《牧誓》与商史研究--从《牧誓》看商王朝的早期国家特点

文章从探讨<牧誓>成书年代入手,进而运用早期国家的理论,通过对<牧誓>中周武王声讨商纣王诸罪状的分析,重新认识商王朝的国家形态,得出商王朝到纣王时期仍然处于早期国家阶段的结论,并对"美女破国"之说提出自己的看法.     

从《金瓶梅》看商品经济崛起之初士商地位的演变——兼及《儒林外史》

《金瓶梅》中出现了不同层次的士人,但他们在以西门庆为代表的商人面前,都以不同的形式败下阵来。这种现象表明,明代随着商品经济的崛起,士商地位已悄然发生变化,尊士抑商的传统观念正被颠覆。     

从国家建构看第一次世界大战——从徐国琦《中国与大战:寻求新的国家认同与国际化》一书谈起

在日常教学中,提及第一次世界大战,我们往往会感慨"弱国无外交"、"落后就要挨打",沿袭着巴黎和会"被出卖"的传统结论。认真反思,所谓"弱国无外交",这种说法可能忽略了一个基本事实,强国普遍不依靠外交方式,而弱国则会特别注重外交,因这是改善其生存环境和保护其国家利益的唯一手段。所谓"落后就要挨打",道理虽然醒目,也须仔细辨析,"‘落后就要挨打’是一种‘实然’的道理,即国家军事力量弱小,则输掉对外战争的概率非常大,因此必须要全力发展国防。     

氏族与国家的形成——《家私国》中氏族的功能分析

恩格斯的经典著作《家庭、私有制和国家的起源》奠定了马克思主义国家理论的基础,具有重大的历史意义。在论述国家起源的问题时,恩格斯用了很多的笔墨来阐述氏族社会经历的一系列的演变,细致地描述了国家对氏族制度的批判性的继承。在马克思主义国家理论中,氏族在国家的形成中扮演着中介和母体的作用,并且氏族的特征也在的国家身上留下了烙印,现代国家在地域、管理体制、领导产生制度、地区关系处理上都能找到氏族社会的影子。探讨现代国家建构问题可以回到氏族这样的一个起点上来,这样的研究也将是大有裨益的。     

信息时代公立学校教育面临的危机与挑战——评《远离学校的教育——当代西方国家“在家上学”运动研究》

“在家上学”通常指基础教育阶段的孩子到了入学的年龄,仍以家庭为基础,在家庭内部接受以父母为主要教育者的有计划的教学、育人和管理活动,它是一种与公立学校教育相对而言的“非学校形态化”的教育形式。自20世纪70年代在美国出现以来,在家上学及其相关的在家教育、家庭学校等表现形式就一直是公共教育改革发展中的一个“精小”而“持久”的话题,其存在与发展本身就是公共教育颇为耐人寻味且值得不断追问与反思的课题。     

精英与大众的博弈——从《百家讲坛》看经典教育

一、一种异常的现象——当宣讲知识的神坛变成大众书场 相比风靡于20世纪八九十年代的单田芳、刘兰芳评书的火爆程度来说,在新的世纪,百家讲坛也深受大众的喜爱。拿《百家讲坛》和《大众书场》做比较,是因为它们具有很多相似的地方。     

天下体系、文明传播与国家建构——评孙秋云著《核心与边缘：18世纪汉苗文明的传播与碰撞》

国家形成与建构是当今人文社会科学关注的一个核心问题,中外学者通常认为,中国自秦汉以来就形成了大一统的中央集权国家形态,而在西欧,"拥有大规模军队、征税能力和一套有能力对辽阔的领土行使主权的中央集权官僚机构的现代国家,其历史要近得多,至今只能追溯到四五百年前的法兰西、西班牙和瑞典三个君主国家的建立"[1].     

国家与地方宗族社会——从《本庙缘田碑记》看明代九峰曾氏家族的发展

本文以《本庙缘田碑记》为线索,结合族谱、县志等资料,分析明代九峰曾氏家族在建县后的发展情况,认为曾氏家族利用平寇、设县的有利时机,使自身从地方豪族变成士绅望族,同时,在与国家的“合谋”中,使地方社会成功转型。     

郑国防早期爱情诗的特点——从《真情守望》中看“爱”

《真情守望》这本诗集收录了诗人郑国防早期所写的大量爱情诗,他当时使用的艺术手法已经日臻娴熟,借此能把其笔下所描述的"爱"升华,给读者留下深刻的印象。诗人早期爱情诗的特点有:"真"的追求和表达;"情"的诠释和感悟;独特而又创新的手法;浪漫动人的意象美。这些特点使作者的爱情诗更具张力和感染力,从中可以追寻到他在青春年华中的爱情足迹,了解到他的爱情观、人生观和对生命的思考。     

从原型-模型翻译理论看典籍英译——评《原型-模型翻译理论与典籍英译研究》

原型是一个古老的概念,已被许多科学家运用到不同的科学研究领域。它于20世纪90年代引入中国,被我国学者发展为原型一模型理论,并被引用到语言学和文学翻译研究中来。在这一基础上,作者试图把这一理论拓展运用到翻译理论研究中。其体例编排颇具特色,内容选取涵盖中国文化的诸多领域,理论介绍与实践技巧均有涉及。该书对相关的典籍英译研究和译才培养的问题进行了探讨,并详述了典籍英译研究的方法和技巧。     

一个概念与当代文学研究——《国家文学的想象和实践》简评

《国家文学的想象和实践》一书以“国家文学”的视角和概念,深入复杂的文学格局并揭示其中的权力关系。偏重个案分析．填补了一直以来相关研究中的学术空白。书中体现的“田野调查”与“口述史料”本身既是文学研究的资料发现,同时也拓展了研究视野。最值得关注的是本书给当代文学研究提供了新的思路与可能性。     

撒切尔主义研究的新突破——简评《国家与市场：撒切尔主义研究》

从 1979年到 1990年间 ,撒切尔夫人担任英国首相的时间长达 11年半 ,是 2 0世纪英国在位时间最长的首相。撒切尔时代已离我们而去 ,这正如一位英国学者所说 :“世界仍是滑稽可笑的老样子 !”撒切尔夫人于 1990年 11月 2 2日下午 3点半在几位内阁成员的告别会上不无感慨地说出的这句话 ,标志着战后英国政治史上一个时代的结束。但是 ,与撒切尔夫人的名字联系在一起的撒切尔主义 ,却像人类政治思想长河中的一朵浪花 ,激起了无数学者和主政者们无限的遐想和沉思。王皖强博士便是其中的一个。而他的专著《国家与市场 :撒切尔主义研究》(湖南教育…     

从人格结构理论看人物的性格与命运——解读《岛》中索菲娅的心路历程

文章运用弗洛伊德关于人的人格结构理论,分析了《岛》中索菲娅的人物性格由"本我"而"自我"到"超我"的嬗变过程。通过对索菲娅的矛盾性格的分析,启示文学合乎逻辑地描写复杂性格的重要意义及其价值。     

从生师比的变化看民办中小学教师队伍的建设与发展——基于《新民促法》的思考

随着民办中小学教师规模逐步扩大,在《新民促法》实施背景下,各地出台了民办教师相关政策,旨在提升民办教师队伍质量,保障民办教师相关权益。本文通过分析2012—2017年6年间义务教育阶段民办学校生师比数据,发现民办中小学生师比呈下降趋势,但与公办学校相比,师资队伍总量仍然不足;通过对比分析浙江、福建、宁夏、北京4省市的生师比,发现义务教育阶段,民办学校教师队伍存在数量结构不合理,地区发展不均衡的问题。笔者基于"新民促法"实施背景,以及当前义务教育阶段民办教师队伍存在的问题,提出促进民办中小学教师队伍建设与发展的新路径。     

思与境偕——从《鸟鸣涧》等诗看王维后期山水诗的特点

盛唐时期山水田园诗人王维有卓越的文学才能和深湛的艺术修养。对自然界的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别具有神韵，常常是略事渲染便具有深长悠远的意境。取景状物极有画意，色彩映衬鲜明而优美。他用闲静渊泊的心灵状态，“触目而真”的认识方式，“不言言也”的表达技巧，拟物主义的抒情方式追求一种“诗中有画”的艺术，达到了思与境偕的美学境界。本文以《鸟鸣涧》等计为例对此作以论述。     

记忆与回归——国家认同视野下的滇缅边界木城彝族《指路经》研究

《指路经》是彝族葬礼上由祭司毕摩吟诵的一种经文,彝族人认为借助经文和祭司的指引,逝去的灵魂顺着自己家族的迁徙的方向,便能回到久远年代祖先共聚的地方,指路是鬼魂变为家庭或部落保护神的重要过程,也是摆脱肉身进入不死快乐世界的开始。滇缅边界木城一带彝族的《指路经》具有彝族社会共有的特征之外,还具有很多地域性的特点。指路不仅传承了滇缅边界彝族的传统文化,还强化着彝族社会的血缘认同和祖先记忆,有利于扩大民族之间的交往,以及国民身份认同的构建。     

从两幅新闻图片看教育的变化与发展——兼议国家、自治区《教育规划纲要》对教育投入政策规定的现实意义

在资讯高度发达时代,各类新闻报道、商业信息扑面而来,令人目不暇接,但教育新闻却使我们更感兴趣,这或许是＂职业情结＂使然。下文的两则教育新闻报道,就是常留我们脑际之中挥之不去并引发诸多感慨与感想的记忆＂影像＂。第一则教育＂影像＂是1991年由中国青年报摄影记者解海龙拍摄并迅速被全国各大报纸杂志所登载的题为＂我要上学＂的＂大眼睛＂女孩：图片中的小女孩虽头发蓬乱、衣履破旧,但一双黑漆明亮的大眼睛却透露出对知识的强烈渴求、对明天的无限憧憬和对未来生活的热切期盼。第二则教育＂影像＂是新华社记者王广壮拍摄并发表于《人民日报》2004年9月的图文报道：2004年8月底,宁夏固原市原州区官厅乡刘店九年制学校二年级学生马云梅、     

优化设计 有效整合——从《秦始皇兵马俑》的教学看“信息技术与小学语文教学的整”

盘整信息技术与课程整合的应用历程不难发现，其间经历了由普及应用到个性优化的延展过程。在如何取得进一步突破的问题上产生了歧义和彷徨。相当一部分教师（包括专家）钟情于整合过程中对环境和技术形态等的集合，有的教学过程甚至完全受信息技术的支配，由以前的“满堂灌”变成了“满屏看”，忽视了教学目的，忽视了学生的能动性和首创精神。因此，如何辨证、理性地看待信息技术在课程整合中的作用，如何适时、适度地在学科教学中有效运用信息技术，依然是我们思考的问题。事实上，信息技术与课程整合是一项系统工程，整合的效能突破应该从全新的教学理念指导下的教学设计开始。