中国近代万木草堂办学特点及其对现代学校管理的启示

万木草堂是中国近代维新变法时期的杰出代表人物康有为于1891年在广州创办的新式学校。学堂的命名有培植万木,为国造就栋梁的寓意。康有为决心为培养兼通中西学说,德智体多方面发展的人才,招收具有一定文化且有志于维新的青年作为自己的弟子。办学时间虽然较短,但很有其办学特色。     

中国近代万木草堂办学特点及其对现代学校管理的启示

万木草堂是中国近代维新变法时期的杰出代表人物康有为于1891年在广州创办的新式学校。学堂的命名有培植万木,为国造就栋梁的寓意。康有为决心为培养兼通中西学说,德智体多方面发展的人才,招收具有一定文化且有志于维新的青年作为自己的弟子。办学时间虽然较     

康有为与“万木草堂”

康有为应试不酬,三叩紫禁城大门受挫,非常气愤。一八八九年十月,他怀着兴办学校,培养维新人才,以实现自己变法维新的政治理想,毅然离开北京,回到了家乡——广东。 次年,三十三岁的康有为在广州云衢书屋聚徒讲学,第二年在长兴里开堂收徒,讲堂起名叫“万木草堂”。 “万木草堂”是一所崭新的学校,在这里,康有为一反当时的传统,对教学内容和教学形式进行了大胆的改革。他把“万木草堂”里所有的学科分为四类:义理之学,包括孔学、佛学、宋明理学、西方哲学,在批判宋明理学的基础上,重点研究书中     

康有为与“万木草堂”

1891年康有为于广州创建了“万木草堂”,收徒讲学,宣传变法维新的思想和主张。在短短几年的时间里,万木草堂培养了诸多颇有影响的维新派人士。原因何在?本文通过康有为的政治抱负与万木草堂的培养目标,康有为的知识构成与万木草堂的教学内容,康有为的治学态度与万木草堂的教学方式三个视角,作了较为深入的剖析。     

万木草堂书院教育思想及实践分析

康有为万木草堂书院教育思想是我国民主教学的先驱。主要分为以人为本、托古改制创新教育模式和逆乎常纬这三个方面,并将其教育思想落实到实践中。万木草堂书院教育思想的教育内容实践采取中学为主、西学为用的融合性内容;在教育方式实践上盛行辩论教学法,以烘托学术氛围;在教育管理实践上则采取师生共同管理的模式。     

试论万木草堂的办学特色

康有为创办的万木草堂在晚清书院和私塾中独树一帜。它以救国救民为归旨，以培养维新人才为急务，以学术创新为手段，以教学改革为突破，提倡学术自由，强调事上磨练功夫，重视精神品德教育，立于传统又超越传统，创造性地设计了较完整的教育教学计划，并贯彻到教育的全过程。其远迈时流的办学宗旨、融会古今的教学内容、清新自由的学风与教风构成了它的办学特色，也确立了它在近代教育史上的重要地位。     

康有为教育思想研究

康有为,戊戌变法的代表人物之一。为实现其政治理想,救国图存,针对教育领域提出了一系列的变革措施,并且身体力行创办万木草堂聚徒讲学。其促进中国近代化的教育思想中,不乏对现阶段中国教育改革有借鉴价值的成分。变科举、兴学校、学西学是其维新时期的主要教育思想;万木草堂办学是其教育实践的组成部分;《大同书》中的教育思想则是其教育理想的重要体现。     

康有为教育思想研究

康有为,戊戌变法的代表人物之一。为实现其政治理想,救国图存,针对教育领域提出了一系列的变革措施,并且身体力行创办万木草堂聚徒讲学。其促进中国近代化的教育思想中,不乏对现阶段中国教育改革有借鉴价值的成分。变科举、兴学校、学西学是其维新时期的主要教育思想;万木草堂办学是其教育实践的组成部分;《大同书》中的教育思想则是其教育理想的重要体现。     

试述江阴南菁书院的治学特点

本文分为五部分。在简要介绍江苏学政操持江阴南菁书院“大政”之后,主要阐述该院的办学理念和治学特点,诸如:宽松自由的学风,严格的学术训练,“经世致用”的指导思想,与时俱进、富于创新的精神等等,使“课生”的个性得到充分的张扬。在书院转型时期,它的“维新”倾向于改革措施,尤具特色。它不过存在二十年左右的时间,却培养了许多有用人才,引起胡适的研究兴趣。     

明清大梁书院考

大梁书院是明清时期河南省惟一一所省办书院,其创办与当时科举及官学教育的衰败不无关系。大梁书院在办学过程中,不断进行改革,积累了许多值得今人珍视的教育特色,成为中原地区有名的书院,曾一度为河南的最高教育机构,培养了大批人才。