送别诗中“柳”翻译之我见

“柳”具有浓郁的民族文化特色,在诗歌中有丰富的象征意义,尤其是在送别诗中。通过对比分析三首含有“柳”意象的送别诗及其译文,探讨作为送别意象的“柳”的翻译策略。     

“柳俗”絮语

一、引子：且看２００２年高考语文试题：阅读下面一首诗，然后回答问题：春夜洛城闻笛李白谁家玉笛闻飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意关键之说？为什么？由此，不难看出：考题设问的关键是“折柳”，因此，弄清该词在古诗词中的含义及作用，是解决问题的“钥匙”。故此，笔者就以“折柳”为引子，漫话“柳俗”。二、柳俗：１．“折柳”。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，“杨柳依依”，正好借以表达恋恋不舍的心情…     

变换角度天地新

客观事物往往具有多元性，对同一事物，由于观察者的角度不同，观察者的情感各异，往往会“仁者见仁，智者见智”。正是由思维的多向性才带来了文章立意的多向性，也才带来了文章的异彩纷呈。以柳为例。柳者留也，也许因为“柳”与“留”谐音，才演绎出古人“折柳”相赠话别的习俗。在古人送别诗中，自然也少不了“柳”的芳影。“无意插柳柳成荫”，好一个“无意”，十分贴切地写出了柳旺盛的生命力和极强的适应能力。东西南北中，神州处处都能见到柳的芳踪。也正因为如此，柳、小草往往成为文人托物言志的首选之物。见柳枝随风飘拂，贬斥它…     

说“柳”——柳丝长长解风情

说起“柳”让人很自然地想起“有意栽花花不发,无心插柳柳成阴”之句,从两句意思上看,或许能悟出点人的情感来:人爱的是花,却不怎么喜欢柳。因为这里毕竟有点“无心去插柳,有意要栽花”的意思。其实,对于“柳”这并不公平。谁都知道我国是个诗的国度,我国唐朝更是一个诗的繁荣时期,在唐诗中,关于“柳”的诗是很多的,这些诗中不乏有对“柳”的赞美。最著名的莫过于贺知章的《咏柳》四句:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”。你看:那碧绿的春柳之干,似用碧玉妆砌成的,那袅袅披拂的柳树枝条,似少女身上所佩戴的…     

两首咏春回文诗

明代诗人蒋一葵曾写了一首只有十个字的《咏春》回文诗,诗曰：“莺啼岸柳弄春晴,晓月明。”这首诗能读成一首“七言绝句”：“莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴晓月明,明月晓晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺”。这首独具一格的咏春回文诗,妙趣横生地描绘了一幅江南春景图。     

柳丝长长解风情

说起“柳”让人很自然地想起“有意栽花花不发,无意插柳柳成荫”之句,从“柳”字意思上看,或许能悟出点人的感情来。人爱的是花,却不怎么喜欢“柳”,因为这里毕竟有点“无心去插柳,有意要栽花”的意思。其实,对于“柳”这并不公平,人们这么做也只能自负其责,“花不发”是正常的,“柳成荫”倒是难得的。谁都知道我国是个诗的国度,     

柳丝长长解风情

说起“柳”让人很自然地想起“有意栽花花不发,无意插柳柳成荫”之句,从“柳”字意思上看,或许能悟出点人的感情来。人爱的是花,却不怎么喜欢“柳”,因为这里毕竟有点“无心去插柳,有意要栽花”的意思。其实,对于“柳”这并不公平,人们这么做也只能自负其责,“花不发”是正常的,“柳成荫”倒是难得的。谁都知道我国是个诗的国度,     

看似平常却奇崛——2002年高考文学鉴赏题简析

今年高考的文学鉴赏题独辟蹊径,设计新颖,颇具特色。阅读下面一首诗,然后回答问题。春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。前人在评论这首诗时曾说,“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?     

2002年语文高考古诗鉴赏题简析

一、试题　　春夜洛城闻笛　李白　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？前人在评论在首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓言是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？     

《桃花扇》中的"柳"

“桃花”是孔尚任《桃花扇》中的一个重要意象，其作用不言而喻，但自古诗中桃柳不相离，《桃花扇》也不例外，“柳”是《桃花扇》的另一个重要意象。“柳”在整部书中共出现了八十二处，按作用和含义主要有以下几类。[第一段]     

新春咏“柳”

“何处生春早？春生柳眼中。”（元稹《生春二十首之九》）柳,是春天的使者,它体态轻盈,婀娜多姿,历来是诗人骚客的宠儿。在我国古典诗苑里,既有“杨柳”“垂柳”“高柳”“绿柳”,也有“寒柳”“金柳”“烟柳”“雪柳”,此外还有“柳枝”“柳叶”“杉口梢”“杉口絮”“柳绵”……诗人借助“柳”这一意象,或状景,或抒怀,或喻人,或讽世,不一而足,魅力无限。     

陶渊明与酒

古人曾说：“有疑陶渊明诗,篇篇有酒。吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。“篇篇有酒”虽属夸张,但大量以酒人诗,确以陶渊明为第一人。 陶渊明对酒有一种特殊的偏爱,他曾以“五柳先生”自喻,“性嗜酒”（《五柳先生传》）,求官的目的只是为了“公田之利,足以为酒”（《归去来兮辞序》）,甚至为了种秫酿酒,不惜家人口食与妻子争执。     

读书与求解——读书散谈之一

“好读书,不求甚解”这句话,出自陶渊明的《五柳先生传》。世人都以“五柳先生”为陶渊明的自况,因而就说陶渊明读书是不求甚解的。有些人因为仰慕陶渊明,也就用不求甚解的办法来读书。清朝的纪晓嵐就写过这么几句诗:     

诗中咏柳知多少——对咏柳题材古典诗歌的赏析

古人倡导“诗言志”,令人崇尚“言为心声”。不管怎样,诗文中抒发作者感情、状物咏怀的题材很多,以“柳”为题材的诗歌尤其多。诗人借助“柳”之意象,或抒情怀,或展抱负,或浇块垒,或讽时事;可以说“咏柳”诗词是中国诗海中的艺术奇葩,值得探究.     

论柳如是诗中的“丈夫气”

柳如是有诗、词、赋、画、尺牍传世。其诗风格多样,既有小女子姿态的幽婉缠绵之作,也不乏因意境宏阔、意象典型、语言豪宕旷达而呈现出“丈夫气”的诗歌。这种“丈夫气”是多种因素共同作用的结果,如身为“名姝”的特殊身份、文人士子思想的熏陶,还有特定的晚明社会环境地锤炼。     

柳条折尽花飞尽 借问行人归不归——古代折柳诗赏析

2002年高考全国卷一第17题诗歌鉴赏题是李白的《春夜洛城闻笛》,题目是这样的“前人在评论这首诗时曾说,‘折柳’二字是全诗的关键。诗中‘折柳’的寓意是什么？你是否同意‘关键’之说？为什么？”当年很多学生对这道题答得并不好,甚至有的学生不知道“折柳”的寓意。其实折柳是古代的一种习俗。     

杨柳依依动诗情——谈古典诗歌中的“杨柳”意象

古人咏木,除“岁寒三友”之松、竹、梅外,便是杨柳了。植柳、赠柳是古代传统习俗;爱柳、咏柳更是文人共有的审美情趣。 杨柳入诗,早已司空见惯。但在古代诗词中。有时用“杨”,有时用“柳”,有时又并用“杨柳”。韦     

诗歌与谜语嫁接——“谜语诗”拾趣

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 这首唐代大诗人贺知章写的《咏柳》，大家都已耳熟能详。全诗四句，句句都是描绘“柳”，而又全然不露一个“柳”字，真是别具韵味，耐人咀嚼。像这样有意地避开诗题的写法，叫做不犯题，不犯题的诗就称之为“避题诗”，有趣的是许多“避题诗”其实可以把它看为“谜语诗”。你看，我们不妨将其诗句看作“谜面”，诗题不就是“谜底”，是不是挺像呢？     

乐趣无穷的四季回文诗

我国清代女诗人吴绛雪曾写过一首春夏秋冬四季回文诗,真叫人回味无穷。“春”诗是:“莺啼岸柳弄春晴夜月明”。“夏”诗是“香莲碧水动动风凉夏日长”。“秋”诗是:“秋江楚雁宿沙洲浅水流”。“冬”诗是:“红炉透炭炙寒风御隆冬”。     

寻春

“春打六九头”“五九、六九沿河看柳”“七九、八九耕牛遍地走”。这诗一般美丽的农谚,难道不会诱使你去寻找春天的足迹吗?