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1.
查文静 《江苏广播电视大学学报》2015,(3)
中国传统文人绘画是一种在中国古代产生的、主要由文人士大夫创作的独特艺术体系,这种艺术曾在其漫长的发展过程中为人类提供了大量优秀作品。但近代以来,由于士大夫阶层的消失、理论研究的停顿、社会形态的急剧变化等原因,已逐渐走向没落。中国传统文人绘画在今天的历史条件下,意欲复兴与发展,需要积极面对挑战,进行全方位的革新。 相似文献
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潮学断想 总被引:1,自引:0,他引:1
郭启宏 《韩山师范学院学报》1998,19(3):61-64
潮州学作为一门新学科,自饶宗颐先生登高一呼,潮人学者八方应和,如今星炳云灿,蒸蒸然了。我是潮人,近几年来为创作长篇小说《潮人》数度还乡,我曾经从韩江下游上溯,经梅州至五华,又从琴江下梅江到三河,寻遗踪,访野老,看赛神,观野台子戏,对韩江母亲河进行了一个月的考察;我也曾在汕头和潮州进行了一系列的访问与座谈,并且阅读了数以百计的有关潮汕文史著作和文艺作品。在创作过程中,不仅先前 相似文献
3.
林海 《中国校外教育(理论)》2013,(5):17
竹子在中国文化中的分量和重要性是无须多言的。古代文人因爱竹而种竹、赏竹、咏竹、画竹,以致至"身与竹化"。竹子与中国文人的心路历程密切相关,与中国文化的发展不可分割。 相似文献
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评价儿童画是培养儿童绘画能力的重要组成部分。围绕陶行知教育思想从"评价的意义"到"评价的主题"再到"评价的内容"最后到"评价的方法",层层深入地促进幼儿绘画能力的发展,是值得我们深入探究的。 相似文献
7.
巫东攀 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2009,26(6):43-46
文章从历代中国传统绘画中选取关于琴的最有代表性的作品,进行归类总结,从文人与琴的各个方面的关系,解释绘画中琴的意境、韵昧,体现了天人合一的美学观念。 相似文献
8.
李杰文 《广东教育学院学报》2015,(2):107-112
当把中国年画的发展放进中国艺术史的大背景之中,发现年画与主流绘画的发展呈现出由融合到分离的过程,唐宋以后就开始了明显的分道扬镳,并很快随着社会的发展而形成了相互独立和长期疏离的态势。而造成这种相互独立而疏离状态的主要原因,是因为在长期的历史中,两者的创作队伍是相互独立而泾渭分明的。可以说,年画的发展历史集中而典型地表现了中国民间艺术一种独特的发展形态,折射出了中国民间艺术在中国艺术史中的薄弱地位。中国文人绘画与民间绘画的相互独立状态对中国艺术史的总体发展既产生了积极的影响,也在一定程度上限制了中国艺术变革的力度。 相似文献
9.
郭凤莲 《中国教育技术装备》2008,(19)
美术作为艺术范畴的重要方面,在现代社会的文化领域中具有举足轻重的位置。中国绘画和西方绘画并列为世界两大绘画体系。中国画有着很深的文化渊源,渗透着中国儒、道、释各家的哲学思想和审美观念。中国画中的意境,在各个时期都已表现得淋漓尽致。但是有人对中国画的发展产生了质疑。科技化的今天,摄影、电影以及电脑为主的现代美术形式表现技法的蓬勃发展,中国画的确显得脚步放慢了,但是中西文化应是相互交流的。 相似文献
10.
李璐 《中国科教创新导刊》2011,(29):46-46
在个人理解的基础上阐述中国绘画理论,将中西绘画理论做一比较,引发我们对中国当代绘画理论研究的现象加以思考,并以此确定我们的理论研究方向。 相似文献
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杜元 《陕西广播电视大学学报》2003,5(1):46-49,53
画家画是唐宋时期中国绘画的主流,由于北宋时文人的介入而渐趋式微。文人画提倡兴意,使绘画面貌发生转变,个性凸出,传习之风亦盛。宋以后文人画家与画家文人相错难分。董其昌的理论值得重视。僧人从事绘画虽属个别,作画却由来巳久,至清“四僧”使画家样式、文人样式和僧人样式归于统一。 相似文献
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马天栋 《吉林广播电视大学学报》2011,(7):67-68
中国传统绘画以其鲜明的民族风格和丰富多彩的艺术形式在世界艺术中具有重要地位。现代中国画教学由于过多强调西画的写实风格,使中国画缺少灵动,传神的艺术效果。中国画教学应从立意,用笔,用墨,构图等方面学习传统绘画,开创独具特色的中国画艺术风格。 相似文献
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南志刚 《渭南师范学院学报》1997,(1)
华山文化研究是一个古老而崭新的课题。华山文化研究具有四个方面的意义:西部文化与中原文化的交接点;古代华夏文明传播的文化通道;道教创始地与首发传播区域;佛教东传的重要地域等。华山文化研究包括本体研究、华山文化与中国文化研究和华山文化与世界山文化研究等 相似文献
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