“礼““仁““中庸“还是“和“

孔子的礼、仁、中庸是一个一脉相承的发展体系,在不同的时期有不同的表现,并且处处体现着“和”的思想。     

“犯错误“与“免疫力“

实施小组合作教学之前需要做一定的准备。这主要是指学生的交往技能和自制能力等，小学阶段能否实施小组合作教学，主要取决于能否创造出这些条件。为此，在实验前，我们可以在不改变课堂空间结构的情况下，引进小组教学的某些方法，让学生前后两桌、四人一组，讨论课堂学习中的问题，共同进行某些小制作、小实验，并在这一过程中，训练学生的自制能力和交往技能，要求学生逐步做到：     

陆游词中的“梦““鬓““泪“

陆游词中“梦”“鬓”“泪”的出现频率很高。“梦”“鬓”“泪”出现的心理机制是什么,陆游的“梦”“鬓”“泪”之间有何联系,这些意象在词中有什么作用,本文对这些问题进行了分析。     

释“文““笔“

文章通过辨形释义、“望文生义“的方法,从“文““笔“甲骨文、金文字形中揭示其原初含义,并在此基础上分析和探讨语词的本义、引申义和词义的演变,从而对六朝“文笔之辨“的“文笔“做出语源上的诠释.     

“动““静“结合教学低年级英语

小学低年级学生的特点是注意力集中的时间短、好动、不好静、好奇心强,但耐心不足.因此,在学习英语--这种异国语言过程当中,他们往往表现出极大的热情与强烈的求知欲.英语教师在授课过程中如果不注意这些特点,一味地讲,机械地操练,很容易使他们感到乏味,进而对学英语的兴趣也会降低.……     

释“不“

本文分析了"不"字的甲骨文形体,其简形为树根状,而繁形则是在象树根状的简形上方加上刀口朝下的刀具.在树根状之上加上刀具,反映了树根在人们生活中的用途,即伐倒树干以后,其树根可当柴火燃烧,而首先要用尖锐的工具将树根劈开.     

论地方政府“旅游形象工程“的“虚“与“实“

旅游形象是吸引旅游者最重要的因素之一.市、县(区)级地方政府正是认识到旅游形象在旅游开发中的重要性,纷纷致力于“旅游形象工程“建设,其中有实际的一面,也有虚假的一面.客观地讲,“旅游形象工程“能明显改善旅游及投资环境.但是,目前我国部分市、县(区)级地方政府的“旅游形象工程“,却与自己的实际脱离甚远,表现出“虚“大于“实“.探其根源,主观上地方政府部分领导存在着形式主义思想和追求政绩、物质贪欲的念头,客观上地方政府对其在旅游业中的地位不明确,在实际工作中政府工作缺乏法律约束和完善的监督体系.因此,地方政府的所有领导都应克服“旅游形象工程“中的形式主义作风;同时,应对所拥有的旅游资源及客源市场进行准确定位,应变其在旅游业中的“主宰作用“、“主干作用“为主导作用、指导作用,应建立健全“旅游形象工程“的审批制度,并从源头上预防“旅游形象工程“中的腐败因素.     

试论高校教学中的“道“与“器“

面对着当今社会人才的竞争,怎样才能立于不败之地,不但是大学生们应该思考的问题,更是高校教师在教学指导思想上面临的一个新任务.基于此,本文从"道""器"等哲学概念出发,分析了"价值理性"和"工具理性"在高等教育中的重要性以及二者之间的联系,并进而指出现代高等教育应该"道""器"并举.     

“小坦克“

最近,我家新添了一个成员——小乌龟。它个头不大,只有一块橡皮大小,却勇猛得像一架坦克,所以我就给它取了个名字,叫“小坦克”。“小坦克”的头就像一块三角形的小飞盘。在小飞盘上,安着两只比芝麻还小的眼睛——虽然小,却整天滴溜溜转个不停。再加上像举重运动员的手一样强壮有力的四肢,十三块小背甲组成的铠甲,还有一条挥起来呼呼生风的“鞭子”——尾巴,一架威风凛凛的“小坦克”就出现在你的面前。“小坦克”虽然看起来勇猛无比,却懒得要命。每当太阳照进阳台时,它就四肢慵懒地漂浮在水面上晒太阳。在这个时候,就连我把食物扔进鱼缸,它也不理不援,一心一意地晒它的太阳。只有食物漂到嘴边,它才会不紧不慢地张开嘴巴慢吞吞地来一口。在给鱼缸换水的时候,“小坦克”依然懒洋洋的,一动也不动地任由水流冲刷它的身体,即使被冲了个四脚朝天,也毫不在乎,只是把头颈、尾巴、四肢都缩在龟壳里,半天也没有丝毫动静,就像死了一般。     

“三个代表“思想与“两课“相结合的探讨

在新的世纪 ,国际国内形势的变化在加深加快 ,“两课”教育教学面临新课题、新任务。紧跟世界进步的潮流 ,“三个代表”思想科学地回答了新时期所形成的一系列基本问题。实现“两课”教育教学与“三个代表”思想的有机结合 ,是新的历史条件下的必然选择。搞好这一结合需要我们注意基本结合点和有效结合方式     

中国文学“现实主义“的“真实性“演变

在中国近现代文学语境中,“真实性”的界定和“现实主义”的发展密切相关。追溯现实主义进入中国的历史语境以及它从晚清到八十年代的发展历程,可以发现“真实性”在中国文学中现代含义的生成和演变,以及这种生成、演变所隐含的文学规范性质,即“现实主义”和“真实性”成为文学理论中特殊的政治语汇,“真实性”转向了相对于作家主体的“客观真实”、“本质真实”、“真理”,成为“主义化”了的“现实”的反映。     

“牟取”与“谋取”“砍价”与“侃价”

“牟取”与“谋取”，虽然在读音上相同，但在意义还是有细微差别的，主要表现在以下三个方面。     

“融化”“熔化”“溶化”

冬日的暖阳透过窗户栅栏，静悄悄地洒在地上，像一地醉人的碎金。坐在办公桌前，打开学生们刚写的《憧憬春天》，我在孩子们活泼跳跃的文字间寻找着、感受着即将而至的快乐……     

“功能等值“与翻译的“忠实“问题

尤金·奈达的“功能等值”理论,从语言、社会文化、文体三个方面论述了翻译的“忠实”问题。尤金·奈达认为,译文要忠实于原文,不仅要在文字上保持一致,在文化蕴涵和行文风格上也要对应。     

小议“克己复礼“中“克己“

本文试对“克己复礼”中“克己”进行了重新阐释与解读,认为“克己”是“克己复礼”的重心与前提。“克己”不是外在的束缚与限制,而是明辨礼法之上的内在自我克制与反省,从人性来看“克己”是有其必要性与合理性。“克己”所倡导的贵和、重群的价值取向具有积极、进步的意义。继承和创新“克己”思想在构建社会主义和谐社会的进程中具有重大的理论与现实意义。     

“中体西用“和“和魂洋才“思想之比较

在由传统社会向近现代社会的转型中,“中体西用”和“和魂洋才”作为一种颇有特色的思想纲领,前者是中国洋务运动的指导思想,后者是日本明治维新指导思想,都曾经产生过广泛的影响。“中体西用”与“和魂洋才”之间存在着明显的共同之处,但是,中日两国近现代化的历史进程之间却出现了极大的反差——日本迅速完成了近现代化的历程,并已实现工业化,而中国艰难地走过了近代化路程,今日仍跋涉在走向现代化的途中,这种反差说明二者也存在很大差异。“中体西用”和“和魂洋才”之异同对我们具有十分重要的学习价值和现实意义,因此本文将围绕这一问题作出一些剖析。     

浅谈“氨““胺““铵“字的使用

在化学教学实践中,常常发现学生对氨、胺、铵这三个音同义不同的字在具体化合物中错用,如二甲胺错写成二甲氨,氢氧化四乙铵错写成氢氧化四乙胺,甲氨基错写成甲胺基等等.因此,有必要通过氨分子、胺、铵离子的形成,谈谈氨、胺、铵字的正确使用.……     

“授权“与“督权“——-“空驶费“该收与否

通过探讨“空驶费”案例,引出什么是授权立法,以及在中国立法体制下,授权立法所存在的问题,所以提出应对授权立法进行一系列切实可行的监督,不能让法只“授”而不“督”,从而真正做到“有法可依”,“有章可循”。     

小议国家赔偿范围的“拓展“与“规制“平衡

国家赔偿的救济范围大小是全面考虑各种因素、对各种利益进行权衡后的客观结果.本文认为在拓展与规制中运用司法自由裁量权选择两者的平衡,在平衡中着重运用比例原则和诚实信用原则,以实现真实的平衡、实质的救济和国家赔偿的本质意义.     

巧用“布白“处理好教学中的“讲“与“不讲“关系

艺术品中的“空白”使艺术品虚实相映,形神兼备,达到了“无画处皆成妙境”的艺术境界,给人以启迪和美的享受。教学是一门艺术,因而教学也应像其他艺术形式一样讲究布白的艺术。教学中的“布白”在某种程度上就是要处理好“讲”与“不讲”的关系,课堂教学需要“讲”也需要“不讲”,“讲”的最终目的是为了“不讲”,教师应在教学工作中恰当地“不讲”,从而实现“讲”的效果。