中国虎啸山庄 庄训：以德治藏，以画会友，藏画于民，诚信为本——谈王喜林作品的艺术特点

绘画艺术在表现手法上大体可以分为三类，即写实性绘画、写意性绘画和抽象性绘画。写实性绘画体现的是具象美，写意性绘画体现的是意象美，抽象性绘画体现的是抽象美。     

抽象、意象、具象：武术技术原理的层次辨析

运用文献资料、归纳演绎等研究方法,整合武术技术原理的研究成果,概括出武术技术原理的抽象、意象、具象等三个层次,旨在助力人们对武术技术原理的整体把握,为武术技术的新时代创新与发展提供借鉴。研究认为：在抽象层面,攻防技击之“道”表征了武术技术中蕴含着“天人合一”的理想指向、“阴阳平衡”的指导思想、“和而不同”的价值理念,并具有主体性推动、统摄引领、“美美与共”等多元作用;在意象层面,攻防技击之“意”是指融合在武术技术之中的武术拳家们的主体情意、情感或意蕴,表现为武术拳种、流派的技术体系在不同的拳家、地域、领域之间分化发展的主要动力。在具象层面,攻防技击之“法”是武术技术动作的基本规范,在“目标-行为-结果”动态过程中以“变”与“合”为需求前提,以“和谐共生”为平衡发展,以“生生”与“自由”为生命指向,本文以实现人与武术互构的重新表达与叙述为旨归。     

Forty Love

Forty Love(《40岁爱情》)由英国诗人罗杰麦高夫(Goger McGough)创作,是一首拟形诗(pattern poetry,20世纪50年代后多称为 concretepoetry)。拟形诗最早出现于公元前4世纪左右希腊田园诗人的作品中,是一种从视觉角度来安排字母、词汇、词汇片断或标点符号,从而产生特殊意象的诗体,其中大部分呈抽象的几何形,还有具象的,如翅膀形、蛋形、斧形、矛形等。罗杰·麦高夫在创作这首诗时,有意不加任何修饰,而是把词语间隔两立且词语字母并不等分,抽象为隔网打球的两人的脚步移动。     

我爱博山象形石

观赏石的种类很多,象形石是一个重要的组成部分,山东博山文石的主流便是象形石。象形石又有具象和抽象之分,一般多指具象石。人物、动物象形石为人们喜闻乐见,观赏者运用赏石的艺术语言、技法,感悟它们的丰姿神韵,表达思想感情。     

火花与吉祥文化（一）

在中国，火柴作为广泛流传于民间的日用品，最早出现于19世纪末，其图案采用最多的就是吉祥题材。它是用具象的画面来表达抽象的理想、愿望和情感的一种独特的艺术手法，是中国民俗文化的重要内容，也是中华民族传统文化的组成部分。由于它迎合了人们趋吉避凶、厌恶劝善的心理，获得较大的继承和发展，内容特别丰富，故又称为吉祥文化。     

美的缔造者

第一次见到谢天成先生的国画作品,不觉眼前一亮,怦然心动。他的画博采众法又不立于一法,源于传统而又富于创造,在具象与抽象之间沟通,在写实与浪漫之间开拓,使作品具备逸,妙、灵、趣、空、清、远、奇、真的深邃意境,已有大家神韵。     

中国传统养生思想中的"具象思维"

中国传统养生是根植于中国传统哲学中的传统文化的重要组成部分，具象思维在传统养生中得到了广泛的应用和体现，从而形成了独具特色的中国传统养生文化。然而，在这种思维方式带来的养生思想和养生方法中，有着它先天的弊端，即具象思维带来了传统养生的任意比附，具象思维使传统养生陷入了唯心主义。     

专访腾讯侯淼:以亚运为契机,对全球电竞发展的再反思

<正>“一条从抽象到具象的电竞发展脉络正清晰起来。”从2020年12月开始,每年12月都会到侯淼先生在科兴科学园的办公室进行持续一个上午的采访。任何事情当我们加入时间向度的时候,就会看到不同于扁平化的视角,进而获得新的答案,也会产生新的问题。从2020年,侯淼先生讲到的“健康和有序”,到去年关于“新基建”的探索,再到今年无论是向内还是向外更清晰的锚点,电竞对实体经济和具象场景都有了更多参与方式。     

时间的生长与静止

生于巴西的Mona Kuhn 2009年重返故地拍摄Native系列,是一场将人体与风景连为一体,通向一场内在的尤利西斯之旅。此后Kuhn拍摄了新系列Bordeaux,同样将人体与自然风景分离并融合,所有的风景照片则均以黑白呈现,时间在恬静又略带神秘气息的庄园与树林中停滞,成了关于永恒的暗示。时间或许是这一系列的关键,具象的和抽象的,流动的和静止的。     

文物考古视域下早期蛙纹的演变分析

<正>马家窑文化的彩陶是我国目前已知的最早的蛙纹图样发源地,彩陶中蛙纹图样特征明显,图像丰富。马家窑彩陶的早期纹饰,蛙纹以具象的、写实的风格为主,在半山时期则演化为意向形式,具有简单抽象的风格。再到马厂类型晚期,蛙纹则更为抽象,进一步衍生出蛙四肢、旋纹等纹饰。文物考古视域下对早期蛙纹的演变进行分析,有利于掌握先民生活状态,推进考古事业发展。