社会主义现代化建设新时期与马克思主义中国化

一方面,社会主义现代化建设新时期为马克思主义中国化带来了新契机,也为马克思主义中国化带来了新动力;另一方面,马克思主义中国化为社会主义现代化建设提供了思想基础,也为社会主义现代化建设提供了理论支撑。从社会主义现代化建设新时期与马克思主义中国化之间的辩证关系看,当前,需要推进两者的统一。为此。需要坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系,弘扬以改革和创新为核心的时代精神。     

中国文化现代化与马克思主义

中国要实现现代化赶上和超过发达国家,一个最基本的前提是首先实现中国文化的现代化。中国文化的现代化从根本上说是在马克思主义指导下的文化现代化,是社会主义文化的现代发展,是马克思主义自身的现代化。     

中国文化现代化与马克思主义的内在相关性

如何确立马克思主义对中国化现代化建设的主导地位和指导作用，是中国化现代化所面临的核心问题，中国化现代化只能选择马克思主义为指导，这既是由中国一系列独特的历史和现实条件所决定的，又是中国化发展过程的内在需求，中国化现代化内在包含着对马克思主义的肯定，马克思主义必然对中国化现代化起着导向作用，马克思主义和中国现代化实践的良性互动，是马克思主义获得发展的动力之源，而马克思主义和中西化的互动，则是马克思主义发展的关键，也是中国化现代化建设的具体途径。     

现代化进程中的马克思主义中国化

马克思主义中国化的过程是中国共产党主导的时代展开的中国现代化的进程,而中国现代化的进程是马克思主义和中国实际情况相结合的马克思主义中国化的进程,二者相辅相成,形成相互作用,相互结合的和谐互动关系.中国现代化进程随着国际化、快速化、全面化的不断发展变化,马克思主义中国化在不断解决这些实际问题的同时,也在不断丰富和完善.     

马克思主义哲学对中国现代化进程的指导意义

中国人关于现代化进程的探寻同马克思主义哲学是紧密联系在一起的.毛泽东依据中国国情提出的关于中国工业化进程的观点;邓小平依据中国情况提出的关于社会主义市场经济的思想.而这些论断都很难从马克思、恩格斯或者列宁的哲学著作中找到直接的字面依据.但实践的发展证明,毛泽东、邓小平的这些思想,而且惟有这些思想所体现的世界观和方法论,才是完全符合马克思主义哲学智慧的.本文将围绕着中国现代化进程的寻觅、探寻和拓展,来说明马克思主义哲学的深邃、宏大和智慧.     

论中国式现代化中的马克思主义自由观意蕴

实现人的解放与自由全面发展,从必然王国飞跃至自由王国,始终是马克思主义的崇高价值和理想追求,也是一个极具社会历史性的过程。远大理想的成真离不开阶段性理想的实现,党的二十大报告再次强调,要用中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,促进物的全面丰富和人的全面发展。中国式现代化理论内涵丰富,体系全面,是对马克思主义自由观的继承与创新性发展。深刻理解马克思主义自由观的三重意蕴,对推进马克思主义中国化、时代化及助力人的全面发展、社会全面进步具有重要意义。     

马克思主义中国化与中华民族精神的现代化

马克思主义中国化与中华民族精神现代化之间是相辅相成、相互促进、共同发展的关系。一方面中华民族通过实现马克思主义中国化改造了中华民族精神,加速了民族精神现代化发展步伐;另一方面中华民族精神现代化提升了民族素质,为马克思主义中国化提供了可能和发展动力。因此,应把二者紧密结合起来,以马克思主义中国化推进中华民族精神现代化,以中华民族精神现代化来推动马克思主义中国化。     

试析邓小平对马克思主义的科学态度

对马克思主义的态度问题，是所有社会主义国家在进行社会主义革命和建设时共同面临的问题。邓小平作为中共第二代领导集体的核心，我国改革开放和现代化建设的总设计师，具有深厚的马克思主义理论修养。他从我国的实际出发，把马克思主义和我国的实际结合起来，对我国的革命和建设进行了全面的思考，形成了具有中国特色的马克思主义观。     

中国现代化语境中的马克思主义中国化——兼与常绍舜、王锐生二位教授商榷

从马克思主义中国化和中国现代化面临的根本任务和主要矛盾上说,马克思主义中国化过程就是中国共产党主导的在现时代展开的中国现代化过程;中国共产党主导的中国现代化历程实际上就是马克思主义中国化的历程。这决定了马克思主义中国化因中国现代化的长期性和复杂性而具有了历史的长期性和复杂性,同时也决定了对马克思主义中国化方法研究的重要性．     

论民族主义对中国现代化的历史影响

民族主义是当今世界最引人注目的政治现象和文化现象,而民族主义的产生,发展又与世界现代化的历史进程密不可分,中国民族主义产生、发展的历史就是一部中国人民为实现现代化而奋斗的历史。本文从历史的角度探讨了中国民族主义与中国现代化的交互影响,以期有益于中国今天的现代化建设。     

知识经济时代对中国现代化建设道路的思考

历史经验证明，中国的现代化历程始终离不开科学技术这条主线。现代化不仅是科学技术现代化，而且是制度与观念的现代化。从世界和我国的历史现现状出发，为了迎接知识经济时代的挑战，必须在坚持社会主义方向的前提下，进一步深入思考我国现代化建设的道路问题。     

马克思恩格斯的现代化理论及其对中国现代化运动的启示

马克思恩格斯生活在现代化浪潮自西欧向东欧、北美扩展的时代，从资本主义现代生产方式的扩张中，他们看到了人类的未来——所有国家都要先后走向现代社会，但各个国家走向现代社会的道路会有所不同，那些遭受殖民统治的国家在完成民族独立的历史任务之前是谈不上建设现代社会的，而那些没有遭受殖民统治的国家则可以接受现代资本主义生产力所提供的现代技术和经验教训而实现跳越式的发展，直接进入社会主义形式的现代社会。中国作为一个经济化落后的后发现代化国家，马克思主义的指导和中国历史与现实的具体情况相结合是中国现代化事业取得成功的重要保证。     

马克思主义中国化的必然性分析——基于现代化的视角

由于马克思主义理论产生于已经处于资本主义现代化发展阶段的西欧,所以,以马克思主义指导中国革命和改革必然存在马克思主义理论与中国落后的现代化进程的矛盾。文章将马克思主义中国化的理论与实践问题置于现代化的背景下进行讨论,以探讨马克思主义中国化的历史必然性。     

论中国现代化与马克思主义中国化的良性互动

从马克思主义传入中国开始,就与中国革命、建设和改革实际尤其是与中国现代化结下了不解之缘。中国现代化规定了马克思主义中国化不可偏离的历史主题,是推进马克思主义中国化的内在需要;马克思主义中国化决定中国现代化的模式选择,是中国现代化建设的客观需要。实现中国现代化与马克思主义中国化的良性互动,要把马克思主义基本原理同中国现代化的基本国情与社会现实相结合,并使中国现代化在器物、制度、观念以及主体自身层面得到充分体现。要正确把握中国现代化与马克思主义中国化的内在逻辑,进而在实践中自觉推进中国现代化与马克思主义中国化的有机结合。     

马克思主义现代化理论中国化的根本问题

马克思主义现代化理论中国化的根本问题体现为三个方面,即建设现代化领导权威过程中形成的政治战略选择问题、市民化改革过程中社会结构转型与和谐发展的社会战略选择问题以及基于人的本质及其多重表现样态为基础的人学战略选择问题。     

文化现代化建设刍议——以中国化马克思主义文化建设为视角

现代化建设包括经济、政治、文化等诸多方面,所以现代化建设不能仅仅局限于工业、农业、国防和科技的现代化,即现代化建设不能没有文化的现代化建设.文化现代化具有丰富的内涵,在明确其内涵的基础上才能深知其具有的重要理论意义和现实意义.从中国化马克思主义文化现代化建设的历程发现,在不同的历史时期,文化现代化建设的涵义是一个历史演进的过程,即经历了新民主主义文化、社会主义精神文明建设和中国特色社会主义文化建设的不断创新和丰富的发展过程,它们在本质上具有一致性,是一脉相承的,与时俱进的.在面临社会转型和变迁的新形势下,建设文化强国、实现文化现代化建设,更有必要坚持在当代中国化马克思主义理论指导下深化文化体制改革,发展文化产业,建立健全文化发展评价标准.     

论马克思主义科技思想与农业现代化建设

本文通过对马克思主义科技思想是农业现代化建设宏伟蓝图的理论基础,保证我国农业现代化建设的社会主义方向,为我国农业现代化建设提供政策依据,为我国农业现代化的发展指明道路,探讨马克思主义科技思想是农业现代化建设的理论指导.     

马克思主义现代化理论中国化的根本问题

马克思主义现代化理论中国化的根本问题体现为三个方面,即建设现代化领导权威过程中形成的政治战略选择问题、市民化改革过程中社会结构转型与和谐发展的社会战略选择问题以及基于人的本质及其多重表现样态为基础的人学战略选择问题。     

马克思主义现代化理论中国化的根本问题

马克思主义现代化理论中国化的根本问题体现为三个方面,即建设现代化领导权威过程中形成的政治战略选择问题、市民化改革过程中社会结构转型与和谐发展的社会战略选择问题以及基于人的本质及其多重表现样态为基础的人学战略选择问题。本文对这三个方面进行了详细阐述。     

马克思主义中国化的方法论创新逻辑——基于中国现代化的实践进程及理论视野

中国现代化为马克思主义中国化的方法论创新奠定了一系列社会历史条件;伴随着中国现代化进程不断向纵深方向拓展,马克思主义中国化的方法论创新不断实现由“哲学-方法论”创新——“实践-方法论”创新——“理论-方法论”创新的逻辑发展。