我国目前道德信仰危机的表现、根源与扭转对策

中国目前出现的道德信仰危机表现多样,原因复杂。我们主张深化体制改革,加强法制建设及加强舆论监督等主要措施,系统性地重建道德信仰,引导人们建立合乎时代潮流的社会主义思想道德体系与尊重,其中道德教育是重建道德信仰的核心。     

论道德信仰危机及其化解

当今社会,人们的道德信仰面临严重危机。道德信仰是人们对道德的笃信与敬仰,是实现道德自律的内在机制。道德信仰的实质是人们对人性和生活的一种价值承诺。通过价值承诺,人获得了内在的尊严与价值,生活获得了自身的意义。道德信仰危机导致人们对道德的否定和摒弃。传统道德的合法性危机、道德需求的萎缩、社会支撑系统的脆弱等严重损害了人们的道德信仰。要重建道德信仰,就个人而言,必须养心立德,提高道德能力;就社会而言,必须弘扬传统美德,强化道德的社会支撑,维护社会正义。     

道德危机的隐显及其社会根源

当前我国社会正处在道德危机的隐显和形成之中,道德危机的实质是“道德权威性的危机”与“道德信念的危机”。道德危机的根源包括历史的原因、体制的原因、政治体制改革的不完善与公共权力的滥用等。消除道德危机则需要整个社会和我们每一个社会成员的不懈努力。     

青少年道德信仰危机及对策

道德信仰对人们的道德意识、道德行为选择产生着重大影响。青少年时期是人生发展和道德品质形成的关键时期,当前的社会转型以及道德转型深刻地影响着青少年的道德生活,使他们出现了道德信仰上的危机。为此,需要构建一种符合新时代需要的道德体系,营造一种良好的道德环境,促进新时期青少年的道德信仰形成。     

我国高校行政化的表现及其产生的社会文化根源

我国高校的行政化主要表现在政府管理高校的体制行政化、高校与政府的吏制统一化、高校领导班子的来源行政化、高校组织运行的模式行政化和高校文化生态的＂官本位＂化等五个方面。这种现象不仅有悖于大学自治、学术自由的现代大学的核心理念,不利于促进高校的个性化发展,而且还直接影响到国家未来的战略发展。这种行政化现象是由众多原因造成的,从社会文化方面来说,其根源在于制度文化和思想文化两大方面。高校＂去行政化＂要从政府层面、高校层面和制度层面入手,进一步减政放权,取消大学的行政级别,积极弘扬学术自由的理念。     

论社会转型期的社会信仰危机

当前我国正处于社会转型期,社会矛盾凸显,利益冲突加剧,社会问题丛生,造成人的精神世界的冲突加剧,人对自己以前的信仰产生怀疑,产生信仰危机。通过重构社会信仰,化解信仰危机,构建和谐的主观世界有助于解决社会转型期的矛盾,实现社会和谐。     

试论道德信仰危机的价值双向性

产生于社会变革基础之上的道德信仰危机在一定程度上导致了人们思想混乱和社会行为失范，思想和行为上的无序现象又促使人们急欲去消除这种现象。实际上，道德信仰危机对人类社会的发展具有价值双向性。道德信仰危机本身具有不中避免性，所要消除是的它的负向价值，所要弘扬的是其正向价值。     

探究转型期中国社会的信仰危机

信仰是人类最高的价值追求。随着我国改革开放的深入，中外文化交流的融合，使得人民物质文化生活水平不断提高，价值理念日益多元，但人们的心理越来越焦虑，关系越来越紧张，看待世界的方式越来越张狂，导致社会信仰越来越迷茫，对此，我们只有深入探究产生的原因，才能化解我们民族目前这场空前的信仰危机。     

我国公共权力腐败的道德根源及其道德制约

我国正处在现代化快速演进以及体制转轨时期,市场机制不够完善、法律不够健全。公共权力与市场体制、与个人效用追求之间的矛盾和冲突凸显,使得我国的公共权力腐败比较严重,这将危害到我国的现代化建设和我国社会的长活久安。公共权力既是一个政治概念,也是一个伦理命题,其远行既需要法制的规范和约束。又需要道德的引导和支撑。公共权力腐败有其道德根源。在分析道德根源后,从过德方面建立一些防范措施,协助体制和政治上的制约,以降低公共权力越轨行为发生的可能性。     

论嫉贤妒能的心理特征、社会根源及其制约

“嫉 妒”是 一 个 古 老 而 长 生 的 概 念 。 嫉 妒 是 人 性 暗 昧 心 理 的 一 种 普 遍 表 现 。　 　 其 表 现 特 征 是 有 规 律 性 的 , 诸 如 嫉 妒 情 欲 的 持 久 性 、对 象 的 同 质 性 、行 为 的 排 他 性 、取　 　 向 的 转 移 性 、激 励 性 、心 理 的 潜 隐 性 等 。 嫉 妒 是 一 定 社 会 发 展 时 期 的 人 性 现 象 , 有 其 产　 　 生 的 性 爱 家 庭 根 源 、人 性 本 原 、社 会 思 想 根 源 以 及 政 治 、经 济 根 源 。 对 嫉 贤 妒 能 心 理 行　 　 为 的 制 约 转 化 , 有 效 的 积 极 方 式 是 倡 尚 公 平 竞 争 和 自 我 激 励 原 则     

我国道德信仰危机现状及对策研究

道德信仰是信仰的基本形式,也是其重要组成部分,它体现着道德体系中的最高价值理想或最高人格境界,凝聚或整合着各种道德诉求和规范。当前,中国社会正处于社会转型和体制转轨的重要阶段,由于旧的道德信仰体系已不能满足当今社会发展的要求,新的道德信仰价值观尚不完善,以至于出现了普遍的道德信仰危机现象。在此,文章重点分析了道德信仰危机发生的原因,并提出解决该危机的有效途径。     

社会转型时期的道德危机略论

一旦信念基础瓦解,道德就面临危机。当前社会转型时期所面临的正是这样一场道德危机。一方面以宗教或形而上学为信念基础、以共同体为价值取向的传统道德,作为一种整体的范式,在现代社会丧失了其有效性;另一方面与现代社会相适应的道德,在其信念层面上必须经得起现代理性的反思,并将基本的公平价值包含在内,但我们的文化传统中比较缺乏现代意义上的主体理性精神,以及基于其上的公平原则,此外,权钱交易、裙带主义等社会丑恶现象又严重破坏了现代道德对公平原则的基本信念。     

论社会转型中的道德信仰教育

人类文明进步的历程，就是不同文明形态更替的过程。在不同文明形态的更替过程中必然会出现道德信仰危机现象。我们目前正处在社会转型的关键时期，毫不例外也出现了道德信仰危机现象。要消除这种现象，关键是进行什么样的道德教育和如何进行道德信仰教育。     

信仰危机·信仰对象·信仰方式

信仰危机是一种精神现象 ,是社会变革在观念层面茫然状况的反映 ,也是个人生命价值追寻中的迷失。信仰危机发生相关的有两个主要方面 :一是信仰对象的统摄性 (权威性 )削弱或丧失 ,二是信仰方式扭曲或倒错。在与信仰对象超越性有关的“总的假设”论证中 ,明确研究定位是首要的 ,即必须明确信仰不是认识 ,所以不应当、也不可能在认识论中解决信仰和信仰危机问题。引起信仰方式扭曲或倒错的主要原因是 :信仰方式与信仰对象、信仰观念、社会基本制度的不契合。反省已有信仰方式的缺陷 ,及时进行调整修补 ,减少盲目性和绝对化 ,是舒缓和解决信仰危机的一个有效路径 ,同时亦有助于信仰主体及信仰观念的提升 ,对社会信仰重建具有推进作用。     

网络媒体的道德危机和社会责任

中国网络媒体已经成为和传统媒体一样有重大影响力的新兴媒体。在网络媒体快速发展的同时，也逐渐暴露出其匮乏的道德意识和社会责任意识。2003年第3届中国网络媒体论坛的召开把加强网络媒体的社会责任提上了议事日程。网络媒体加强社会责任感的道路任重而道远。     

道德信仰生成的社会基础

道德作为社会生活的必然产物,必须以道德信仰为基础。本文从社会存在角度提出并分析了社会所具有的外在性、未完成性和可塑性特征。认为这三种特征为道德信仰的生成提供了现实的社会基础,使道德信仰成为一种必然性的产物。     

论道德信仰及其意义

信仰化是道德的高级存在方式。道德信仰是人们基于对道德于人的生存发展的价值的认识产生的对道德的崇信,并以此设定人生目标的特殊情感。社会主义道德的人民大众利益基础、道德对个体与社会所具有的工具性和目的性的双重意义是道德得以被人们所信仰的深刻基础。     

青少年信仰危机与信仰教育重塑

一个人需要信仰,一个国家需要信仰,信仰是成“人”之基、立国之本。当代中国社会转型,出现了青少年的信仰危机,表现为信仰的缺失、科学信仰的迷失和主导信仰的动摇。走出信仰的危机．必须重塑青少年的信仰教育,在指导思想上,坚持主导价值观与多元价值观的统一;在教育内容上,强调回归生活;在方法上,强调发挥学生的主体作用,使信仰教育真正成为主体的理性自觉活动。     

当代农民的信仰危机及其应对措施

中国是一个以农民为主的农业大国。当前,由于多种因素的制约或影响,农民的信仰危机日益突显,并对我国的经济社会发展和稳定产生一系列不良影响。文章通过研究当代农民信仰危机的具体表现,据此全面分析了导致农民出现信仰危机的原因,并提出重建农民信仰有效对策。