再析日语中「は」和「が」的区别

日语中「は」和「が」的表现方式和用法复杂,同时,汉语中又没有「は」和「が」的用法区别,这些都给中国的日语学习者理解使用日语造成困难.本文解析了野田尚史总结的关于「は」和「が」用法区别的五种原理,笔者在此基础上又增加一种原理,并根据难易程度调整顺序,形成区别「は」和「が」用法的六种原理.通过这些原理来进一步解析「は」和「が」的用法及区别,旨在达到使日语学习者理解并准确运用「は」和「が」的目的.     

莎士比亚对对子

二、三千年来,中国人一向喜欢对对子,从上古的「满招损,谦受益」到现代的「三星白兰地,五月黄梅天」。对,现在是五月,有浴佛节(佛诞节),我们有「五蕴皆空观自在,一心不乱见如来」、「一心常忍辱,万事且随缘」这些来自佛经的对子。五月一日上海的     

浅析「それから」、「そして」、「それに」、「そのうえ」的用法

日语中存在较多的表示递进追加的接续词,如「それから」、「そして」、「それに」、「そのうえ」等。虽然这些词都可以表示递进,但是在使用上存在一定的差异。本文围绕「それから」、「そして」、「それに」、「そのうえ」四个词展开论述。首先分别介绍四个词的详细用法,然后通过对比分析,找出这四个词的使用区别。     

浅析「まで」、「までに」、「までで」的区别

在学习日语的过程中,常常会碰到一些近义词,虽然这些用法表面上看起来很相近,但在实际应用过程中却存在着很多差异,像「まで」、「までに」、「までで」这三个用法,对于学习日语的学习者来说比较容易混淆。因此,只有学会正确区分这些近义词,才能恰如其分地运用,达到良好的交流效果。本文就「まで」、「までに」、「までで」这三个近义的用法进行了分析归纳。     

乐哉，我与兰石轩

编者推荐：首段用「这是我生活、学习的地方,更是我心灵的家园」,确立全文思路——用「学习」之「象」载「心灵」之「意」,其所升华之意同所叙之事十分契合。但是,「生活」二字可删除,行文所叙三事——「《归去来兮辞》」「《呐喊》」和「抚平那早已翻皱了的页脚」——都是「学习」方面的。此文材料可变格用于2006年高考安徽卷以「读」为话题的作文,其变格的措施是：删除第一自然段第一句,第二句改为「我读我的小屋——「兰石轩」……」；后面行文依据新的首句微调；三件事中所载之「意」,有更鲜明的指向；标题改为「心在兰石轩」。     

浅析格助词「と」、「に」的用法特点

日语的常用助词中,有一些助词由于在用法上具有近似性,导致使用者在表达中的误用,因此对这些助词进行用法辨析就十分有必要了.本文主要论述格助词「と」、「に」的近似用法,并通过对两者的比较分析,得出了「と」、「に」在这些近似用法中的差异.     

论「かなリ 」「相当」「ずいぶん」「だいぶ」在运用上的异同

在现行研究的基础之上,分析日语副词「かなリ」、「相当」、「ずいぶん」、「だいぶ」在运用上的异同,旨在帮助日语学习者地道地使用这些类义副词进行更好的交际活动.     

引导中的“门坎效应”问题学生“入轨”

引导中的「门坎效应」问题学生「入轨」范艳阳刘春生“问题学生”通常指持续存在某些行为偏差和心理障碍的学生。这些学生的特征是，学习生活无拘无束，喜欢开“无轨电车”。怎样对这种学生开展教育进行引导呢？我们以为，第一步就是应用最起码的中学生日常行为准则去规范...     

没有"将来时"的日语「テンス」

在日语中与「来た」对应的、表示"将来"的场合,我们自然会用「来る」来表示.如在「田中をんは来る」中,无论田中什么时候来,即便用「今来る」也不表示现在时,表示的依然是「すぐ来る」将来时.但如果就此说日语中的「来る」的「る」表示将来时的话,那么在「山が見える」中则一般表示现在时,而在「もぅすぐ山が見える」中,又变成了表示将来时.由此可以看出,我们是不能以「る」(包括其它活用动词)来区别日语的现在时和将来时,因为日语中没有如英语"过去一现在一将来"的表达形式,即日语中没有将来时.本文在这种情况下分析日语为何没有将来时.     

端正教育思想 推广“愉快”教育

李鹏总理批示：「留作业太多，不利于小学生德、智、体全面发展。」在教育、教学中，教师是主导，有责任、有义务把学生向「四有」道路上引导。我们教师中的一些先进工作者，对究竟应培养什么样的人，已经历了由「知识型」向「智能性」，又由「智能型」向「个性和谐发展型」的转变。这表明     

武宁县杨洲乡全部兑现教师工资

武宁县杨洲乡全部兑现教师工资武宁县自从实行乡镇财政包干以后，不少乡镇发生了拖欠农村中小学教师工资的问题。一九八三年下半年不少农村中小学教师的生活面临困境。有些人受「经商热」、「打工热」的影响，思想波动，开始多方寻找「跳槽」或「下海」门路。这一情况引起...     

浅析「モレル」、「モル」、「コボレル」和「アフレル」之异同

「モレル」、「モル」、「コボレル」和「アフレル」这几个词在日语中叫做「類義語」,也就是汉语中所说的"同义词"。它们的基本含义虽然都有"露出、溢出"之意,但在内涵上却稍有不同。本文着重从「モレル」与「モル」的异同,以及「コボレル」与「アフレル」的异同入手,其中也将涉及「モレル」和「モル」与「コボレル」和「アフレル」的交叉异同,进而谈谈四个词之间的异同。     

论「何より」中「より」的词性

「より」与「何より」都是日语中经常出现单词。「より」有两种词性:副词、格助词。「何より」是由「何」和「より」组成的短语。对于「何より」中的「より」的词性,一般认为是助词。有的甚至明确指出「何より」中的「より」是格助词。那么「何より」中的「より」究竟是什么词性呢?此文作者综合了各家关于助词、格助词、副助词的说法,结合具体的例句,通过分析论证指出「何より」中的「より」是助词但并非格助词,并且经过进一步研究论证指出「何より」中的「より」其实是一个副助词。     

「と」、「ば」、「たち」、「なら」用法的研究

「と」、「ば」、「たち」、「なら」在日语中都表示条件,「と」、「ば」、「たち」都既可以表示假定条件,又可以表示确定条件,还可以表示恒常条件,虽然「と」、「ば」、「たち」在意义上有很多相近的地方,但有些地方可以替换使用,有些地方不能替换使用,而且即使能替换使用也会产生一些意义上的差别。「なら」的用法比较特殊,它表示纯粹的假设。另外它们还有一些独特的用法。     

汉语与日语比喻用法的比较

汉语的比喻分为＂明喻、暗喻、借喻＂三种,日语的比喻分为「直喩、隐喩、換喩、提喩」四种。本文对汉语的＂明喻＂与日语的「直喩」、汉语的＂暗喻＂与日语的「隐喩」、汉语的＂借喻＂与日语的「換喩「」提喩」用法的异同之处进行了比较。希望日语学习者在使用日语的比喻时能够注意到这些不同,正确地使用日语的比喻。     

红桥区中、小学课外文体、科技活动丰富多彩

红桥区少年宫在连续两年举办课外竞赛活动取得成效的基础上,本学年又陆续举办十四项中、小学课外文体、科技竞赛活动。已经举办的有「供类比赛」、「跳绳比赛」、「无线电工程比赛」、「小歌手小乐手比赛」等。这些活动激发了学生们的广泛兴趣和爱好、受到了欢迎。如八十中学初一学生卢劲松课余钻研无线电制作,这次参加装四管收音机是年龄最小的,他以速度快、工艺精、调试效果好获     

论日语心理概念的通感表达

通过对《現代日本語書き言葉均衡コーパス》(BCCWJ)这一语料库的调查,可以发现心理概念的通感表达中心理词的特点:能用于通感的心理名词从大类上按照使用率由高到低排名为"心+精神""悲喜""意志""爱憎",其中「気持ち」、「気分」、「心」、「感情」、「悲しみ」、「喜び」这六个词相对频繁地用于通感。这些结果可以应用于中阶的写作教学。     

“思““忆”之浅见

《木兰诗》中「问女何所思,问女何所忆」的「思」「忆」二字作何解?课后注释曰:「何所思,想的是什么」,「忆,思念」。不难看出课文是将「思、忆」注作「想」。笔者认为「思、忆」当训为「愁」。「何所思」、「何所忆」即「有什么忧愁」或「愁的是什么」。诗的开篇为「唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。」就透出了木兰愁苦忧思的端倪。这位热爱生活、勤劳纯洁的少女,     

「見過ごす」构句时的句式特征

在构句中,「見過ごす」常以自身否定的形式构句,或与「ことができない」「わけにはない」「てはいけない」等句型呼应使用;既有以"命令.依赖"的形式结句,也可与「してやる」的句式搭配使用。这些句式特征是由「見過ごす」的语义决定的。     

小学数学中的古汉语语法

小学数学中的「被减数」、「被乘数」……「某数乘以几」、「某数除以几」……一些人认为它再简单不过了,没什么可解释的.学生也不求甚解,对它的含义也似懂非懂.时间一久,题目中的数哪个是被乘数,哪个是乘数……,就搞不清楚了.如果数学教师能运用古汉语知识讲授这些知识,教学效果自然会好得多.这就要求小学数学教师首先理解和掌握