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李蹊 《中小学班主任谋略》2004,(4):76-76
孔子在教育过程中有许多对学生的批评,如对冉求,对子路,对宰我,对樊迟,这是教育史的通则——指出学生的错误,正是老师的责任。扩展开来,既然是“人”,就不能不犯错误,包括老师和作为圣人的孔子本人。孔子之所以伟大,就在于他能当着学生的面承认自己的错误,并且立即改正。光是这一点,孔子就无愧于“万世师表”。我想,孔子在承认错误的时候,大约并没有想到他是在给学生做榜样,纯然是出于君子人格的自然流露,是孔子把自己与学生平等对待的表现。 相似文献
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曙光 《小雪花(小学生成长指南)》2005,(8)
《论语》是一部对中国历史有着重大影响的书,在几千年的时间里,一直被看作是儒家的重要经典。《论语》的内容是什么呢?《论语》是孔子和他学生们的对话。孔子经常向学生们讲些大道理、小道理,学生听了觉得很好,于是有的学生就记了下来。最初记下来的目的可能是为了不断地温习,就像我们在课堂上记笔记一样。时间长了,记得多了,大家觉得应该整理出来,让更多的人能够知道。于是,孔子的学生和学生的学生就把孔老夫子的语录编成了书,就是这里提到的《论语》。那么孔子又是什么人?为什么他的话就这么重要?孔子在封建时代被称为圣人。圣人可不得了… 相似文献
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《中学生阅读(初中版)》2013,(2):28-29
孔子的学生中,他最喜炊颜回。颜回十分尊敬孔子,孔子指出他的缺点,他马上就改正;孔子问他为什么不去谋个一官半职,颜回说只要学到老师的道德学问,何必去做官。 相似文献
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刘兆庆 《华夏少年(简快作文 )》2011,(1)
早在两千多年前,孔子就比较全面地提出了素质教育思想。这主要体现在教育内容、教学方法和教学形式三个方面。在教育内容方面,孔子重视对学生的品德教育、美育陶冶和体育卫生,强调培养学生的能力,全面发展学生各方面的能力;在教学方法方面,孔子首创了启发式教学法。这在时间上要早于苏格拉底。孔子提出了因材施教这一教学思想,即针对学生的不同 相似文献
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孔子在长期的教学实践中总结了不少好的教学方法,在今天也仍然有可以借鉴继承的东西。 孔子提倡和实行“因材施教”。在孔子那里“因材施教”有两方面的意义:一是根据学生的资质、爱好搞定向培养。孔子了解自己每个学生的特点和特长。同时,又按照每个人比较有利的发展方向加以培养。正因为如此,在孔子的门徒中,就出现了在某些方面成就比较突出的学生;二是根据学生的特点和接受能力使用不同的教学方法。孔子在教学过程中,总是根据学生的实际情况,灵活地解答学生提出的问题,循循善诱地引导学生发挥所长,弥补不足。孔子的“因材施教… 相似文献
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信息技术与语文学科的整合,使语文学习内容更加广泛,使学生更容易理解课文。学习语文,重在理解和运用。而更深入地理解一篇课文,就需要掌握一些相关资料。比如在学习语文十一册《两小儿辩日》时,学生对于古代大教育家孔子了解得很少,我们就让学生通过因特网去搜集孔子的资料。学生通过上网搜集资料,收获很大: 有的找到了孔子的画像;有的搜集到了孔子的名言;有的知道了孔子的生平、思想……他们通过交流资料,感到 相似文献
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孔子设计和实践了一套高超的考试方式,来考查学生的思想境界和学习状况。孔子的主要做法是,运用口试的方法,通过言语的交流,来考问学生。孔子的问题简明扼要,意蕴深长,学生的回答也参差不齐,在每次口试以后他都要及时点评高下。孔子重考,也重试,他经常观察学生的言行举止,考查他们的实际能力,甚至试用学生,让他们参与重大国事。孔子就这样通过察其言、观其行、试其事,给他的门徒作出综合考评。孔子的这种考试方法,对中国传统考试的建构产生了重大的影响,而且直到今天仍然有其生命力。 相似文献
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张广玲 《新校园(当代教育研究)》2009,(8)
早在两千年前,孔子就提出了因材施教的教育思想,当时的孔子就注意了解学生情况,承认学生间的个别差异.笔者认为:一个班级中的学生,在学习习惯、行为方式、思维品质和兴趣爱好等方面都存在不同,表现在学习需求和能力发展上也不尽一致.面对这些,作为教师就不能采取一贯的教学方式,而要进行分层教学. 相似文献
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苏教版语文第十二册课文《孔子游春》生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。反复阅读,我们不仅可以感受到孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊,还可以感受到孔子浓浓的“水情结”。笔者现就后者对《孔子游春》作粗浅分析。 相似文献
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孔子在两千多年前就提出并积极实践因材施教思想。孔子的因材施教是在培养德才兼备的从政君子这一宗旨之下展开的,因此,他无论对学生的考察还是对学生的培养都是从这两个大的方面着手的。尽管当今我们实行因材施教的环境与孔子所处时代有着天壤之别,教育目的和教育目标也存在着很大差异,但是,孔子因材施教的思想及其实践仍能给予我们独到的启示。 相似文献
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《课程教材教学研究(小教研究)》2005,(6):40
孔子曾经说“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅则不复也。”这是孔子对启发式教学的精辟阐述。孔子认为启发诱导学生思考问题,也要看火候,不到想求通又无法弄通的地步,不去开导他;不到想说出又说不出来的地步,不去启发他;举一例不能类推出其他几例就不要再教下去了。这是孔子的启发式教学与生填硬灌式教学的根本区别。人的智力不尽相同,有的学生天资聪敏,有的学生天赋较差。前者一讲就通,一听就懂;后者需要多次启发诱导才能弄懂弄通。孔子讲的“上智下愚”谈的就是教学,是说聪明的人和愚笨的人是不能求同的两个极端,是人群中的两个少数,而… 相似文献
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邱天华 《中学语文(读写新空间)》1986,(12)
一、关于孔子的“哂”《侍坐章》一向是以记载了孔子循循善诱的言行而为人们所传诵的。如人教社出版的《中国古代教育文选》在“启发,诱导”一节中,就全文引录了这篇文章。在谈话开始时,孔子的确为学生创造了一个畅所欲言的气氛,他怕学生在他面前不敢大胆说话,就用“以吾一日长乎尔,毋吾以也”来打消其顾虑;他担 相似文献
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正长期以来,聋校语文教学过度强调语文的"语用"功能,忽略了对人的生命活动意义和精神世界价值的构建,加上聋校频繁发生学生打架斗殴事件,这就要求聋校语文教学开展生命教育,引导学生对生命的热爱,追求生命深层次的理念,这也是聋校语文教育职能所在。笔者现就谈谈如何在聋校语文教学中开展生命教育。一、在文本阅读中开展生命教育聋校语文学科教材蕴涵着丰富的生 相似文献