汉代史传中的褒姒形象述论

褒姒形象的定型是在汉代完成的,而《史记》《汉书》奠定了正史中的褒姒形象。司马迁第一次在正史中描绘了一位神秘而客观的褒姒,给我们呈现出了一位不同于《诗经》所描写的真实的褒姒形象。班固全盘接受《诗经》的观点,“赫赫宗周,褒姒灭之”不仅在《汉书》中确立并进一步强化,而且深刻地影响了后世。找到了西周灭亡的替罪羊,后世的史学家和政治家们就能够求得一种心理平衡,从而也就有理由继续视西周王朝为模范王朝。褒姒成为汉代之后“红颜祸水论”的典型,这不仅是男权主义时代女性的悲哀,更是中国历史的悲哀。     

《史记》中褒姒史实质疑

长期以来,人们认为汉中女子褒姒是"红颜祸水",因"烽火戏诸侯"而导致了西周灭亡。这是不公允的。拨开《史记》等史料中虚妄故事的成分,据西周当时的史官伯阳所言褒姒出生时间看,在西周灭亡的幽王十一年,褒姒已经是五十多岁的老太婆,周幽王根本不可能为博其一笑而置江山于不顾。西周的灭亡,自是周王室各派政治力量之间夺嫡争权的结果,与弱女子褒姒并无多大干系。     

烽火戏诸侯

周朝建立后,许多子孙和功臣都封了土地,这些人叫做诸侯。到了周幽王的时候,诸侯的力量越来越强大,偏偏周幽王又是个只知道吃喝玩乐的天子,天下哪有不乱的道理?周幽王喜欢美女。有个大臣为了躲过幽王的责罚,找了一个美女献给幽王,这个美女就是中国历史上有名的褒(bāo)姒(sì)。周幽王得了褒姒,褒姒要什么他就答应什么。可是,不知为什么,褒姒从来不露笑容,为了逗褒姒笑,周幽王什么招儿都试过,可褒姒就是不笑。幽王没办法了,只好悬赏:“谁能让娘娘笑一下,赏千两黄金。”有个叫虢(uó)迟父的小人出了个高招,他对幽王说:“从前的君王为了防备西…     

Helen of Troy

Helen是个女性名字。那么特洛伊的海伦是什么意思呢?不单单是个美女吧?正如中国的褒姒、妲己、西施等被称为"红颜祸水"的美女,Helen of Troy也是如此。     

论褒姒

古语有"红颜祸水",尤其先秦时期,三代各有美女灭之的故事流传,比如妹喜、妲己、褒姒、西施等等。事实上,女子真能误国?在唐代,罗隐曾这样作诗写道西施:"家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?",可以说古人在很早的时候便已经有少部分人开始意识到这种责任的"嫁祸"心理的存在。褒姒的"烽火戏诸侯"更是传唱至今,本文就褒姒展开讨论"红颜祸水"一词产生的社会政治因素。     

烽火戏诸侯

<正>周宣王死了以后,儿子姬宫星(shēng)即位,就是周幽王。周幽王光知道吃喝玩乐,贪恋美色。大臣褒珦(xiàng)因为劝谏幽王被周幽王投进监狱。褒珦的家人千方百计要把褒珦救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘褒姒(sì),教会她唱歌跳舞,献给幽王。幽王得了褒姒,高兴得不得了,就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒,可是褒姒自从进宫以后,总是闷闷不乐,没有开过一次笑脸。幽王想尽办法     

“毕恭毕敬”的由来

<正>【释义】十分恭敬,很有礼貌。【出处】《诗经·小雅·小弁》:"维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛?不罹于里?天之生我,我辰安在?"【成语故事】周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君,他昏庸暴虐,政治腐败。公元前779年,褒国进献了一个美女叫褒姒。周幽王十分宠爱褒姒,褒姒一向不爱笑,周幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台,召来各路诸侯兵马,使他们上当,让褒     

易错成语--毕恭毕敬

【毕恭毕敬】b#g4ng-b#j#ng【释义】十分恭敬,很有礼貌。【小手提示】不要写作“必恭必敬”,国家已有明确规定加以规范。【出处】《诗经·小雅·小弁》:维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛,不罹于里。天之生我,我辰安在?【成语故事】周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君,他昏庸暴虐,政治腐败。公元前779年,褒国进献了一个美女叫褒姒。周幽王十分宠爱她,褒姒一向不爱笑,幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台,召来各路诸侯兵马,使他们上当,让褒姒笑一笑,幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩,晚上传令点燃…     

儒学与汉代社会性别制度的理论建构——以“女祸史观”下末喜、妲己和褒姒的史事撰述为中心

在传统上,一直认为是末喜、妲己和褒姒导致了夏商周三代的灭亡,"女祸论"或"女祸史观"即由此产生,然而她们的历史形象以及她们被当成三代灭亡的原因,是先秦秦汉时期社会不断进行历史建构的结果。对末喜、妲己和褒姒祸国的史事建构,实质是政治和历史观上的"厌女症",通过这种社会性别的理论建构,而欲建立起父权制的社会性别制度。由于先秦秦汉在中国文化中的源头地位,"女祸论"成为中国传统性别制度和文化中的重要表征。     

男权文化背景下的“红颜祸水”论——从“褒姒一笑而失周天下”说起

在男权社会里,语言的主动权掌握在男性手里.以男性审美取向、意识形态为主流的历史文学中的女性形象都表现了男性的思想意识和社会需要,男权文化也成为社会的主流文化.伴随着男性对女性既依赖,又压抑;既期待,又恐惧的矛盾心理,"红颜祸水"便成为祸难来临时中国男人掩饰自身过失、为自己开脱罪责的口头禅."褒姒一笑而失周天下"成为最有名的"红颜祸水"论的历史佐证.周王朝的灭亡有很多综合的因素,但最直接的原因有两个:一是烽火戏诸侯,二是废除申后和太子,与褒姒的一笑一颦毫无关系.     

无可奈何

1、西周的周幽王是一个昏君。他不理朝政，只知道享乐。有的大臣进行劝谏，他不但不听，还把他们关押起来。2.后来，周幽王又得到一个美妃叫褒姒，对她十分宠爱。褒姒生了一个男孩叫伯服。有了褒姒和伯服，幽王就想废掉申后和太子宜臼。3.褒姒不爱笑,幽王为了使她发笑，想了不少办法，但没有什么效果。4.一次，幽王想出个办法来。他让人去点燃烽火，并让褒姒与自己坐在高台上观看。5.古时候，烽火就是警报。烽火台备有薪柴，一旦有外族入侵，就点燃薪柴，这样白天可以看见烟，晚上可以见到火，以此来传递消息。6.各诸侯见到烽火，立即派兵前…     

触摸那倾心一笑

不需要太多的言语。不需要华丽的修饰。只是一个浅浅的微笑。或许就很奇妙。哪怕只有短短一秒。足以让所有君王心跳。周幽王姬宫涅的王后褒姒。原是一名弃婴．因周幽王征伐褒国,褒人献出美貌出众的褒姒和降。幽王如获至宝．立为妃。尽享荣华富贵。     

风雨骊山

骊山位于陕西西安临潼县城南,属秦岭的一个支脉。山上松柏长青,郁郁葱葱,远看形似一匹青色的丽马,故名“骊山。”每当夕阳西下,骊山辉映在金色的晚霞之中,景色格外绮丽,有“骊山晚照”之美誉。骊山是座历史名山。骊山西秀岭最高峰,相传是西周周幽王为博取褒姒一笑而烽火戏诸侯的地方。烽火是古代的一种报警设施。即在山上筑起烽火台,用畜粪烧烟,或举火告急。周幽王为逗褒姒一笑,于是命人燃起骊山的烽火。各路诸侯见烽火起,以为王都有事,驰兵前来待命,可是什么情况也没有,褒姒站在高处看到这种情景不禁嫣然一笑,周幽王大喜说:“王后一笑,百媚…     

未必漂亮

女人,是美丽的代名词;而美女,则是美丽中的美丽。走在大街上,遇到几个秀色可餐的女子,免不了要行“注目礼”,头撞上电线杆那是常事,结果则是眼睛模糊一片,看谁也都成了美女。因此,就有人这样说:“这世上本没有美女,看得多了,也都成了美女。”确实,美女的威力是很大的。双方洽谈业务,嗓子干了也无济于事。怎么办呢?派美女出马,甜甜的嗓音喊几声“老板”,立马成功。正因为这样,三十六计里便有了一条美人计:献貂婵王允除董卓;孝庄后密计降畴。宝二爷说过:“你便是那倾国倾城的貌”。的确,美女是影响一个国家存亡的。众所周知,褒姒亡了周,妲己破…     

烽火戏诸侯的教训

《东周列国志》第二回写于周幽王烽火戏诸侯的故事。话说周幽王宠幸褒姒,为博褒姒二笑,点起烽火:诸侯以为西戎入侵,点兵来救,结果却是虚惊一场。后来犬戎真的入侵,再点烽火,诸侯不信,无人来救,终致国破身亡。烽火台实际上就是历史早期的信息技术,被一个不真实的信息内容摧毁了。这就是孔夫子说的“人无信不立”。谁没有信用,谁就站不住...     

略谈平王东迁的主要原因——兼与于逢春同志商榷

西周晚期,各类矛盾日益尖锐。幽王十一年(公元前771年),王位继承权问题点燃了动乱的导火线。周幽王宠褒姒,废申后及太子宜臼,立褒姒为后,以其子伯服为太子。于是申后之父申侯,联合缯和犬戎发兵攻打幽王,以至幽王被杀于骊山下,西周就此结束。 宜臼在申侯,鲁侯及许文公的支持下即位,是为平王。前770年,平王放弃镐京,迁都洛邑,史称“平王东迁”。这样,中国古代历史又翻过一页,进入东周(春秋)时期。     

与青少年朋友谈诚实

小时候读过一则寓言 ,讲的是一个孩子在山坡上放羊 ,有一天 ,他向村里大喊 :“狼来了！”村人赶来相救 ,却不见狼的影子 ,便扫兴而归。过些日子 ,狼果真来了 ,孩子忙向村人呼救 ,村人不愿前往 ,这个孩子被狼吃了。上了中学 ,我又读过一则历史故事 ,讲的是周幽王为宠幸褒姒 ,博其一笑 ,便令人在烽火台上点起烽火 ,各路诸侯迅速赶来相救 ,却见周幽王和褒姒正在取乐嬉笑。后来 ,申侯联合曾、犬戎等攻周 ,幽王令人大举烽火 ,诸侯不愿相救 ,幽王便被杀于骊山之下。寓言和故事给了我一个深刻的启示 :做人应该诚实。诚实 ,简言之 ,就是以真挚诚恳的…     

军旅神经——光缆通信

古代文豪司马迁在他著名 的《史记》中,记述了这洋一个脍灸人口的故事.西周末年的周幽王,为博得宠妃褒姒一笑,用千金买了一个“点子”.在骊山点起烽火,擂起大鼓.各路诸侯以“为敌军来犯,纷纷率军前来护.驾,却不曾想到周幽王和他们开 了一个大玩笑.襄姒虽然被逗笑..了,但是却拉开了西周灭亡的序.幕.西周以后.烽火传信得到广泛使用.     

骊山烽火

周幽王是西周的末代国王。他是一个十足的昏君,整天只知道寻欢作乐,从不管国家大事。大臣褒珦劝谏他,他不但不听,反而把褒珦关进监狱。褒珦在监狱里一关就是三年,褒家的人可着急了,为了替褒珦赎罪,只好买来一个美女,     

美，是一种境界

众所周知,周幽王为博得褒姒一笑,上演一场“烽火戏诸侯”,最后丢了自己的江山。其实,历史上爱美人不爱江山的故事比比皆是,让人不禁惋惜。那么何为美队呢？今天,我们请来了各位妈妈一起聊聊他们心目中的“美丽”。