汉末三国婚姻不重门第初探

薛瑞泽先生在《三国婚姻重视门第说商兑》一文中已对三国婚姻重视门第说提出质疑,他认为"三国时期的婚姻并非极重视门第,门阀等级内婚仅仅处于萌芽阶段"。实际上,汉末三国时期的婚姻不止是"并非极重视门第",而且是根本就不重门第,通过对汉末三国时期嫁娶不重门第的婚姻案例作一梳理,同时对不重门第的原因作出剖析,特殊的年代门第失去了它的实用价值和交换价值才是不重门第婚的主要原因。     

“擒”字有“斩、杀”之义

《三国演义》第九十四回“司马懿克日擒孟达”一节,写孟达据新城反魏,司马懿日夜兼程赶往平叛,孟达不料司马懿大军来得如此神速,又不料金城太守申耽、上庸太守以及心腹李辅、外甥邓贤乃佯许与他同谋,实则成了司马懿的“内应”,孟达失了城池,落荒而逃,“被申耽一枪刺于马下,枭其首级”。孟达是被杀死的,为何回目中又称之为     

草船借箭的其他结果

话说三国时期,诸葛亮他老人家使用"草船借箭"这一战术后,引起了极大的反响.     

关羽恶语致败

关羽是三国时期屈指可数的名将,被后人尊为"武圣"。但就是这样一个响当当的人物,最终却败于名不见经传的陆逊手下,这让后人无不为之扼腕叹息。从某个方面来说,是关羽伤人又害己的语言害了他。于禁在三国时期堪称一位名将,在抵抗关羽时,曹操特意让他带领七军对抗。谁知他落入关羽的圈套,最终七军被淹,自己也做了俘虏,被押到关羽面前。于禁拜服请     

三国、两晋、南北朝单元复习

【考纲说明】2005年历史《考试大纲》对三国、两晋、南北朝时期的高考复习范围在以前的基础上进行了进一步删减:一、2004年历史《考试大纲》中有而2005年历史《考试大纲》已删掉的内容:三国、两晋、南北朝时期的屯田制,三国、两晋、南北朝时期的玄学。二、教学大纲作了要求而2005年历史《考试大纲》未列入的内容:三国、两晋、南北朝时期北方农业的恢复与发展,三国、两晋、南北朝时期手工业的发展,三国、两晋、南北朝时期商业的发展,三国、两晋、南北朝时期社会生活的变化。三、2005年历史《考试大纲》对三国、两晋、南北朝时期指定的考试范…     

“三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融”教学思考与呈现

教学思路分析[课标分析]《普通高中历史课程标准(2017年版)》(以下简称"课标")对"三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展"单元的要求是"通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就",具体到"三国两晋南北朝的政权更迭与民族融合"一课,课标要求则是"通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期的民族交融和区域开发"。     

“行高于人,‘非’‘仰’之辩”任务驱动型作文导练

【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写作。三国时期文学家李康在《运命论》中说:"行高于人,众必非之。"意思是"德行高于众人,众人必定会对他加以诽谤"。然而,汉代儒家学者郑玄却认为人们对"有高德者则仰慕之,有明行者则而行之",意为人们"看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效仿他"。     

诸葛亮的“七字识人”术

三国时期的诸葛亮不仅谋略过人,在选人、用人方面也有独到的见解。他善于从人的"志"、"变"、"识"、"勇"、"性"、"廉"、"信"七个方面来识别人才。     

湖北三国文化与传统价值观——从“仁、勇、智、节”角度考察

三国文化的精髓离不开中国传统核心价值观"仁义礼智信、忠孝节勇和"的范畴。湖北是著名的三国文化之乡。三国文化泽被荆楚,余韵悠长,对人们价值观的培育起着潜移默化的作用,尤其在"仁""勇""智""节"等方面显示出强大的生命力和影响力。     

收获庸乐,放逐负担

"苦尽甘来"千古传颂,但"付出——收获"之间,谁解其中味?夸父——一个勇于追赶太阳的人。虽他精神可嘉,但未免太执着!试问,他无悔地追日,收获了什么?收获了死亡,付出了生命!勾践——坚强执着的化身。他一生历尽酸甜苦辣,最终灭吴,但他承