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崔鹤同 《初中生世界(初三物理版)》2006,(32)
他们是一群百无聊赖的少年。夜晚,他们喝了点啤酒,然后带着喝剩下的酒随风漫步,懒懒散散地让风把他们带到有猪的村子里。他们给猪尝了点“甜头”,并用酒“诱惑”猪群跟着他们走。一旦远离村子,他们就把猪群赶进了山谷,最后在那里把它们烤了作野味。这样的“猎猪”行动他们进行了多次。在这群恶作剧的孩子中,有一个就是南非前总统曼德拉!这是今年3月16日,已87岁高龄的曼德拉在会见奥斯卡最新获奖影片南非电影《黑帮暴徒》摄制组后,大胆坦露的自己童年曾经有过的荒唐行为。南非的民族英雄,一个世界伟人,曾在1993年获得了诺贝尔和平奖,耄耋之年… 相似文献
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罗洛 《语文世界(高中版)》1999,(3)
说来令人遗憾,然而这确是事实:许多人,其中包括一些中学教师和大学生,还不知道百科全书为何物,也不知道中国已有了自己的百科全书──正在陆续按学科分卷出版的、已经列入国家“七五”规划的《中国大百科全书》。我想说点国外的情况:国外一些大学生,人学以后要办的一件事,就是租一套百科全书,一直用到毕业,他们在学习、实习、撰写论文中碰到的许多问题,翻开百科全书大都可以迎刃而解。前年我去过南斯拉夫,南斯拉夫全国二千二百多万人,而他们的各种百科全书发行量共达百余万册。百科全书被人称为“没有围墙的大学”,首先是因为… 相似文献
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贾宪章 《北京教育(高教版)》2004,(2):30-30
记得有这样一则寓言故事:庄稼地里的杂草日渐葱郁,它们看着身边身影消瘦的庄稼,不禁沾沾自喜:“我们用自己的浓郁的绿色点缀着这个世界,我们就是这自然的功臣。哼,看你们这些庄稼,娇里娇气,没有—点自力更生的能力,简直是大自然的负担。”此时,种田人除草来了,看着他们手中的工具,杂草们不屑一顾:“我们是大自然的绿色使者,是净化环境的卫士,你们这些种田人真的敢碰我们?”种田人可不听这一套,他们心中只有自己的宝贝——庄稼,一锄头下去,杂草顿时没有了声响。 相似文献
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李希翎 《语文世界(高中版)》2006,(6):11-13
20世纪70年代,华夏大地迎来了一场震撼人心的变革,伴随着这场变革登上中国文坛的,是一批黑夜给了他们黑色的眼睛而他们却用它来寻找光明的青年诗人,这群执著地穿行在黑夜里的思想的歌者们被我们称为朦胧派诗人。他们对传统信念产生怀疑,对真善美重新思考,对自身价值重新认识。作为上个世纪70年代末期特殊背景土壤中生长的精神花朵,他们的诗歌成了那个特殊时代的一种特殊声音,透过模糊的意象和隐喻的文字,直抵我们的内心深处。在这群朦胧诗人中,有一个名字我们不能忽略,那就是曾经被评为“20世纪最受欢迎诗人”的舒婷。 相似文献
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梁小萍 《中国教育发展研究杂志》2009,6(1)
在我们教育界有这样一个角落很少被人提起和关注,有这样一群学生常常遭人歧视和冷落——他们就是职业学校的学生。他们和所有学生相比,同样朝气蓬勃,同样聪明伶俐,对未来同样充满执着和向往,有着不懈的追求。然而仅仅因为学习成绩差,他们便成了学校老师所谓的“负担”,也仅仅因为学习成绩差,他们无缘进入众人仰慕的重点中学这一阳光地带。 相似文献
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这是这个时代特有的一道风景。千百万来自农村、小县城、城郊等地的人们,为了活得更好,背井离乡,来到繁华的城市。于是,“打工族”成了上个世纪九十年代兴起的特有名词。十多年过去了,这支打工大军已日益庞大,他们如候鸟般奔波在落后的家乡和繁华的城市间,从一个地方迁徙到另一个地方。在这支浩浩大军的背后,是一群生活在这个特殊环境下的“小小鸟”。他们或伴着爷爷奶奶外公外婆留守家乡,或跟着外出打工的爸爸妈妈远走他乡。在守望与流离中,他们成了一支同样庞大的“留守鸟”和“迁徙鸟”大军。他们是一群孱弱的小鸟,他们是一群需要更多关爱的孩子——家庭,和学校;生活,和心灵。本期特别话题,让我们将关注的目光在外来打工族的孩子们身上聚焦。你的孩子就是这其中的一员吗?你兄弟姐妹的孩子就是这其中的一员吗?你邻居家的孩子就是这其中的一员吗?你班上的孩子就是这其中的一员吗? 你的目光是否曾在他们身上停留?你的大手是否曾试着牵起他们的小手?作为父母的我们,可以为他们做些什么?作为教师的我们,可以为他们做些什么?心系教育、关注未来的我们,可以为他们做些什么? 相似文献
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在一个漆黑的夜晚,一群“毒蛇”悄悄爬至一座建筑物的大门前。让人吃惊的是,其中一条“蛇”居然昂起了躯体,缠绕至大门的把手上,随后它扭动身体,门把手也随之旋转,大门被打开了。这群“毒蛇”爬进了建筑物,开始搜寻并伺机干掉目标——这些“毒蛇”就是美国军方最新研制的蛇形机器人。 相似文献
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杜福磊 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
什么是讽刺?鲁迅说:“一个作者,用了精炼的、或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术的地——写出或一群人的或一面的真实来,这被写的一群人,就称这作品为‘讽刺’。”在这里,鲁迅(除了强调讽刺的“真实”外)所强调的“精炼”、“夸张”的笔墨和“艺术的地——写出”,实际上就是强调讽刺的艺术。讽刺惟其讲究艺术,才“能给人愉快和休息”,才能造成笑声——愤怒的冷笑、辛辣的嘲笑、轻蔑的嗤笑、善意的讪笑;通过笑声,才能将讽刺之火喷向反动阶级,喷向丑恶、腐朽的社会,喷向一切不合理的现象,发挥其“匕首”“投枪”的战斗作用。鲁迅写杂文,最善于根据议论的对象和目的的不同,灵巧地运用讽刺,往往三言两语,就使敌人哭笑不得,而让人民哄笑不已,形成一种谈笑风生而又威风凛凛的战术。 相似文献