高等职业教育课程标准建设的思考

传统的＂教学大纲＂重视知识的教育,而现代的＂课程标准＂注重素质教育,两者是有区别的,主要表现为：制定理念不同、制定过程不同、实施过程不同。由高职教育培养目标和特点决定了高职教育课程标准的建设应体现职业特点,应以职业活动为导向,建构本职业行动领域的工作过程知识。只有这样,才能够使学生具备相应的能力,高质量地从事岗位工作。     

北京市食品药品监督管理局《北京市庙会、游园会、展销会等活动食品安全监督管理办法(试行)》(节选)

第一章:总则第二条:本市举办的庙会、游园会、展销会等活动中有食品经营的,活动主办者、场地提供者、食品经营者及各级食品监督管理部门均应遵守本办法。利用体育、文化、商业、院校、社区等场馆(地)设施从事食品展销活动的,参照本办法执行。第三条:在本市举办的庙会、游园会、展销会等活动中从事食品经营,活动主办者和经营者应当经过属地食品药品监督管理     

澳大利亚早期华人商业的兴起及其经营活动评析(1850-1901)

19世纪中叶,以中国广东和福建为主体的沿海省份近6万名华人远赴位于南太平洋的澳大利亚淘金,构成了近代世界人口迁徙大潮中的重要组成部分。从淘金潮兴起到澳大利亚联邦建立前的半个世纪内,华人谋生在以淘金为主的同时,也开始从事商业和经济经营活动,出现了各种独具特色的商业形式、组织与精英人物。华人商业和经济经营活动,维持和满足了早期华人移民对生活必需品的基本需要;维系了华人社会的经济网络和经济生活;也推动了澳大利亚经济与社会发展和移民文化的形成。     

试论明朝官员的“在朝经商”

自古以来,封建政权至上而下都严格实行＂重农抑商＂的经济政策,尤其是对在朝官员涉及商业的禁止更为严格。可是,＂为官从商＂,或者＂官商勾结＂一事却屡禁不止,直至明朝,更是成为一种普遍存在的社会现象。     

从“抽象的人”到“具体个人”——论教育哲学中人的形象的转变

人的形象假设是教育思想产生和发展的前提和思想根源,人们从事教育活动就是以＂人的形象＂作为前提的。教育哲学是教育思想的前提反思,它对＂抽象的人＂中的＂君子＂、＂宗教人＂、＂自然人＂、＂工具人＂、＂理性人＂、＂文化人＂等不同表现形态的＂抽象的人＂形象进行了批判,其研究路向也转化到＂具体个人＂,具体表现为教育研究和实践转向生命的主体的人,使教育活动指向个人生活世界,使教育本质的认识走向主体间指导学习,促进个体知识建构。     

高等商科院校创业型人才培养与创业文化建设

商科人才培养对经济社会的发展具有十分重要的意义,高等商科院校应当把培养"懂经济、能创业、善经营、会管理",从事现代微观经济活动的复合型、应用型高素质人才作为高等商科院校人才培养目标,发挥高等商科院校商科专业教育资源优势,承续我国源远流长的商业文化,弘扬艰苦创业、诚信经营等商业精神,不断提升大学生的创业资源禀赋。     

马克思研究适用方法、特点及对现代研究的启示

马克思在从事研究过程中,发现并广泛地采用了众多的科学方法——唯物辩证法、历史唯物主义方法、批判的方法等,赋予了研究过程以批判与建构统一,具有引领性;质的研究与量的研究统一,具有实证性;历时性与共时性统一,具有整合性等特点。对于现代研究活动有重要的启迪——重视资料收集,以事实为出发点;以问题为中心,非＂经院式＂研究。     

略论清代泉台郊商

福建泉州与台湾（以下简称＂泉台＂）一水之隔,两地很早就有经贸往来。清领台湾后,在泉台贸易中出现了一种独具特色的行会性商业组织——郊行,经营郊行的商人称为＂郊商＂。本文在论述泉台郊商的形成、发展及特点基础上,肯定了其在促进清代泉台两地商贸交流、发展公益慈善事业及协助政府维护地方治安等方面所发挥的作用。     

数学教学中的课堂活动

＂初中数学课程标准＂指出：＂学生数学学习内容的呈现应采用不同的表达方式,以满足多样化的学习需求＂＂教师应激发学生的学习积极性,向学生提供充分从事数学活动的机会＂＂学生的数学学习活动应当是一个生动活泼的、     

同舟共济办职教 尽心竭力献良谋──四位职教官员谈“职教年”活动

同舟共济办职教　尽心竭力献良谋──四位职教官员谈“职教年”活动纪拓（吉林省教委职教处副处长）：继１９９１年我省首次成功地举办＂职教年＂活动以后，今年年初，根据省政府的《通知》精神．我省又开展了第二个＂职业教育年＂活动。目前活动时间已过半．纵观整个活动...     

从《夷坚志》看宋代农民兼业工商业活动

南宋著名学者洪迈编撰的《夷坚志》,是一部搜罗广博、卷帙浩繁、内容宏富、气象万千的志怪小说集,蕴含大量宋代社会经济、生活珍贵资料,史料价值极高。宋代农民在占地普遍较少难以维持正常生计的情势下,农民兼业工商业活动便不失为弥补生计不足切实可行的选项,洪迈《夷坚志》记载了当时农民兼业多种手工业生产及多种形式的商业活动。农民兼业工商业活动,是宋代发达的商品经济在广大农村及农民身上的具体投射。宋代商品经济的发达,利己主义的泛滥,拜金主义的盛行,导致从商农民利令智昏,违背行业规则,不择手段地牟取不义之财。     

从冕宁司法档案看清代四川土司的司法活动

一般认为土司司法活动在清雍正改土归流以后逐渐消亡,但从冕宁的司法档案来看,一直到清末,冕宁的土司还在流官的管理下,参与地方的司法活动。活动内容涉及组织土兵维护治安、参与审判与调解、协助缉拿逃犯,但土司的活动受到国家的监控,这是清代少数民族混居地国家通过土司管理民族事务的最好体现,也是流官与土官管理、协助、配合共建社会秩序的现状。     

官员“走穴”原因与防范措施分析

官员＂走穴＂是权力寻租与官商勾结的一种形式,看似合法的官员＂走穴＂行为实则披着腐败的外衣。官员＂走穴＂有其自身的成因和危害,如何去防止和避免以官员＂走穴＂为形式的腐败行为是廉政建设的一个重要任务。     

古代官员的清廉自期与自戒——清代官箴书“清者大节”思想研究

在中国古代社会,“清”不仅是国家和社会对官员的要求,一定程度上也是官员群体的自期与自戒。面向官员群体的官箴书对此有较为集中的反映,特别以清代官箴书“清者大节”思想最为突出。“清者大节”是清代官箴书中对“清”这一道德操守的高度概括,由清心寡欲、清廉俭朴、清正廉明等内容构成,分别与官员的精神追求、生活准则、施政规范相对应。在历史上,官箴书“清者大节”思想作为当时政治文化的一项重要内容,发挥了帮助提高官员道德素养、规约司法审判、参与塑造循吏、因应清官崇拜等作用。     

Parenting priorities and pressures: furthering understanding of ‘concerted cultivation’

This paper re-examines the purposes of a planned and intentional parenting style – ‘concerted cultivation’ – for different middle-class groups, highlighting that social class fraction, ethnicity, and also individual family disposition, guides understandings of the purposes of enrolling children in particular enrichment activities. We examine how parents and their children engage in extra-curricular activities for instrumental reasons with a view to securing skills, qualities and distinction for the future. Additionally, however, enrichment activities are understood as offering present-day values such as enjoyment, social bonding and purposeful activity. The paper also highlights that current policy and broader commercial discourses call for the increased responsibilisation and intensification of parenting, which means that ‘good’ parents are required to ‘buy into’ extra-curricular activities for their children, with concomitant implications for those whose access to activities is limited by economic circumstance.     

论中国历史上的白衣领职现象

两晋南北朝时期,"白衣领职"是一种与"免官"并列存在而程度较轻的处罚方式,是对免官制度的变通,而不是免官的特殊形式,它显示了士族的身份和特权,反映了当时官僚处罚制度的完善。白衣领职的运用,能够产生"任使无损,以为肃戒"的双赢效果,然而它并非这一历史时期具有标志性的历史现象。隋唐时期,它处罚的对象主要是在军事活动中犯有过失的军将,体现了隋唐政权对于两晋南北朝法律制度的继承与发展。白衣领职的现象迟至清代仍然存在。     

从榷关税收看明朝的纵商行为

明朝中后期商业繁荣,主要体现在市镇的兴起、商帮的出现、频繁的区域性物流等方面。按照常规思路分析,经济发展和商业繁荣的背后,应该是商税征收数额的增加。但是,通过对明朝中后期榷关税收统计所呈现的数据来看,出现了一个怪圈,那就是这一时期商税在国家财政中所占的比重过低。究其原因要归咎于商人千方百计逃税、地方官员督办不力等多个方面,而源头则在于明朝政府的纵商行为,这也正是一直以来我们往往受传统重商思想所遮蔽的问题。由此可见,我们需要重新审视明朝对于商人的实际控制能力。     

"权力寻租"问题浅析

政府在调控经济的过程中 ,不可避免地会产生“权力寻租” ,权力寻租现象的存在削弱了政府对经济的积极作用。政府在配置宏观资源时因为权力寻租而无法达到最优化。抑制这一现象产生的途径除了传统道德教育以外 ,进一步扩大市场经济的作用 ,从“经济人”角度合理满足政府官员的精神和物质需求显得更为有效。市场经济比重增加使得寻租者行为空间缩小 ,而一定程度上满足政府官员的精神和物质需求 ,使得寻租者在面临权力寻租行为时有着更大的机会成本。     

"技术职官":中国古代职业教育师资制度

中国古代"技术职官"是手工业时代职业技术教育的重要师资.其中,畴官、农官、工官、商官等皆在相应领域发挥教育与管理的双重职能.在"官师一体"总体特征之下,古代技术职官制度凸显出"资源优势"与"效率压抑"、"技术精神"与"产业异化"、"教育传承"与"教育异化"、"民本思想"与"官本属性"并存的多重效应.尽管时代发生巨变,但剖析古代技术职官制度对于职业教育本质理解以及构建现代职业教育体系有所裨益.     

空间生产理论视域下的文庙教育空间实践

文庙是中国古代重要的官方教育机构。本文以江阴文庙为例,运用法国哲学家列斐伏尔的社会空间生产理论,对古代中国教育空间的生产进行分析。研究发现:文庙作为一个教育空间,其物理空间的生产实践是在国家制度、权力意志、经济资本和地理环境等多重因素相互作用下的结果;通过相关建筑物的命名与空间环境的营造,文庙空间有效地表征了儒家的教育理想与追求;并且通过官员谒庙、授业课试和定期祭祀等教化活动,文庙所表征的教育空间也得到了儒家知识分子与社会的广泛认同。以史为鉴,江阴文庙空间的生产也为现代教育空间的改造提供了一定的借鉴与启示。