缺乏汉语史根基的所谓新观点——评《从所谓"补语"谈古代汉语语法学体系的参照系》

论断古代汉语中是否存在某种语法现象,必须具有汉语史的基础知识,必须亲自动手调查汉语语言事实或参阅该语法现象定量定性分析的研究成果.语言事实是一个观点的立论基础,也是检验一个观点是否正确的唯一依据.离开语言事实的任何新观点都只能看作是无稽之谈.     

汉语史研究论

传统的汉语研究之所以没有发展科学揭示汉语演变规律的历史语言学,是由于中西语言的特质、发展模式、语言材料的历史积累的不同。由于中西社会和自然科学发展进程的不同。“五四”以来汉语史学界习惯使用的线性因果决定论、静态分析法以及单科的研究已不适应对汉语史发展规律的认识。科学的汉语史研究应立足于系统地考察,变革过去语音、词汇、语法三史分治的研究传统。汉语历史系统的特性和功能既不是三史的特性和功能的总和.也不能从组成它的三史中推导出来,只有当三史作为一个有机整体存在时才表现出来。     

简评《新著国语文法》之析句法的历史贡献和不足

黎锦熙先生的《新著国语文法》(以下简称《新著》)是汉语语法学史上一部重要的语法著作,它在汉语语法研究方面的贡献不仅仅在于第一次系统地揭示了现代汉语的语言规律,创造性地建立了一些适合汉语语言实际的语法理论,而且在于它在析句法方面也开了汉语语法分析之先河,对当时以及后世的语法教学和研究都有很大的影响。关于前者。语言学界评述甚多;对于后者,论述较少,且至今褒贬不一。我们认为以辩证的观点,从汉语语法学史的角度去正确地认识《新著》之析句法的历史贡献和不足是有一定意义的。     

试论训诂材料在汉语史研究中的价值

训诂学和汉语史都是以历代流传下来的文献语言材料作为依据的。随文释义的注释材料、纂集类训诂专书和考证材料是研究汉语史的极其重要的材料。训诂材料在汉语词汇史研究中的价值最大, 在汉语语音史和汉语语法史研究中的价值也不可估量。我们应该将汉语史研究和训诂学研究有机结合起来, 充分发挥训诂材料在汉语史研究中的作用。     

聊斋俚曲中概数表示法的多样性

称数法中概数表示法的运用,是语言生动活泼的一个重要方面,也是语言表述准确性的要求.聊斋俚曲是明清山东方言研究的重要资料,它产生于近代汉语后期,是近代汉语向现代汉语转变的重要时期.本文想通过对俚曲中概数表示法的考察,窥见其向现代汉语过渡的轨迹.     

关于汉语动词“向”的研究——兼谈申小龙的《中国句型文化》

非形态的汉语同西方形态语言之间存在着巨大差别,因而谓语动词中心论不适用于汉语.从谓语动词中心论出发研究汉语动词的“向”,在理论分析和分类实践上都难免自相矛盾,据以建立汉语实用语法模式也恐难成功.应当着眼于寻找发现不同语言的要素以不同的方式组合时的普遍性制约,立足于语义平面研究汉语动词的“向”,致力于研究汉语动词所可能联系的不同语义成分在汉语的深层结构和表层结构、语义平面和语法平面中的分合隐显关系,这对于深入认识汉语的语法特点。提高汉语语法研究的实用性,将是很有意义的.     

汉语语法研究的回归与改革

《马氏文通》的问世,把汉语语法从经学的束缚中解放出来.但是,西洋语法的框架在具有鲜明的语言分析传统的汉语沃土中,形成了带有“中外合资”色彩的汉语语法学和汉语语法研究的格局,造成了形式主义的汉语语法研究和教学.近年来,学者们对汉语语法学的研究有了新的突破,在现代汉语中进行了全方位、多角度的探索,在词法、句法、章法、篇法等层级上研究语言的组合形式和结构规律,使语法学的理论研究服务于现实语言活动.     

俄语功能语法视角下的汉语数范畴

功能语法突破传统语法的限制．对语法研究采用从形式到意义和从功能到形式相结合的描写方式．它的研究对象是语法单位、语法范畴及其与词汇、上下文和语言系统不同层面的单位相互作用的功能规则。本文采用功能语法的研究方法探讨了汉语数范畴,证实了汉语数范畴的存在及其语法意义、语法形式和特点。     

主持人的话

正汉语佛典文献作为汉语史研究重要的语料,近年来受到越来越多的学者的重视,出现了一大批高质量的研究论著。举凡讨论中古汉语的论著,无论字词或语法研究,几乎都要借助汉语佛典文献语料,或商榷是非,或助成其说。汉语佛典文献语言研究已成为汉语史研     

修辞学与汉语史研究

语言的发展基于语言的运用.汉语中的许多比喻词、借代词、拟声词、量词等的产生与发展,都与修辞有密切的关系.研究汉语史应该包括对汉语修辞史的研究.只有这样,才能最终建构起一个完整的汉语发展史的体系.其理由至少有这样三点:(一)许多语言现象得以产生需要用修辞学的理论来解释;(二)结合修辞来研究汉语史,可以帮助正确解释词义;(三)结合修辞研究汉语史,可以帮助考证、校勘.     

主持人的话

汉语佛典文献作为汉语史研究重要的语料,近年来受到越来越多的学者的重视,出现了一大批高质量的研究论著。举凡讨论中古汉语的论著,无论字词或语法研究,几乎都要借助汉语佛典文献语料,或商榷是非,或助成其说。汉语佛典文献语言研究已成为汉语史研     

解虚词之繁复 析句式之条理——读廖序东先生《楚辞语法研究》札记

廖序东先生的《楚辞语法研究》,是我国第一部对《楚辞》进行系统语法研究的专著。该书对《楚辞》中的虚词和特殊句式作了深入细致的描写,揭示了许多新的语言事实,对汉语语法史研究乃至文学鉴赏都具有重要的借鉴意义。     

英汉语法本质异同的哲学思考

英汉语法有着各自不同的特点、规律和研究传统，而自《马氏文通》以来，西方的语法体系却一统天下，成为语法研究的唯一标准。从语言哲学的高度看，语法并非只是词法和句法的简单相加。而是一种语言的组织规律，是语言组织的方式、方法、手段和过程的总和。在此基础上，文章对英汉语法本质的异同进行了深入的对比研究，区别了形式语法和语义语法两种不同的语法类型，分析了其异同背后的深层原因。     

张延俊《汉语被动式历时考察》序

这是一部从历时角度研究汉语被动式的著作.被动式的问题是汉语史研究中的热门话题.被动式作为汉语中的一种重要语法现象,它在语言内部同诸多语言现象有着极为密切的联系,在语言实践中又有着重要的应用价值.自汉代开始已有学者注意到被动句式的特点,此后续有发现,直到现今的科学的汉语史研究.汉语被动式发展的研究已经取得了众多的研究成果,延俊选取这一研究课题当须有足够的学术勇气,也是值得嘉许的.     

论汉语史的对象和任务——《汉语史略》之一

汉语的发展有自己的规律性,汉语研究的任务就是从语音、词汇、语法等方面考察这种规律性。汉语发展的最根本规律是语言发展的不平衡规律和质变规律。汉语的历史研究应该从甲骨文开始。长期以来的汉语史研究局限于个别字词、个别读音、个别语言现象,科学的汉语史研究则始于上世纪50年代。汉语史研究主要是研究书面语,但同时应该与活的语言相结合。     

汉语广义“语法”论

一八十多年来,以词法和句法为研究对象的汉语语法研究实践的局限与“语法是语言结构规则”相悖;反思真正的传统语法,无论中外,乃是名副其实地对语言结构规则的研究,而八十多年来汉语语法研究实际是对汉语词句法进行的狭隘的盲人摸象似的探索:以定义(“语法是语言结构规则”)为“题”,以词句法的研究实践为“文”,那么八十多年来我们一直是在做一份文不对题的答卷。     

汉语起源问题新探

关于语言起源的问题,可以从语言起源的条件和起源的过程两个方面进行研究,前者基本上有了定论,因此现在研究汉语起源的问题关键是研究汉语起源的过程.语言是由词汇和语法构成的系统.语言刚刚产生的时候,还不存在组词造句等方面的语法规则,因为那时的句子是独词句,所以汉语起源的问题就是汉语词的起源问题.汉语起源于为事物命名的摹声法和摹态法.     

汉语称数法历时研究的一个坐标--读《中古汉语称数法研究》

《中古汉语称数法研究》一书分绪论、数词的句法功能、基数与序数、倍数与分数、概数与问数、称数法专题六个部分，全面描写了中古汉语称数法的类型和相关称数专题，综述全面，语料详实，方法恰当，结论可信，新见纷呈，可作为汉语称数法历时研究的一个参考坐标。     

略论《朱子语类》在近代汉语研究上的价值

历来的学者往往偏重从哲学、思想史的角度研究《朱子语类》,该文则主要考察其语言方面的史料价值,认为《朱子语类》反映了上古汉语和近代汉语相交叉的中间状态;分析了《朱子语类》的语言特点,尤其是在汉语词汇史、语法史研究上的价值.     

《颜氏家训》整数和零数称数法考察

上古时．汉语就出现了诸多称数法．到了中古,汉语的称数法又进一步发展演变。《颜氏家训》中整数和零数有着不同的称数法。在这些称数法中,主要使用数量词,也使用非数量词,这些词语在称数时又有着不同的句法功能。