关于法律移植与法律本土化问题

法制现代化是一个开放的国生的法律发展过程,中国现代化的过程中应移植发达国家的法律。法律移植不是对外国法的全照抄。我们应该将外国法与本土的习惯法有机整合,来实现移植法的本土化,创造出特色的现代化法制。     

浅析法律移植与法律全球化

法律移植是法律全球化进程中最重要且最富成效的发展手段。但由于各国的法律传统、国情、法制现代化的动力等不同,因此,在全球化时代进行法律移植,更应该关注的不是具体的法律制度和法律条文,而是他国解决问题的方式和解决问题的目标价值。     

关于法律移植与法律本土化问题

法制现代化是一个开放的国际性的法律发展过程,中国在法制现代化的过程中应移植发达国家的法律。法律移植不是对外国法的全文照抄。我们应该将外国法与本土的习惯法有机整合,来实现移植法的本土化,创造出中国特色的现代化法制。     

浅析法律移植及其本土化

任何社会的文化都不是孤立存在的，只要不同的国家与民族和彼国家与民族发生了关系，都将会造成文化上的冲炙与融合．法律移植就是不同文明之间的法律制度相互借鉴与取舍的过程。但是，只有实现了移植法律的“本土化”过程，移植才算有了结果，才具有价值．因此，探讨能不能移植，移植与本土化之间的关系等问题，对于实现法的本土化有着重要的意义。     

中国法制现代化过程中东西法律文化的冲突与融合

中国法制深受西方法律化的冲击和影响，传统的法律体系解体了，但传统的法律心理、法律意识和法律观念仍然渗透在我们社会生活的方方面面。中国法制现代化绝不意味着西方化，而应当是“西方化”与“本土化”张力的结果。     

对我国法律移植的思考

法律移植必须要有其适合的土壤,必须以中国几千年的文化传统为基点,有选择地将外国法律的先进理念纳入我国现代法治的进程中,使之相互吸收、相互融合,从而形成适合中国的现代法律文化。     

论我国经济立法中的法律移植──中国借鉴外国法律问题研究系列之三

法律移植的讨论在我国始于八十年代中期,并日渐成为法学界的一个热点问题。法律移植有风险因素的存在,我们必须正视、分析、论证其对我国经济立法中进行法律移植是可行的和必要的,这是建立和完善社会主义市场经济法律体系的一条重要途径。经济法律移植必须立足本国,洋为中用,学有发展,把移植的法律融入我国的法律体系,为经济建设服务。     

法律语言与法律文化论

本文拟从“汉语本身的文化属性”、“法律语言的法文化系统”以及剖析“礼”的词语意义的视角,讨论法律语言与法律文化的关系。“法律实质上是一种文化的表现形式”,无论从法律语言角度看,还是用法律文化的眼光观察、解释法律语词,法律语言都是整个法律文化的符号系统、信息系统,因此,我们不仅要解析它自身所有的文化意义,而且还需要解释它们在一定的文化观念影响、制约下,产生的意义体系。法律语言与法律文化关系的研究,既是一种途径也是一种方法。     

现代性语境下的法律移植

我国社会转型的过程就是追赶现代化的过程,而法制现代化是现代化的一个有力的驱动器。现代性作为现代化的评价标准使得如何获得现代性是我们永恒探索的目标。在这种现代性语境之下,我们如何对待法律移植,法律移植对现代性的获得有什么意义呢?本文即以此为视角,在解析现代性的基础上,分析了法律继承和法律移植对现代性获得的不同意义,并在三个方面就移植的法律如何本土化问题作出了一些粗浅的建议,以期对我国现代性的研究有所裨益。     

法律文化与我国教育法制建设

法律文化是一个国家、民族的法律思想、法律意识和法律观念的历史积淀,它直接制约和影响着国家的法制建设进程.教育法律文化是教育法制扎根的土壤,也是一切教育法律制度和思想不断创新的源泉.在当前的教育法律文化建设中,在不断完善以教育法律制度为核心的制度性法律文化的同时,应高度重视公民的现代法律意识和法律文化心理的培育,从而使观念性法律文化与制度性法律文化相互协调、相互促进.     

发展与全球性法律文化发展简论

发展是当今时代主题。人本思想的综合发展观渐成全球化进程中世界性共识,但各国对于发展要素的关注侧重点不同。法律文化发展是新时期发展范畴的重要内容,在全球化背景下的法律文化发展应辩证地把握内质与外形、承继与吸纳的互动关系,尤其是中国法律文化发展更需由此集聚新的制度力量。     

中国传统法律文化与法制现代化

传统法律文化既是法制现代化的历史与逻辑起点，又是法制现代化的文化资源。中国的法制现代化必须对传统法律文化进行批判继承，以期建设有中国特色的当代法律文化。     

中国传统法律文化对中国现代法治建设的阻滞

中国传统法律文化源远流长,形成了自身独特的价值体系和制度特征,必然会对当前社会主义现代法制建设产生深远影响。本文首先探讨了法律文化的概念、中国传统法律文化特征,在此基础上进一步阐述了中国传统法律文化对中国现代法制建设的阻滞作用。     

论科技发展对法律文化的影响

科学技术是第一生产力,它的进步与发展给人类带来了巨大的变化,改变了人类的生存方式,同时也深刻地影响着法律文化。本文在阐释"科技发展"和"法律文化"两个概念内涵的基础上,探索了"科技发展"对"法律文化"的影响。科技发展对法律文化的丰富体现在:科技发展开辟了新的立法领域,科技发展要求对原有的法律进行改革,科技发展推动了法律实施方式的进步;科技发展对法律文化的变革体现在:科技发展不断变革人们的法律意识、法律的传播方式和法律的实施方式。为应对科技发展对法律文化的影响,有关部门应当制定完备的法律体系,同时提升法律和科技工作者的法治观念和文化素养。     

少数民族传统法文化在大学生法制教育中的开发价值探析

少数民族优秀传统法文化是大学生法制教育的重要资源。少数民族传统法文化中的契约意识、原生的环境法理念以及和谐、自由、民主观等对大学生法制教育具有重要的价值。     

马克思主义法律思想的中国化及其在当代中国的新发展

伴随着马克思主义中国化的过程，马克思主义法律思想在指导当代中国法学理论建设和法治实践的过程中，也实现了中国化。马克思主义法律思想在同当代中国法学理论建设和法治实践相结合的过程中，经历了三个发展阶段。文章对每个阶段法律思想产生的背景及其内容、特征、对马克思主义法律思想的理论贡献等进行分析、概括和阐释。在此基础上，阐述当代中国化的马克思主义法律思想对建设具有中国特色社会主义法治国家的意义。     

法律文化视野中的传统调解制度分析

调解作为一种解决纠纷的制度，是我国传统法律文化尤其是儒家法律文化的重要组成部分。传统调解制度依其调节者主持身份的不同，可以分为民间自行调解、宗族行会调解、乡治调解和州县官府调解四种形式。本文从作为方法论的法律文化视角对传统调解作了解读，认为在公法文化和反省性文化的双重夹击下．调解制度成了维护共有的道德价值的工具，调解的过程成了说教过程。因此．必须对传统调解制度进行创造性转化，摒弃调解者的家长式角色以厦泛道德化的成分，让调解者扮演促进当事人交流的角色．去帮助当事人而不是训诫当事人。     

法制现代化发展模式的法律文化解析

随着19世纪西方民主、科学思想的渐进,我国的法制现代化也已悄然起步,虽有过彷徨但却成为一种不可逆转的趋势。然而,受到民族法律文化的影响,中国法制发展的近两百年间,虽然法学理论日益精进、法律制度日趋完善,但在实践中这些理论和制度的实施仍然存在某些矛盾和阻碍。故而应从法律文化的角度分析这些矛盾与阻碍及其产生的最深刻的原因,并从容地选择我国法制现代化发展的模式。     

社会主义先进法律文化构建问题研究

法律文化是衡量一个国家先进与落后的重要标尺。社会主义先进法律文化是社会主义先进文化的重要组成部分,具有社会主义的制度特征。当代中国法律文化存在的滞后性表现在法律文化的各个方面;只有采取切实有效的举措,才能全面推动我国法律文化的发展,建构社会主义先进法律文化。