丁云鹏是哪个朝代的画家？

北师大2007年版初中历史教材七年级上册第18课写道：“东汉以后,思想领域逐渐形成了以儒家为主,儒、佛、道三家并立互补的局面。”教材为此还配发了一幅《三教共栖图》,课底注释为“清代丁云鹏绘”．然而配套教师教学用书却说该画为“明代丁云鹏绘”。那么丁云鹏究竟是明代人还是清代人呢？     

是“背景”还是“背面”

北师大版初中历史教材九年级下册（2007年3版）第13课《挑战“两极”》课后“每课一得”中介绍了欧元纸币和辅币（即硬币）的概况。其中说到“纸币正面图案由象征合作精神的门和窗组成,背景是含义为联系纽带的桥梁。同时,还有12颗五角星紧紧环绕的欧盟旗帜”。为与文字配合,还附上了统共七种面值欧元纸币正面像的“全家福”。这段文字给笔者的感觉是在描述“纸币正面图案”的概貌．然而当我在配图中寻找桥梁“背景”时,却无论如何都找不到。笔者怀疑这里的“背景”一词使用有误。     

《三峡》写的是“三峡”吗？

《三峡》作为散文名篇,多次被选人初中《语文》教材,今义见于人教版的《语文》八年级上册第26课。长期以来,人们一直以为课文写的就是“三峡”,事实上并非如此。早已有人指出,它写的只是三峡中的“巫峡”。     

是“拱辰桥”还是“拱宸桥”

北师大版《历史》七年级下册第1课《隋的统一与大运河》配了一幅图片,下面标注为“杭州拱辰桥（大运河第一桥）”（见上图,引自北京师范大学出版社官方网站）。通过上网检索,发现有80,400项称“拱辰桥”,有193,000项称“拱宸桥”。那么,到底是“拱辰桥”,还是“拱宸桥”呢？     

精雕细琢 历久弥新——对部编教材《中国历史》(七年级上册)使用的初步认知与理解

根据国家语文、历史、道德与法治三科教材统编统用、三年实现全覆盖的要求,2017年秋季学期,全国小学一年级和初中一年级新生开始使用以上三科＂教育部编义务教育教科书＂,即统编教材。作为初中历史教师,必须要更换使用了十几年的北师大版初中历史教材（以下简称北师大版教材）,开始教授人教版部编初中历史教材（以下简称部编教材,且本文只就两版教材七年级上册进行比较）。     

“奋袖”是“捋起袖子”吗？

《口技》中“奋袖出臂”一句,教材（苏教版八年级下册）注为：捋起袖子,露出手臂。笔者以为“奋袖”二字的解释欠妥。     

“史书记载”是这样的吗？——兼谈昭君和亲的历史作用

人教版《中国历史》七年级上册第14课“匈奴的兴起及与汉朝的和战”第80页有这样一则“动脑筋”：     

能改成“商的变化规律”吗？

九年义务教育六年制小学数学第七册实验教材第50-51页，原来的教学内容是商不变的性质，现在改为商的变化规律。我们组数学教师共同讨论，认为此举有些不妥，现谈谈我们的看法。     

从“厘米是国际单位吗”谈起

《物理教师》2007年第4期刊登了陈立其老师的文章“厘米是国际单位吗”,读后受益匪浅．的确,由于中学和大学教材上的缺失,多数教师对这一问题的认识都很模糊,我们觉得有必要对此进行较深入的探讨．     

唐刻本《金刚经》是拓片吗？

北师大版《历史》（七年级下）教科书的第40页在叙述雕版印刷发明和发展概况时配了一幅插图,题名为“唐刻本《金刚经》拓片（局部）”（见上图）。笔者认为此题名极为不妥。     

“悲凉”是为“烟尘”吗？——试谈《行道树》中“悲凉”的真正含义

人教版七年级上册第七课“短文两篇”中的一篇《行道树》是台湾作家张晓风写的借物抒情散文。这篇散文的第三段有这么一句：“我们的存在只是一种‘悲凉’的点缀。”关于这句话，与之相配套的教师教学用书中是这样解释的：“树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面……”可见，教师用书把“悲凉的点缀”中的“悲凉”的意思简单地理解为“城市充满烟尘”而悲凉。然而。笔者认为这样的理解未免肤浅，尚待商榷。     

是学生“笨”吗？——由一道习题引发的思考

笔者听了一节北师大版一年级数学课。课中,教师让学生完成P17的最后一题（如图一）： 教师让学生打开书本,大部分学生还没看清题目,教师就急忙要求同桌的两个同学互相讨论解法,紧接着教师又提示着：     

“数方格”是笨方法吗／

在学习与探索平行四边形、乏角形等基本图形的面积计算之前,北师大版教材五年级上册安排了“比较图形的面积”的活动（如下图）。教材的本意是以方格纸为载体．让学生比较各种不同形状冈形面积的大小,体会比较两个图形面积的大小可以有多种方法。     

李陵是司马迁的朋友吗？

川教版《中国历史》七年级上第22课《文学、史学与宗教》中讲到：“他（司马迁）决心写一部《春秋》那样的历史书。谁知开始写作不久．因替朋友辩白．惹怒了汉武帝．被处以残忍的宫刑,关押在监牢中。”（第126页）     

《竹影》中的“我”是谁？

《竹影》是人教版语文七年级下册中的一篇文章。作者为丰子恺。执教此文时，有学生提出问题：文中的“我”就是丰子恺吗？问身边的同事。同事不确定地说：“应该指丰子恺吧。”上网查了一些课件和资料。发现很多资料对此没有涉及。始终以“我”相称。还有一些资料。很确切地以“我”就是丰子恺进行分析。可是，凭着以前看过丰先生作品的印象。感觉那里面的“我”不应是丰子恺本人。     

“张骞通西域”属“中外交流”吗？

华东师范大学出版社义务教育课程标准实验教科书《中国历史》七年级上册第13课,将“张骞通西域”一目置于“汉朝的中外交流”课题下,笔者认为这样处理没有完整、客观、准确反映史实,恐怕也与国家有关法律不符,标题不妥,不得不提出来。     

是“闭关锁国”还是“海禁”？

人教社2007年版《历史》必修二第18页将明朝的对外封闭政策称为“海禁”,而将清朝的对外封闭政策称为“闭关锁国”。人民版、岳麓版也是“海禁”、“闭关锁国”混用。那么,是使用“闭关”类词语．还是用“海禁”更好呢？笔者认为,用“海禁”更加贴合史实,更加客观公允。