反叛的背后——两位女性情路历程的女性主义解读

《9·11生死婚礼》中的王纯洁和《作女》里的卓尔，以大胆、执著的情爱追求诠释着中国现代女性的反叛性。她们的反叛行为，既显现了女性与男性这两个性别群体间彼此冲突又相互吸引的复杂关系，又揭示出女性在对男权文化及传统作出反抗和叛离之时，身陷应该再度走向普遍认可的“妥协与和解”，还是继续进行不知所终的“对抗与斗争”的两难处境。     

后现代主义对当代教育的影响

虽然后现代主义对己有的教育传统拆多于建,但它对封闭和僵化的教育传统的解构和批判,为我们改革当代教育方法提供了新的思路．本文通过分析后现代主义对当前所沿袭的教育传统所提出的批判,以及引发的现代教育理论与实践的变革,指出了后现代主义对当代教育的积极影响．     

后现代主义对当代教育的影响

虽然后现代主义对己有的教育传统拆多于建,但它对封闭和僵化的教育传统的解构和批判,为我们改革当代教育方法提供了新的思路.本文通过分析后现代主义对当前所沿袭的教育传统所提出的批判,以及引发的现代教育理论与实践的变革,指出了后现代主义对当代教育的积极影响.     

女性主义视域下的《空床日记》

玛格丽特·德拉布尔的《空床日记》中,女主人公坎迪达·威尔顿步入老年,遭遇离婚,亲情淡漠,只能靠前夫的赡养费度日,表面上她输给了另一个女人,灰溜溜让出光鲜的主妇生活,去挑战实际并且残酷的后半辈子,实质上是男权社会造就了她平庸惨淡的一生。本文从女性主义角度出发,解构男权政体社会对女性的束缚和压抑,试图找寻女性理想生活的条件。     

移植后的生长——新时期以来女性主义电影批评管窥

女性主义电影批评理论在七八十年代成为西方电影界一种重要的理论批评流派。它的生成和发展吸收了精神分析学、语言学、符号学、阐释学以及后结构主义等一系列学科的理论要素。自八十年代以来西方女性主义电影理论与批评也开始受到中国电影评论界的关注和重视。     

试论中国女性主义小说创作的特点

通过对八、九十年代中国女性写作特征的分析,揭示了造成女性生存困境与被动地位的种种问题,为女性解放找到了一条可能的途径,从而在女性文学话语实践方面迈出了积极而有意义的一步。     

后现代主义的新发展

20世纪70年代以来，西方哲学界展开了一场关于现代与后现代的激烈争论。究竞何谓现代？何谓后现代？它们之间存在着怎么样的关系？它们与现代化的关系又是如何？这些都是研究后现代的热点问题，也是人们较为关注的问题。本文主要从三个方面入手，即现代与后现代的划界问题、现代与后现代的关系问题以及现代、后现代与现代化的关系问题，对现代与后现代问题再作新论。     

基于后现代主义研究的后现代课程观理论依据初探

后现代课程观发端于哲学领域对后现代主义的研究,作为深入研究和理解后现代课程观的理论基础,探讨后现代主义产生的背景、发展、内涵,及其为后现代课程观探索提供的理论依据便显得尤为重要.     

《达洛维夫人》的生态女性主义解读

从生态女性主义的视角解析弗吉尼亚.伍尔芙的《达洛维夫人》,通过分析人类中心主义和父权制战争对自然和女性造成的伤害,探索作品中女性和自然的紧密联系,可以发现伍尔芙希望构建两性平等、和谐生存的和乐世界的心理愿望。     

后现代主义对现代心理学的影响

后现代主义的产生,给面临严重危机和困难的现代心理学带来了机遇和希望。后现代主义对心理学的影响主要有：反一元主义,提倡多元化;反个体主义,提倡人际互动;反基础主义,提倡社会建构;反科学主义,提倡与人文主义融合。后现代主义百家争鸣的状态对现代心理学的影响是有利而无害的。     

老子与后现代主义之"巧合"及其意义

《老子》即《道德经》作为道家最重要的和最古老的经典,在重视和谐、重视生态、推崇女性等方面与后现代主义有着异曲同工之妙,不谋而合之美.两者这种＂巧合＂体现了后现代主义彻底的反思精神,也体现了老子特有的时空超越性.     

刍议后现代道德的走向

后现代道德主张挣脱道德形而上学的纠缠，在一个没有伦理的社会中实行道德抉择．回到道德生活的真实。     

后现代主义拥抱下的中国电视文化

近年来．随着经济、文化全球化浪潮的风云激荡,后现代主义文化思潮也被卷涌到世界的每一个角落。作为一种以“消解”为主要特征、并且消解性极强的文化形态,后现代主义正消解着各民族的文化观念和文化传统。在我国,人们可以明显感觉到文化界不时有一股后现代主义文化思潮在涌动．而作为一种大众普及的电视文化艺术,自然不可避免地受到这股思潮的影响。     

后现代主义视野下的成人教育观

后现代主义特有的教育观点为研究我国成人教育强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造的发展趋势研究提供了全新视角。本文从后现代主义的内涵和特点出发,阐述了后现代主义教育目的观、课程观、师生观。后现代主义倡导的多元性、非理性、差异性等几方面对我国成人教育产生了重要启示。     

池莉之争与现代主义和后现代主义

从上个世纪九十年代至今围绕作家池莉所展开的批评和论争,立足于截然不同的两套价值评判标准,而这两套标准的形成,以西方的现代主义思潮和后现代主义思潮次第对中国文坛的影响有着密切关系。联系现代主义和后现代主义的某些特点去看池莉之争,我们可以对八十年代以来的中国文坛的变化有—种新的理解。     

戴维·麦克莱伦论后现代主义与马克思主义

本文集中论述了后现代主义的出现及其基本主张,后现代主义四个代表人物--利奥塔、福柯、德鲁兹和德里达的主要观点,后现代主义与新社会运动的关系,以及西方国家一些马克思主义者如詹姆逊、哈维、伊格尔顿等人对后现代主义的批判.     

从后现代视角论师生关系重构

现代师生关系奉行的是师生主客二元对立、教师中心和权威、培养规格的统一性等理念,师生之间是支配与被支配的关系。这种不平等不仅会造成师生之间的对立、冲突,也会造成学生片面发展。后现代师生关系则以批判现代理性教育观和认识论为哲学基础,主张建立非理性的、情感约定的师生关系。师生之间具有同等的话语权,在民主平等、合作对话的过程中共同成为知识的创造者。师生之间建立起以生活实践为基础的人际关系,彼此之间既有充分的自由又有对对方的负责,是自由、责任和权利的统一。师生之间在教育和学习中经历共同生命发展的过程,最终形成健康的情感和人格,达到生命的完整。后现代主义的师生关系向人们展现了一种开放的、多元的、新颖的师生关系。     

后现代主义视野中的人与自然

后现代主义是对工业文明的回应与解构,同时它以一种新的观点和思维方式来观察世界,在人与自然关系的层面上,强调人与自然的和谐统一,推崇生态主义价值观,倡导“绿色”经济发展观,为当前面临的生态危机提供了新的方法和途径。     

论后现代主义的文化观

进入21世纪的今天，依然能够感受到后现代主义的狂飙巨澜。全球化进程中，如何借鉴西方化的积极因素，抵御其不良化因素的影响，是每个国人不得不深思的问题。这里对后现代主义化观的形成原因作出了探讨，并详细地论述了后现代主义的化观，包括反理性、肤浅性、多元性、大众性及断裂性，以期对我国民族化的建设起到借鉴和警示的作用。     

“男权意识”下的当代女性悲剧——迟子建小说《河柳图》中程锦蓝命运解读

迟子建在小说《河柳图》中,以极其敏锐的眼光和独特的女性视角,展示了女主人公程锦蓝的人生轨迹。作为传统女性,＂男尊女卑＂思想和＂男权主义＂严重地影响着她;＂依附人格＂和＂贞节观＂在她的身上沿袭;传统文化中的＂和谐＂观念也是导致她丧失自我的重要因素。程锦蓝的情感、婚姻悲剧是男权意识的悲剧,是传统婚姻观念的悲剧。