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钟小安 《幸福生活指南·高等职业教育》2011,(8):63-65,68
对于即将和刚步入社会的秘书来说,如何立足于当今强者的社会,正确处理人际关系是非常重要的。才识是一个人品德的实践途径,尽心、勤事、立信、不必深求,是处理世态人情的法宝,“自高则人高之,自尊则人尊之”是处世原则。绍兴师爷谦虚待人,善于辞令,精通文笔,灵活通变,他们掌握真才实学,工作能力过硬;具备良好信誉,洞察处世原则;人格独立自主等成功的处世艺术,可以给秘书一些启示。 相似文献
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朱迪 《中国社会科学评价》2018,(1):46-52
当前我国白领入口相对蓝领和农业从业人员的规模优势逐渐强化,城镇地区率先实现职业结构的初步转型,步入“白领社会”。在这个新的社会发展阶段,白领和中产阶层的人口规模逐渐扩大、经济社会地位上升、话语权不断增加。受到白领消费品味的带动和影响,整个社会不再满足于廉价、大众化的消费品,而开始追求质量可靠、设计新颖、性价比高的物质产... 相似文献
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郭海鹰 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,6(6):52-56
从“作女”与时代、“作女”与社会、“作女”与男人、“作女”和女人等角度,揭示女人自身的矛盾和弱点,感受白领女性的张狂、迷惘与尴尬;从而探讨“她世纪”中城市女性的生存状态。 相似文献
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《职业技能培训教学》2006,(8):45-45
在一般人眼中,中等学历者找个好工作不容易,更与“高薪”、“白领”等字眼无缘。然而,随着社会的发展,各式各样的新职业不断涌现,很多低门槛的职业,其收入已经跨入了“白领高薪”阶层,“速录师”就是这其中发展最快,人气最旺的职业。 相似文献
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贬谪之后的刘禹锡,在心理上需要面对各种复杂的情绪反应,反思之前锐意罔顾的处世方式,调整处世策略。他诠释了《庄子》“愚”的处世之道,以之守身全生,正确处理守“愚”与去“智”之间的关系,并认识到以“愚”处世的终极指向是“道”。刘禹锡体认《庄子》之“愚”,在实践意义上取得了较为满意的效果,并将以“愚”处世主动升华到生存的美学维度,但建立在相对意义上的策略调整使他有时陷入自我矛盾的怪圈。 相似文献
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欣志 《职业技能培训教学》2007,(10S):71-71
在一般人眼中,中等学历者找个好工作不容易,更与“高薪”、“白领”等字眼无缘,然而,随着社会的发展。各式各样的新职业不断涌现,很多低门槛的职业,其收入已经跨入了“白领高薪”阶层,“速录师”就是这其中发展最快,人气最旺的职业之一。 相似文献
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试析中国当代道德教育内容的基础性构成 总被引:64,自引:0,他引:64
道德不仅关系到社会各种利益关系的维系和调节 ,而且直接关系到每个人如何处世、行事和立身的“为人”之事。上述三方面构成一个有着内在相关性的结构体系。在此框架内 ,针对当今中国社会的发展需要 ,当前道德教育内容的基本构成是 :以“诚实守信”为核心的“为人之德”;以“责任心”为核心的“为事之德”;以“爱国”为核心的“为民之德”;以“热爱生命 ,追求自我完善”为核心的“立身之德” 相似文献
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市场经济的发展,决定着学校也要面对社会和走向社会,形成开放格局。作为一校之长,不能只习惯于办公桌前的思考,满足于校园内部的管理。只有立足于学校,主动积极地投身改革创新中,才能使学校立于不败之地。卡耐基说:“一个人的成功,只有15%是由于他的专业技术,而85%却要靠他的人际关系和做人处世的能力”。思想是行为的先导。同样的,处世心态则决定着处世方式的选择、处世效果的优劣等等。因此,校长要有良好的处世心态。笔者结合自己的实践,从几个侧面谈谈对它的一点体会:l.对领导:敬上而不唯上敬重上司,服从上司的正确领导,切实履行上司交给… 相似文献
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老子处世哲学的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
王秀娟 《连云港师范高等专科学校学报》2001,(2):38-40
老子的《道德经》微言大义,道出了人们养生处世的真谛,本文重点探讨了老子“少私寡欲”的道德观;“以柔克刚”的处世观;“报怨以德”的处世境界和“责身自养”的价值观。老子的这些哲学思想已积淀在中华民族深厚的文化底蕴里,即使在今天也仍然对我们具有很强的人生启示意义。 相似文献
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卡耐基说:“一个人的成功,只有15%是靠他的专业技术,而35%却要靠他的人际关系和做人处世的能力。”思想是行为的先导,同理,处世心态则决定着处世方式的选择、处世效果的优劣、工作的成败等等。因此,我们教师要有良好的处世心态。 相似文献
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教师被世人称 作“人类灵魂的工程师”,职责是“传道、授业、解惑也。”大家知道,社会各行各业,各界人士,都无不从“传道、授业、解惑”中获得谋生之道、处世之理。 然而,师者传道正确,授业精通,解惑无误,而学者道德高尚,诗书广进;师者授业不传道,忽视灵魂铸造和精神文明建设, 相似文献
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周骊 《中学历史教学参考》2008,(8):21-21
在当今时代与社会环境下,我国传统文化中“和而不同”的思想受到普遍关注,被认为是社会事物和社会关系发展的一条重要规律,人们处世行事应该遵循的准则;是重要的伦理资源,利于实现差别共存与相互尊重;是人类生存和共处的基本条件,发展政治文明应该遵循的重要准则;将其作为处理不同文化之间关系的原则, 相似文献
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张秋实 《吉林广播电视大学学报》2006,(2):95-98
士与士大夫,作为在春秋战国时代崛起的社会精英文化的代表,一个在中国历史上有着特殊地位的社会文化阶层,其处世态度、道德修养、行为规范,浸透着老子博大精深的道家思想。本文通过学术文献和史实记载,论述了老子学说对“士”与“士大夫”的深远影响。 相似文献
19.
吴中胜 《南京师范大学文学院学报》2014,(1):49-56
根植于深厚的诗性文化,秉承日月天地精神,《文心雕龙》的言说在富于诗性意味的时间观中展开.“文比日月”和“四季言说”体现了刘勰的自然时间体验;“千载万世说”与古今意识体现了刘勰的社会性时间观念,蕴含其特殊的政治和历史经验;对应于两类时间观念,刘勰提出“藏器待时”和“因时顺机”的思想,即君子处世要为时所用,作家为文要抓住机神才能达到机妙效果,无论处世还是作文都要善抓时机. 相似文献