自由选择及其限度——对萨特“自由选择”思想的理解

萨特是存在主义的代表人物,他的哲学基本观点是,人作为存在者,是自为的存在、有意识的存在。在存在过程中,人进行自我选择,进行自由创造,而后获得自己的本质,即人的存在先于本质,人的本质是人自由选择的结果。萨特的自由选择理论不仅在其哲学论著中得到详尽阐述,而且在他的小说、戏剧等文学作品中得到了形象、具体、生动而充分的展现。本文通过对《苍蝇》的赏析,分析了萨特自由选择理论的积极意义,认为萨特倡导自己对自己的一切行为负责,自己通过自觉选择的行动去模铸自己的生存价值,去创造自己的生命意义,有助于人为获得有价值的本质而作出主观努力。同时,也分析了萨特自由选择思想的局限,指出萨特漠视个人和历史、时间的关系,脱离历史和社会孤立地研究人。生活在一定社会环境中的个人,在其人生道路上,他们的活动方式、行为准则、价值趋向和自由的范围等各个方面都是有一定的条件的。现实中的人的选择是在一定社会范围内、一定社会关系内的选择。选择是有限的,受各种因素的制约。     

个人选择本质初探

本文认为,人类特有的选择能力的形成史是探讨个人选择本质的前提,而任何个人都是在自身社会关系的形成过程中获取人类特有的选择能力的。个人对所能把握的社会发展的具体态势及相关的个人存在状况与发展可能作出判断,为争取一种最有利的存在和发展方式而调节自己的行为方式和活动趋向的行为,即个人选择。个人选择因此具有人的有目的创造性活动的存在方式和社会发展规律的作用机制的双重性质。社会规律即人的社会活动规律。     

为什么说人生就是选择?

人生就是选择,人总是在选择中前进的。克尔凯戈尔（1813－1855）在1843年出版了《或此或彼》,这本著作主要就是告诉人：你必须去选择,选择就是自由,选择者是自我。在选择中,人的本质得到充分的显示。你选择什么,你的本质就是什么。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,所以,人生一个个重大的选择,实际上都是政治、社会、法律、经济、伦理、习惯、文化、生理和心理诸多因素交错纠结,屡经权衡作出的决断。面对着选择．入,才是一个有着自我意识的主体。人生就是选择,人必须选择,但是,…     

让师生成为积极、自由、快乐、有意义的生活者

<正>学校因教育的存在而存在,学校管理因学校的存在而存在,学校管理的核心价值应指向对教育本质的实现,体现教育的本质诉求。论及学校管理的核心价值取向,应当首先厘清教育的本质。雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中,是这样论述教育的本质的:"教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集。""对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。"台湾著名教育家黄武雄也在其扛鼎之作《学校在窗外》一书中阐述:学校教育应做两件事:打开人的经验世界,发展人的抽象能力。学生在学校教育中要形     

文化界说的加法现象

本文叙述了国内外关于文化的列举性定义中存在的加法现象,展示其层阶和系列。同时从人的本质、人的意志行为、人与外部世界的对象性关系的角度,从内涵和外延两个方面,作出了文化的定义。     

两种评课模式的比较研究

听评课作为中小学的一项重要常规活动,为教师的专业发展和校本教学研究提供了既经济又方便的路径选择。“行动研究模式”听评课对“管理主义模式”听评课在本质认识、功能定位、价值选择、组织运行、效益追求等方面进行了批判,以期为听评课活动的存在合理性作出价值辩护,促进其功能的释放。     

论梦的意义、根源和类型

<正>人是理性的动物,有意识有目的的活动构成了人的社会生活中本质。在人类对自身的研究中,人们所关注的是人的本质的方面和人的生命存在的主要方面,一切关于人的科学都是以人的有意识的活动为对象,以人在日间清醒的意识活动为对象,这不仅对于理解人的本质而且对于调整人们的社会生活都是必要的。但是,作为一种完整的生命活动,人还有其非本质的一面,次要的方面,这就是人的无意识的活动,梦是这种活动的重要表现。它虽然不是人的活动的本质方面,但它是影响人的本质活动的重要因素。     

自由、责任和人道主义——浅谈对萨特存在主义“介入”思想的理解

萨特主张存在先于本质,强调人选择的自由和责任,教导人们不能拘于旧的制度框架与命定论;萨特从其存在主义“介入”思想出发,试图剖析资本主义和对马克思主义进行人道主义“补充”。     

缝合马克思关于“人的本质”两个著名论断的逻辑缺口

马克思关于"人的本质"提出了两个著名的论断,一是"人的本质是自由自觉的劳动,一是"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和",这两者之间并不是相互否定的关系,不是非此即彼的选择关系,而是在不同层面上对人的本质进行的判断,内在地存在一种理论上的递进。     

以赛亚·伯林的人性观研究

以赛亚·伯林对人类的本质持有深刻的理解,他关于人性的洞见是其自由思想的渊源,研究伯林的人性观有助于我们厘清其思想的本质,这对于深入理解他的自由观而言极为重要。伯林强调选择对于人的重要性,认为选择是人最重要的本质,选择赋予人性以多样性、历史性和社会性的特性。伯林笃信人性是多样的,拒斥存在某种单一的、固定的人性,他认识到人性的历史性与社会性,因而尊重特殊性,包容个人的选择与丰富多彩的生活方式。     

史铁生《命若琴弦》的双重解读

从法国存在主义角度看,《命若琴弦》中的老瞎子和他的师傅就是加缪笔下的西绪弗斯:明知重见光明无望,却仍要坚持去做。他们的人生因此便有了具有荒诞意味的悲剧性的价值和意义。从庄禅哲学的角度解读《命若琴弦,》同样可知人生本无意义。然而,庄禅哲学却以为"空无即妙有,"至理在自然:人生本空,所以无须患得患失自寻烦恼;饥食困睡,自然生存,这便是"生命至上,自然至美"的人生实践。     

对于"存在"的东方体验与言说--浅论鲁迅与存在主义

鲁迅与存在主义有共同的思想渊源,其契合之处体现为如下四点：一、“焦虑”的表达方式：绝望;二、反抗绝望：鲁迅的“自我设计”;三、死亡：观照“自我设计”的途路：四、荒诞：世界及个体本真的存在。是否确认“孤独个体”的生存体验为本体论的普遍状态是鲁迅与存在主义的悖逆所在。     

生存与遗忘:加缪视野下的生活真相解析

从荒诞哲学到反抗哲学,从<局外人>到<鼠疫>直至<第一个人>,加缪穷其一生执著追踪生活真相,全力探索人生存在的真理.唯有真实,才构成他人生思考的最根本关切.在加缪的思想视野下,真实的生活只能是当下自我的生活,而与之相伴生的必然是生存者对死亡、对当下自我之外事物的遗忘.遗忘,意味着专注而投入地生活,人生的真实意义就在于投身生活世界,义无反顾地生活.这或许便是加缪对生活真相的终极揭示,也应是他触及了人生真实底线的对此在真理的深刻领悟.     

从存在主义视角看《奥吉·马奇历险记》

存在主义是索尔·贝娄创作思想的一个重要方面。像他的其他作品一样,索尔·贝娄在《奥吉·马奇历险记》里利用存在主义理论分析了主人公奥吉·马奇的历险旅程,试图回答有关人类存在的问题。这部作品着墨于自我意识和社会荒诞性,反映自我和现实的矛盾,关注人的生存状态和生存心理,从而揭示了奥吉的历险经历在本质上是他在荒诞的世界里进行自由选择,通过自己的行动创造自我本质,从而达到真实存在的过程。它呈现的不仅是某个个体的遭际或民族的命运,而是现代人类艰难地进行个体选择、寻找自我位置、解决归属感等进退维谷的普遍窘境。所以,这部小说对物质生活富裕而精神存在危机的现代人具有现实意义。     

荒谬外的平衡——加缪哲学的潜台词

加缪在其哲学中展现的线索是:从荒谬到反抗,从个体的反抗到集体的反抗,又从反抗到节制;而他展现的思想则是一种平衡:生活是荒谬与反抗的平衡,荒谬是对立与比较的平衡,反抗则是肯定自己权利与否定他人越权的平衡。加缪在其哲学和相关文学作品中处处体现着古希腊式的平衡与节制的思想。所以可以说荒谬是加缪哲学的主线,而平衡是与其一直相对应的潜台词。     

论教学论研究的生存论转向

教学论研究的"生存论转向"是指以教学生活世界中教师和学生的生存问题为主要研究对象,以及由此所引起的教学论研究范式的转换。教学论研究的"生存论转向"是走出教学论研究误区的理性选择,也是解决教学生活世界中诸多生存问题和生存矛盾的内在要求,它为教学论研究提供了新的研究视角,开辟了新的问题域,具有重要的理论价值和实践意义,但也存在着一定的限制。     

元小说的兴起是文学自身演进的结果

传统现实主义小说被理所当然地视为现实生活的自然延续,叙述视角是全知全能的。现代小说的叙事由外在世界转向内在世界。后现代小说否定生活的规律性、必然性。这样要继续维护小说话语的权威性,就必须把这种自觉引进小说的叙述之中,返回自身,承认自身的局限、困境并充分利用它,作家们似乎别无选择,戏仿似乎势所必然。     

关于生命本原意义的揭示

阎连科是一位多产的作家,他的作品往往以厚重、深沉为基调,带有明显的荒诞色彩。《受活》借助正文和絮言的巧妙结合,通过受活人＂入社、退社＂经历以及茅枝婆、柳鹰雀两位主人公的命运变迁,从宏观历史叙事和个体生命际遇着眼,具象揭示出生命的本源意义及其在当下语境所面临的困境,对传统文化精神与当下＂发展＂所面临的文化困境进行了历史性推演,并以此激活并释放了乡村中国生活中固有的文化基因,从而也意在唤醒以主流社会自居的＂圆全人＂世界渐趋迷失的本性。作者有意把《受活》作为他艺术上的新起点,试图以一种新的艺术表现形式去讲述故事,关注人生,在叙事手法、叙事语言和叙事结构等方面进行了深入探索,以期更好地反映当代中国丰富、怪诞、复杂的现实,使小说的话语空间变得更为开阔,表现出丰富的想象力和对生活的深度感知能力。     

《秀拉》中的存在主义探析

《秀拉》是黑人女作家托妮·莫里森的第二部作品,在这部小说中,作者不仅塑造了一组个性鲜明的黑人形象,还探讨了人类的生存意义,渗透了存在主义哲学的观点。本文从萨特存在主义三原则的角度来分析《秀拉》中的情节与人物,从而更深刻地理解这部小说中揭示的人生哲理。     

萨特与中国新时期小说对人的"存在"的探询

让-保罗·萨特哲学思想的核心是人的"存在"问题.在中国新时期的文化语境中,萨特"人学"观作为一种文化精神和话语存在,对当代文学特别是小说产生了重大而深刻的影响,主要体现在它促进了我国新时期小说在"人"的观念上的创新和发展,导致了一种新的人文精神的形成.