方法,把事情和道理讲得浅显明了,使广大群众容易接受和理解。写文章讲求通俗,这应该是我们马克思列宁主义者的一个守则。我们的报刊,是为广大群众办的;文章,是写给广大群众看的。文章写得通俗,使群众愿意看,容易懂,好消化,才能达到宣传、教育和交流思想的目的。     

炒作心态·通俗小报

最近,苏丹红事件余波未了,“高露洁牙膏可能致癌”的消息又闹得沸沸扬扬。但是经过记者多方查证发现,国内媒体关于致癌牙膏的消息来源于英国《旗帜晚报》(eveningstandard),而这家报纸不过是英国的一家三流小报,它发出的报道也是对美国学者研究结果的断章取义和夸大其辞。为什么在国外几乎没有产生影响的报道能在我们的媒体中引起轩然大波呢?当然最主要的原因是最近发生的一连串食品安全事件,造成人人自危的心理。但另一方面也反映了一些媒体不负责任的炒作心态。牙膏致癌关乎百姓健康,当然是重大新闻,但正因为重大,才有必要核实再核实。而…     

《数理化通俗演义》评介

︽数理化通俗演义︾评介北京师范大学出版社刘秀兰梁衡所著《数理化通俗演义》一书，是一部通俗的科学技术发展史。作者以章回小说的形式描述了数理化等科学家们在建造人类文明大厦过程中的艰辛和喜怒哀乐，人物生动，情节奇巧，别开生面。一、以科学的精神鼓舞读者数理化...     

谢觉哉和《湖南通俗报》

谢觉哉是我国老一辈无产阶级革命家,同时也是“屡有文章惊海内”①,“清词如海复如潮”②”的无产阶级新闻家。1920年之前,谢老一直在偏僻的山乡教书,视野受到限制,正如他自己所说:“我生的乡农是偏僻的,辛亥革命前几年,听到革命排满字样还很骇怪,所以辛亥年的铁路风潮、武昌起义、长沙反正,我虽热烈赞成,但并无党派关系。以后,对时局常愤慨,喜接受新潮又常常令人感到失望。”1920年之后,他应何叔衡之约到长沙主办《湖南通俗报》(以下简称《湖报》),在办报期间,谢老广泛地接触各阶层群众,调查社会现状,开阔了视野,     

丽水县广播站通俗宣传农科知识

怎样使农科知识节目让农民听得懂,记得牢?浙江丽水县广播站采用广播对话的形式,定期向农民介绍农科知识。《顾根福谈生产》这档专题节目中顾根福与农民亲切交谈,象拉家常那样讲授农科知识,使枯燥的农科知识宣传口语化、通俗化、形象