留日学生反对"二十一条"斗争述论

1915年初，日本向袁世凯政府提出旨在灭亡中国的“二十一条”。时在日本的中国留学生3000多人群起反对，并以集体罢学归国的形式表示抗议。他们归国后，通过向中央政府上书、请愿，筹划、组织召开国民大会，以及发起“劝用国货、抵制日货”运动等方式，揭露日本企图吞并中国之野心，力阻政府与日签订密约，鼓励国民坚持斗争到底。在留日学生的鼓动和组织下，反对“二十一条”斗争以上海为中心，迅速波及到全国各地。这是中国留日学生第一次因中日政治事件而大规模集体罢学归国，尽管运动最终失败，但它沉重地打击了日本帝国主义的侵略野心，有力地推动了国内人民反对“二十一条”斗争的开展。     

《卢沟桥事变起因考论》序

中国现代史是以反对日本帝国主义的侵略为开端的。七十多年前,日本向袁世凯政府提出的“二十一条”,特别是它在巴黎和会上,在协约国列强的支持下强行霸占中国青岛,引起中国人民的强烈反对,爆发了伟大的“五四”反帝爱国运动,成为中国革命的转折点。日本帝国主义早就有侵占中国的野心。在日本虽然有不少人否认“田中奏折”其事,但历史的事实却表明,日本侵略者正是按照其中所策划和阐述的步骤,把中国一步一步推向殖民地、半殖民地的悲惨境地。经过八年的全面抗战,到1945年日本政府战败投降,     

我的人生哲学

我出生在灾难深重的旧中国。我年幼时,腐败的北洋政府与日本签订了卖国的“二十一条”密约,激起了全国人民的公愤,各地纷纷抵制日货。从那时起,爱国主义思想就在我心中扎下了根。“九·一八”事变后,日本帝国主义强占了我国的东三省,我积极参加爱国学生运动,两次赴京向政府请愿     

鸦片战争时期爱国主义与卖国主义的斗争

一八四○年英国资本主义侵略中国的鸦片战争，已经过去一百三十多年了。但在鸦片战争中，中国人民反对外国侵略的坚强意志和斗争精神，却一直鼓舞着百年来进行伟大反帝反封建斗争的革命人民。研究这一时期清朝统治集团中，地主阶级改革派与顽固派之间，围绕着如何对待和解决外国资本主义侵略这一关乎民族存亡的大问题，而展开的爱国反侵略与卖国投降的两条路线斗争，对于总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验，彻底批判林彪的卖国主义路线，是很有必要的。     

中国军民保卫台湾

1894年7月,日本帝国主义发动了对中国的侵略战争(中日甲午战争),腐败的清朝政府向日本屈膝求和,于1895年4月11日同日本政府签订了丧权辱国的《马关条约》。条约规定:台湾、澎湖列岛等割让给日本;赔偿军费二亿两白银;允许日本在中国开设工厂,增辟通商口岸。台湾人民与大陆人民一水相隔,唇齿相依,当割台的消息传出后,全国各族人民群情激奋,痛斥卖国贼,反对割地。台湾人民对清政府的卖国行为,反对更为强烈,在《马关条约》签订后的第二天,台北民众“鸣锣罢市”,愤怒抗议清政府的卖国行径,台中、台南一带人民发出了“桑梓之地,义与存亡”的誓言。就在台湾人民积极准备抗战时,清政府不顾全国人民的悲愤抗议,不顾台湾人民的死活,竟电告当时     

奇联怪对觅趣

一、特别数字联不管三七只图九五该联产生的背景是:1915年1月18日,日本驻华公使向袁世凯面交了罪恶的“二十一条”,5月9日,袁世凯竟公开表示接受。消息传出,举国沸腾,纷纷声讨袁的卖国行径。上海教员曹一斋便愤而写下此联。联语上句巧借民间俗语:“不管三七二十一”,故意歇后,隐去关涉“二十一条”的“二十一”,正所谓欲盖弥彰,让人心领神会。下句“九五”指的是“九五至尊”(皇     

評介甘肃举人《請廢馬关条約呈文》及其他

一、甘肃举人《请废马关条约呈文》清光绪二十一年乙未三月二十三日(公历一八九五年四月十七日)。由清廷主和投降派首领那拉后派往日本求和的李鸿章在日本马关签订了卖国条约——《中日马关条约》。这一丧权辱国的条约签订的消息传来之后,引起了全国各阶层人民的愤怒和抗议。当时余栋臣领导四川农民起义,就提出了反对割台赔款的口号?主张抵抗到底,驱逐外国帝国主义者。     

试论近代中国教案发生的根本原因

从1848年3月的江苏“青浦教案”到1900年义和团运动失败的50余年中,以中国农民为主体的社会各阶层人士反对西方教会侵略的斗争(有人称“教案”,亦有人称“反洋教斗争”),多达400多起。它是中国近代史上中国人民反帝爱国斗争的一个重要组成部分。近十年来,随着思想的解放和史学的繁荣,教案问题的研究也出现了一个百花纷     

略论林则徐爱国思想的特点

(一)1840年的鸦片战争,是西方资本主义列强加紧对中国侵略的必然产物,是中国人民伟大的反帝爱国斗争的起点,同时它又是中国近代史的开端。作为反帝爱国斗争,它要求抵抗西方列强的侵略,维护国家和民族的独立;作为近代化的起点,它要求将中国社会推向前进,向一个新的更高层次的社会迈进。这既是当时历史赋予中国人民的两个任务,又成为今天评价当时历史事件、历史人物的两个不可或缺的标准。     

谜联题

<正>袁世凯为了实现称帝的野心,卖国求荣,竟然接受日本灭亡中国的"二十一条",遭到了全国人民的反对。于是有人写了一副对联咒骂他:一二三四五六七孝悌忠信礼义廉这副对联可以猜出咒骂袁世凯的四字短句。你猜出来了吗?     

义和团运动期间东北义军的抗俄斗争

甲午战后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮。由于东北遭受帝国主义特别是沙俄帝国主义的侵略尤为深重,1900年春,在山东、直隶义和团运动的推动下,东北人民和全国人民一道投入了义和团反帝爱国运动的洪流。在运动发展过程中,广大人民群众先后以义和团、忠义军、六合拳为中坚,前赴后继,誓死如归,对帝国主义和腐败卖国的清政府进行了英勇顽强的斗争。在这场斗争中,涌现出许多可歌可泣的爱国英雄人物。     

清末留日中国学生反“取缔规则”斗争

1905年夏秋间,孙中山领导的同盟会在日本东京成立。又恰值日俄战争结束,双方于8月间在美国朴茨茅斯订立以重新分割在中国东北的势力范围为内容的和约。为了诱胁清政府按日俄所订和约,将沙俄割占的土地、铁路、矿藏等从速转让,日本政府遂以颁布“取缔规则”为诱饵,表示顺应清政府约束留日学生革命活动的意愿。“取缔规则”于11月公布,即引起中国留日学生的反感;特别是对其中九、十两条,更持反对态度,因而由留学生总会具禀,呈请驻日公使杨枢向日本政府交涉,将九、十两条取销。日本政府不允。各学校留学生即相继罢课。12月8日,陈天华因伤时感事,愤激不能自解,投海自尽,从而激起留学生的更大愤慨,决心集体回国。陆续离日返国的达2000多入。嗣因一部分留学生持不同意见,倾向于忍辱负重,认为不宜轻言返国,相约组织“维持留学生同志会”。力倡罢课返国者,则成立“联合会”。两派学生各申己见,辩论不休,到1905年底至1906年初,由于日本各学校当局相继劝谕学生返校复课,又传闻清廷将派员来日调查事件真象,并进行调解。于是,东京留学生遂于1906年1月11日集会协商,议定13日起照常上课。“取缔规则”也就没有实行。日本历史学家永井算已认为,“反取缔规则”的斗争是留日学生对日本逐渐走上帝国主义的道路,提高了警戒,并试图与之对抗,而且也果敢地同急于勾结日本帝国主义、以图自保的西太后政府决战。这是留日学生反帝反封建的态度的萌芽。     

略论中国留日学生的拒俄爱国活动

１９０３年，沙俄霸占我国东三省拒不撤兵反而又提出七项无理要求的消息传出后，激起了全国人民的极大愤怒。上海、北京等十几个省市的爱国志士召开了拒俄大会，声讨沙俄罪行，并通电清政府：若接受沙俄的无理要求，则“内失国权，外召大衅，我全国人民万难承认，”〔１〕掀起了轰轰烈烈的拒俄爱国运动，同时海外的爱国志士积极行动。在这场规模宏大的反帝爱国运动中，日本的中国留学生是这次运动的发起者和骨干力量。一创建爱国团体，开展爱国活动１９０３年４月２９日下午，留日学生的同乡会发起召开了全体留学生大会，并倡议组织“拒俄义…     

清末留日中国学生反“取缔规则”斗争

1905年夏秋间,孙中山领导的同盟会在日本东京成立。又恰值日俄战争结束,双方于8月间在美国朴茨茅斯订立以重新分割在中国东北的势力范围为内容的和约。为了诱胁清政府按日俄所订和约,将沙俄割占的土地、铁路、矿藏等从速转让,日本政府遂以颁布“取缔规则”为诱饵,表示顺应清政府约束留日学生革命活动的意愿。“取缔规则”于11月公布,即引起中国留日学生的反感;特别是对其中九、十两条,更持反对态度,因而由留学生总会具禀,呈请驻日公使杨枢向日本政府交涉,将九、十两条取销。日本政府不允。各学校留学生即相继罢课。12月8日,陈天华因伤时感事,愤激不能自解,投海自尽,从而激起留学生的更大愤慨,决心集体回国。陆续离日返国的达2000多人。嗣因一部分留学生持不同意见,倾向于忍辱负重,认为不宜轻言返国,相约组织“维持留学生同志会”。力倡罢课返国者,则成立“联合会”。两派学生各申己见,辩论不休,到1905年底至1906年初,由于日本各学校当局相继劝谕学生返校复课,又传闻清廷将派员来日调查事件真象,并进行调解。于是,东京留学生遂于1906年1月11日集会协商,议定13日起照常上课。“取缔规则”也就没有实行。日本历史学家永井算已认为,“反取缔规则”的斗争是留日学生对日本逐渐走上帝国主义的道路,提高了警戒,并试图与之对抗,而且也果敢地同急于勾结日本帝国主义、以图自保的西太后政府决战。这是留日学生反帝反封建的态度的萌芽。     

高考历史新课程复习线索表解（五）

①一战期间,日本帝国主义乘机加紧侵略中国,提出灭亡中国的“二十一条”。②北洋军阀对外卖国,对内镇压革命运动。③军阀之间混战,人民苦不堪言。④一战期间,民族工业发展,工人队伍迅速壮大,工人罢工斗争频繁发生。⑤新文化运动的开展,促进先进分子和青年学生积极开展爱国活动。     

“五卅”运动中天津人民的反帝斗争

一九二五年的“五卅”运动是一场震动世界的伟大反帝爱国运动从上海掀起的反帝怒潮,迅速扩展到全国,沉重地打击了英、日帝国主义,推动了全国革命运动的高涨。其规模之大,影响之深,在近代中国人民的反帝斗争史上是前所未有的。“五卅”运动期间天津人民的反帝斗争,是这场伟大斗争的一个重要组成部分。     

第三章 中国革命胜利的摇篮

第一节 曙光映照下的革命风采 1919年5月7日,继北京学生爆发五四反帝爱国斗争运动之后,江西省会南昌,群情激愤,全市中等以上学校学生代表于当日在市中心百花洲公祠集会,商讨声援北京学生,揭开了五四运动江西的序幕,提出了“内惩国贼、外抗强权”,“取消二十一条不平等条约”等要求。在南昌、九江学生运动的带动下,反帝爱国的急风暴雨迅速席卷着江西大地,社会各界以不同的方式,向北京军阀政府展开了斗争。江西省学联的成立,标志着江西的学生运动朝着有组织有领导的方式深入发展。     

《这样的战士》简析

《这样的战士》作于1925年12月14日。鲁迅说:这篇“是有感于文人学士们帮助军阀而作”的。这里所说的军阀主要是指北京当时的段祺瑞政府。段本来是袁世凯手下的大将,在北洋军阀中属皖系。1924年11月,他任军阀政府的“临时执政”,对外投靠日本帝国主义,对内反对领导革命的中国共产党,反对进步的孙中山和爱国的人民群众。鲁迅把段祺瑞等统治的年月称为“可诅咒的时代”,把他们势力范围下的区域称为“可诅咒的地方”。     

五卅前上海人民的反帝斗争

1924年冯玉祥发动北京政变后,电邀孙中山北上共议国是.孙中山发表“北上宣言”,提出召开国民会议和废除不平等条约的主张.于是在全国很快形成了一个反帝废约运动.1925年初,在上海就有三股反帝潮流,即上海日商纱厂二月大罢工和上海人民反对租界越界筑路、反对公共租界工部局出的四提案的斗争.这三股潮流各自单独地向前发展着,经五卅惨案而汇合成一场全国规模的反帝爱国运动.     

我把春青给祖国

提到五四青年节,几乎每位同学都知道,它源于我国1919年反帝爱国的五四运动.由于第一次世界大战结束后的"巴黎和会"无理拒绝了中国作为战胜国要求废除不平等条约的正当主张,将战败国德国在中国山东的特权转给日本,因此激起中国人民的极大愤慨.1919年5月4日,北京三千多学生高呼"外争国权、内惩国贼"的口号,举行游行示威,并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动和以民主、科学、反对封建文化传统的新文化运动.归根结底,五四精神的核心就是伟大的爱国主义.