彝族文化在黔西北旅游资源开发中的地位

主要阐述了黔西北自然旅游资源与彝族文化的关系以及彝族文化在黔西北人文旅游资源中的地位。指出应以彝族文化为龙头，发展黔西北的民族文化生态旅游业，并提出了四条开发原则和其他的相关措施。     

黔西北体育旅游资源开发及发展对策研究

黔西北（毕节试验区）旅游资源丰富,自然条件优越,其旅游产业所带来的财政收入正逐年增加,这为其体育旅游资源的开发创造了良好的氛围.将促进黔西北旅游产业的纵深发展,有利于使体育行业服务于当地经济的发展.本区在体育旅游资源开发领域几乎还是一片空白,经验的缺乏直接制约着当地体育旅游资源开发的步伐.虽然黔西北总体旅游资源丰富,但是多以红色旅游资源、人文类旅游资源为主,旅游资源的档次不高,本文着重对其体育旅游资源开发的条件、方向、途径等进行了思考和探索.     

黔西北彝区当下人文考察研究——田野中的黔西北彝族文化

从走出书斋深入黔西北彝族文化的田野考察中,感受到黔西北彝族文化的历史底蕴非常厚重,文化积淀内涵丰富,在中国彝学中占有很重要的地位和具有重要的学习、研究和参考价值,是打开彝族文化许多不解之迷的金钥匙.结合民族学的相关知识,应从认识和保护两个角度展开对黔西北彝族文化深入学习和研究.     

基于SWOT分析的黔西北彝族体育旅游资源开发研究

运用文献分析方法,通过黔西北彝族体育旅游资源的开发进行优势(strength)分析、劣势(weakness)分析、机会(opportunity)分析和面临的威胁(threat)分析,提出黔西北彝族传统体育旅游文化资源的开发策略:发挥政府职能作用,为彝族体育旅游营销保驾护航;充分利用"彝族火把节",打造体育旅游品牌;大力发展民族体育、舞蹈类的赛事,通过"以赛促游"推广彝族体育文化;加大体育旅游专业人才的培训力度,努力培养体育旅游人才。     

旅游资源规划开发中的文化创意

中国旅游业要持续、健康地发展，必须强调以丰富的化内涵为底蕴，以新颖的化创意手段来打造旅游产品的特色。据此，本对旅游资源规划开发中的化创意切入点及应遵循的基本原则作初步探讨。     

论旅游资源规划开发中的文化创意

中国旅游业要持续、健康地发展，必须强调以丰富的化内涵为底蕴，以新颖的化创意手段来打造旅游产品的特色。据此，本对旅游资源规划开发中的化创意切入点及应遵循的基本原则作一初步探讨。     

海南旅游的发展与民族文化资源的开发

海南旅游长期存在自然资源开发与民族化开发严重失衡的问题，这使海南旅游的品质显得单一、单薄。要提高海南旅游的层次，必须大力开发民族化资源。     

略论湖南民族地区人文旅游资源的开发

湖南民族地区不仅拥有如张家界这类顶尖级的自然景观,而且其丰富的人文旅游资源也具有十分珍贵而独特的文化价值,随着现代化进程的不断推进,加强对民族旅游资源的开发利用研究,制定切实可行的民族资源保护和开发利用措施,具有重大的现实意义。     

重庆抗战文化旅游资源与开发

二战时期,重庆作为战时中国的首都和盟军远东反法西斯指挥中心,成为国内外著名的历史文化名城,留下了丰富的抗战文化旅游资源.重庆的抗战文化旅游是都市文化旅游产品的核心之一.本文在分析开发抗战文化旅游资源的意义和分析极为丰富的重庆抗战文化旅游资源的基础上,提出了开发重庆抗战文化旅游资源具体对策和措施.     

对开发阿勒泰民族文化旅游资源的思考

阿勒泰地区少数民族文化底蕴和民俗风情,对推动旅游持续、健康发展将发挥重要的作用.通过科学规划,优化设计一批系统的旅游路线,建设文化景点,整合阿勒泰地区各县市的旅游景观景点资源,形成一个旅游大文化的格局.     

试论古代彝族在黔西北的迁徙发展

彝族在黔西北地区有数千年延续不断的分布历史可追溯,在彝族早期的历史中,各部落氏族为寻找迁移的生存环境,不断的往返迁徙,其延续不断的分布历史证明,黔西北地区既是彝族的居住地之一,更是彝族的发祥地之一。     

论贵州彝族历史文化对文学发展特征及规律的影响

彝族古代发明有文字,贵州的阿哲家族以世袭方式统治西部地区长达1474年,形成了独特的文化、制度。特殊的历史文化对贵州彝族文学发展有很大影响,构成了彝文文学、彝族文艺理论、家族文学、毕摩文学、碑刻文学的个性特征;民间口头文学早于文字文学、彝文文学早于汉文文学、文学作品早于文艺理论的发展规律。     

黔西北濒危彝族钞本文献抢救保护模式思考

黔西北古彝文文献根基深,类别也很丰富,其中许多还未收藏于馆,抛露在彝族民间里,不断受自然灾害或人为破坏。我们认为黔西北濒危彝族钞本文献的抢救保护模式主要有两种,一是传统的博物馆模式,侧重在外部保护;一种是民间分布式的山寨原地保护模式,侧重内部传承和保护。两种模式各有所长,两种模式并用是比较科学的选择。     

试述黔西北彝族非物质文化遗产的类型和特点

彝族先辈在黔西北地区创造了璀璨的文明,留下了极其丰富和宝贵的民族文化遗产.这些文化遗产内容丰富,风格独特,它们是彝族人民智慧和文明的结晶,也是中华民族多元文化的重要组成部分.对其加以梳理和分析,对黔西北彝族非物质文化遗产的保护和传承工作,有着积极的理论和现实意义.     

贵州彝族文化研究20年

彝学的研究范围非常广泛,它是一门研究彝族文化及其历史变迁等方面的综合性学科。纵观近20年来,贵州的彝学研究工作成绩斐然,其研究成果囊括了彝族文化的方方面面,在深度和广度方面得到提升,研究队伍不断扩大,实现了各学科领域的密切结合,不断将彝学研究引向深入。在新时期,贵州彝学研究也面临着时代转型,突出表现在迫切需要大力培养科研人才,实现研究理念的转变和理论构架的建立,加强本位视角和应用型的研究,积极打破学科界限和壁垒,不断开创新的研究方法,促进彝学研究不断向前发展。     

黔西北滇东北彝族教会及其自立特征

黔西北与滇东北彝族具有悠久的传统民族文化。近代在这一带传播基督教的最主要是循道公会,柏格理等传教士对于少数民族文化采取了理解与宽容的态度。彝族教会在创建与经营过程中表现出鲜明的自立特征：依靠自己的力量建设了小教堂与学校,基本上是自主管理,举办了多项进步社会事业,为日后的三自爱国教会奠定了坚实基础。     

旅游开发中文化产业的当代衍变——以贵州省威宁自治县为例

旅游开发是一项系统性工程,涉及到旅游产业与其他产业的互动,在与文化产业的互动中引起了文化产业的当代衍变。在旅游开发背景下,文化产业的当代衍变呈现了两大趋势。同时,在旅游开发中,文化产业的当代衍变也凸显出生产过程灵活化、推广途径多样化、消费方式贴心化等方面特征。贵州省威宁自治县是一个旅游开发初具规模的知名旅游胜地,文化多元的优势造就了其文化产业的初步发展,以其为例研究我国旅游开发中文化产业的当代衍变趋势及特征具有一定的借鉴意义。     

贵州文化的历史成因和发展进程

贵州本土文化历史悠久,源远流长,根据它的发展,可分为四个时期,即:滥觞期,这时期涵盖了整个的原始文化和奴隶制文化;形成期,这时期是封建文化;生长期,这时期是半殖民地半封建文化;成熟期,这时期是社会主义文化。     

太邑彝族乡旅游资源调查与评价

根据《中国旅游资源普查规范》,对大理市太邑彝族乡旅游资源进行调查评价,认为太邑旅游资源有一定数量,且类型全,多样性突出;旅游资源呈品牌型集中,特色鲜明,个性突出,具有较强的竞争优势,有潜力发展成地方与国内城市居民的休闲旅游体验区。     

黄冈红色旅游文化软开发分析

红色旅游文化的开发包括硬开发和软开发,软开发是红色旅游文化深度开发的必然趋势,也是红色旅游持续发展的必由之路。国家红色旅游进入了新的发展阶段,黄冈要继续抢抓机遇,站在文化的高度来思考红色旅游文化建设,研究和谋划黄冈红色旅游文化深度软开发问题。