社会主义核心价值观的结构、时间和空间逻辑维度

社会主义核心价值观是一个完整的统一体。从结构上看,它是物质和精神的统一;从时间上看,它是现实和未来的统一;从空间上看,它是整体和局部的统一。为了更好地发挥社会主义核心价值观的引领作用,推进中国特色社会主义实践的发展,必须强调社会主义核心价值观内部的平衡机制,坚持三个有机统一,即坚持物质和精神的有机统一,努力推进物质文明和精神文明协同发展;坚持现实和未来的有机统一,坚定不移地走中国特色社会主义道路;坚持整体和局部的有机统一,全面把握“五位一体”的建设总布局。     

评价应关注学生学习情感的发展

＂学业评价要促进学生的全面发展＂,如今已成为中小学开展学生评价时的一句响亮的口号,人们对注重学生健康成长的整体评价观早已耳熟能详,在理念上也都能欣然接受。可是,制度的＂要求＂和理性的＂认可＂尚未有效地改变学生评价的现实局面：过度重视学生对于知识的掌握,尤其关注学生的学习成绩,仍然是当前学生评价实践的突出弊端。这种评价取向忽视了学生学习情感的发展,不但是对学生个人成长的不负责任,     

论马克思人的全面发展理论的本质

现实的人是马克思人的全面发展理论的出发点。马克思从实践出发,从人对自然的关系和人对社会的关系中系统地揭示了人的本质。人的全面发展是现实的人及其本质的全面发展,马克思人的全面发展理论是关于现实的人及其历史发展的科学。     

思维品质提升与人的全面发展

马克思从人的社会关系的发展、需要的发展、能力的发展、个性的发展等维度考量人的全面发展,寻求人的发展的现实道路,创立了人的自由全面发展理论,对现实的人的存在方式及未来生成给出了科学解答。人的全面发展理论为大学生在主体性、独立性、创造性、责任感等思维品质方面得到充分协调的提升,成为真正意义上全面发展的人提供了现实的方法论指导。     

“实现全面而有个性的发展”与“获得好的学习成绩”可以兼得吗？

理念与现实的矛盾主持人：我们今天论坛的主题是：＂实现全面而有个性的发展＂与＂获得好的学习成绩＂可以兼得吗？下边请各位嘉宾先谈谈对这个议题的看法。赵根厚：首先,我认为二者并不矛盾,如果处理得好还可以相得益彰,互赢共进。全面而有个性的发展本身就包括获得好的学习成绩,没有好的学习成绩,何谓全面而有个性的发展？二者的关系应该为整体和局部的关系。学生的发展本应是全面而有个性的发展,这样才符合教育规律,     

人的全面发展的制度回应

本以马克思主义的现实的个人为视角来阐释人的全面发展，作认为马克思的人的全面发展是每个个人在其本质上的全面展开，而人的本质的展开在现实意义上离不开一定的社会制度与社会关系。建国以来，邓小平的体制改革将个人发展推进到一个新的高度。     

人的全面发展与素质教育

素质教育在基本思想上是“人的全面发展”思想一致的,是“人的全面发展”思想在现代的丰富、发展和实现方式,立足现实,面向未来,以个人素质的相对完善和全民素质的整体提高为目标,就是当前全面推进素质教育的目的所在。     

试论人的全面发展

人的全面发展,是人自身的问题,也是社会发展的必然问题。现实中,不少人把人的全面发展等同于人的实践能力的提高,以人的物质创造力的强弱来衡量人的全面发展的程度。殊不知,这只是片面上强调人的发展。我们知道,社会的发展离不开物质     

全面建设小康社会与人的全面发展

人的全面发展理论是马克思唯物史观的重要内容。人的全面发展有其现实内涵。人的全面发展是全面建设小康社会的本质要求；全面建设小康社会，发展社会经济化，改善人民的物质化生活，是我国社会主义初级阶段促进人的全面发展的现实条件。     

论思想政治理论课的“理与情”

在当代中国的思想政治教育实践中,会出现这种情况:马克思主义理论可能不能完全说明某些现实.但这并不是马克思主义过时了或者说不具说服力了,而是中国国情决定了有些问题是社会发展的新问题,理论尚未涉及.对于这个问题的解决.要时刻全面、联系、发展地看问题,时刻从国家、民族、社会的长远的利害关系着眼."以理化情"中的"理"就是马克思主义理论包含了的"理性理论",也是指在思想政治教育课上,教师要始终以历史和现实相结合的眼光来看待问题.善于运用中国国情,以理化情.     

关于统战学学科范畴的学理思考

统战学的学科范畴是体现其学科特殊矛盾性的概念体系,是构建统战学学科体系的"砖石"。其学科范畴尚未厘清、概念体系尚未形成的现实,严重掣肘其学科发展,影响统战工作和协商民主大局。必须依据其学科的特殊矛盾性和本质规定性,重整学科概念体系,建构以求同与存异、合作与斗争、战略与策略、领导者与同盟者四个概念群为核心的统战学概念体系,全面揭示和反映出统一战线的构成动因、组合方式、方针和方法、主体间关系等本质特征,构成统一战线本质要素逻辑组合的、全面支撑和体现统战学学术旨归的学科范畴。     

三代领袖对人全面发展理论的重大创新

三代领袖在社会主义初级阶段的实践中对人的全面发展理论进行了重大创新:毛泽东从时代内涵、现实途径和人发展需求上提出了全面教育促进人全面发展和主体生动活泼发展思想;邓小平从人的全面发展与社会主义全面发展的关系和人的发展与社会主义现代化建设的关系上提出了社会主义全面发展与人的全面发展相互促进和教育现代化是促进人全面发展的直接途径的思想;江泽民从理论高度概括总结了社会主义实践,提出了人的全面发展是社会主义本质要求和人的全面发展与社会发展辩证统一的思想。     

“应试的教育”与具有历史前提的素质教育

现实中素质教育是趋向全面发展教育终极理想的“片面”教育 抽象的、完善的全面发展教育只能作为人类教育的终极理想，而具体、现实的“全面”发展教育却都是受制于一定历史条件的、趋向全面发展教育终极理想的“片面”教育。选择和考试是我国社会主义初级阶段内不以人的意志为转移的“客观存在”，是造成现实中素质教育“片面性”的两个客观因素。素质教育是趋向“全面发展教育”终极理想的现实运动。现实中的素质教育评估目标因为历史条件而不那么“全面”是很正常的。我们应该既毫不动摇地坚持这种素质教育，又不断创造条件去努力克服这种“片面”性。     

人的全面发展理论与实践问题研究述要

促进和实现人的全面发展,是一个重大的理论问题,也是一个紧迫的现实课题。江泽民在"七一"讲话中指出,促进和实现人的全面发展,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求;建设有中国特色社会主义,就是在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展。揭示人的全面发展的理论蕴涵,探求促进实现人的全面发展的现实途径,既具有理论价值,更具有强烈的现实针对性和重要的实践意义。     

在构建和谐社会中正确把握人的全面发展的时代意蕴

人的全面发展是社会的全面发展和个人的全面发展的有机统一及其互动。科学发展观和构建和谐社会目标的确立,大大丰富了马克思主义关于人的全面发展理论,使其具有了新的时代意蕴和理论创新内容及价值定位,也为人的全面发展提供了前所未有的现实条件和现实可能性。     

全面发展与市场经济

人的全面发展既是人类教育古老而永恒的主题,也是社会主义新人的要求和标志。自从社会主义初级阶段理论,尤其是建立社会主义市场经济体制的目标确立以来。“全面发展”不仅在实际生活中变得很遥远,在教育理论界也从热点上渐渐让位。其主要原因是,一般认为:“全面发展的人”是生产力高度发达、生产关系十分先进(私有制完全根除)的产物;在社会主义初级阶段和社会主义市场经济过程中,生产力尚未充分解放和发展,生产关系也较为复杂,尚未形成“自由人联合体”,此时要求教育培养出“全面发展的人”似乎操之过急,为时尚早。这就导致社会主义市场经济条件下的教育悖论:一方面,在社会主义旗帜下,“全面发展”无疑     

马克思主义人的全面发展理论的现实思考

本文论述了马克思主义关于人的全面发展学说的形成及思想内涵。发展社会主义市场经济,不断丰富和发展主体素质,树立全新的教育观及教学意识,是使社会走向进步和人类走向全面发展的现实途径,也是实现最高目标的必经阶段,这是马克思主义的全面发展的现实生命力的体现。     

呵护好学生的心理自由

全面育人，育全面的人，是摆在教育现实中的重大课题。实施素质教育，归根到底，是为了让学生获得全面发展和持续发展。学生的全面发展在深层次上应该理解为身心、学业、人格的和谐发展。现行教育中，学生的发展目标是，既要更快更好地完成学业任务，又要拥有健康的身心和完善的人格。     

试论社会主义市场经济与人的全面发展

经济的发展、社会的进步、人的全面发展三在本质上是统一的，而人的解放具有最终的和根本性的意义。社会主义市场经济具有与资本主义不同的本质特征，它为人的全面发展创造了必要条件，形成了人的全面发展的客观需要和现实可能，这种需要和可能要由人去自觉认识，也要由人在建设、改革、发展社会主义市场经济的实践中自觉努力，把可能变为现实。     

《德意志意识形态》与人的全面发展理论

马克思在《德意志意识形态》中第一次系统地阐述了马克思关于人的全面发展理论。本文主要从人的全面发展的基调——“现实的人”的含义入手,从人的三种发展状态引出只有在共产主义社会才能实现人的全面发展,并论述了实现人的全面发展的条件：根本条件是生产力的高度发展,重要条件是消灭私有制,实行生产资料的社会占有。有效途径是消灭旧式分工,现实基础是人与社会相互依存、和谐发展。同时,结合现实社会论述了其现实意义。